Psychanalyse

Articles

• La mémoire, une reconstruction du passé tournée vers le futur
  6 juin 2008, par Khider Mesloub, Robert Paris

  "Ce n’est pas le pouvoir de se rappeler mais son exact opposé, le pouvoir d’oublier, qui est une condition nécessaire à notre existence."
  Sholem Ash
  "Les souvenirs sont (…) une reconstitution permanente, un mélange créatif de faits et de fiction."
  LOFTUS, Elisabeth – KETCHAM, Katherine, Le syndrome des faux souvenirs
  Sous le titre : "Notre passé, une reconstruction perpétuelle", Renaud Persiaux écrit : "Les bribes de nos souvenirs s’associent de façons changeantes, de sorte que (…)

• Freud, Le rêve et son interprétation
  15 novembre 2021, par Robert Paris

  LE RÊVE ET SON INTERPRÉTATION
  I
  À une époque que nous pouvons nommer préscientifique, l’humanité n’était pas en peine d’interpréter ses rêves. Ceux dont on se souvenait au réveil, on les considérait comme une manifestation bienveillante ou hostile des puissances supérieures, dieux ou démons. Avec l’éclosion de l’esprit scientifique, toute cette ingénieuse mythologie a cédé le pas à la psychologie, et de nos jours tous les savants, à l’exception d’un bien petit nombre, sont d’accord (…)

• La négation, texte de Freud
  14 janvier 2009, par Robert Paris

  Sigmund Freud La négation (1925)[I] (Traduit par Thierry Simonelli)
  La façon dont nos patients apportent les idées qui leur viennent[II] [Einfälle] pendant le travail analytique nous offre l’occasion de quelques observations intéressantes. « Vous allez maintenant penser que je veux dire quelque chose d’insultant, mais je n’ai vraiment pas cette intention. » Nous comprenons, il s’agit là du refus [Abweisung] d’une idée qui surgit à l’instant par projection. Ou bien : « Vous demandez qui (…)

• La perte de réalité
  19 décembre 2009, par Robert Paris

  La perte de réalité dans la névrose et dans la psychose* (1924) S.Freud
  J’ai récemment (1) défini l’un des traits qui différencient la névrose et la psychose : dans la première le moi, en situation d’allégeance par rapport à la réalité, réprime un fragment du ça (vie pulsionnelle), tandis que le même moi, dans la psychose, se met au service du ça en se retirant d’un fragment de la réalité. Pour la névrose ce serait donc la surpuissance de l’influence (…)

• Cerveau et dialectique
  3 avril 2014, par Robert Paris

  Lire ici : Le dialogue des deux hémisphères du cerveauCerveau et dialectique
  Si notre cerveau nous a permis de développer une conception non dialectique, la logique formelle, dans laquelle les contraires sont incompatibles (tiers exclus), ne se changent pas l’un dans l’autre, ne se composent pas et ne se combinent pas, ne construisent pas ensemble un niveau de structure, ne peuvent que se détruire mutuellement, le vivant, dont notamment notre cerveau, présente un mode de fonctionnement (…)

• La création littéraire et le rêve éveillé - Sigmund Freud (1908)
  31 décembre 2021, par Robert Paris

  “ La création littéraire et le rêve éveillé
  (1908)
  Nous autres, profanes, avons toujours vivement désiré savoir d’où cette personnalité à part, le créateur littéraire (poète, romancier ou dramaturge), tire ses thèmes - ceci à peu près dans le sens de la question qu’un certain cardinal adressait à l’Arioste, - et comment il réussit, grâce à eux, à nous émouvoir si fortement, à provoquer en nous des émotions dont quelquefois même nous ne nous serions pas crus capables. Notre intérêt à cet (…)

• Freud et la religion
  2 mars 2008, par Robert Paris

  Site : Matière et révolution
  www.matierevolution.fr
  Sommaire du site
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  Les idées de Freud examinées à l’aide de nos nouvelles connaissances en neurosciences
  Le sentiment religieux semble avoir une base dans le fonctionnement cérébral. Plus exactement, certains sentiments ou certaines images produites par le cerveau peuvent donner lieu par la personne qui les reçoit à des interprétations religieuses. (…)

• Les ancêtres de la psychanalyse de Freud
  28 novembre 2014, par Ramata, Tiekoura Levi Hamed

  Les ancêtres de la psychanalyse de Freud
  Avertissement : trouver des ancêtres aux idées de Freud, ce n’est nullement diminuer son apport.
  Pour wikipedia, « L’histoire de la psychanalyse commence avec Sigmund Freud et se continue de nos jours, avec plusieurs écoles et théories concurrentes qui coexistent. » Nous voudrions montrer dans ce texte que ce n’est pas exact et que, si Freud lui-même a eu tendance à brouiller les pistes des origines de sa psychanalyse pour être auteur d’une (…)

• Un dialogue de Freud sur la psychanalyse
  16 décembre 2021, par Robert Paris

  “ Psychanalyse et médecine ” de Freud
  (1925)
  Introduction
  Ce titre n’est pas compréhensible au premier abord. Je l’expliquerai donc : il s’agit ici des non-médecins et la question est celle-ci : doit-il dire permis aux non-médecins d’exercer l’analyse ? Cette question a ses conditions et de temps et de lieu. De temps : jusqu’à présent personne ne s’était soucié de qui exerce ou non la psychanalyse. Bien plus, on ne s’en est que trop peu soucié, on n’était d’accord que sur un seul (…)

• Wilhelm Reich, « A propos de l’application de la psychanalyse dans la recherche historique »
  23 juin 2019, par Robert Paris

  Wilhelm Reich, « A propos de l’application de la psychanalyse dans la recherche historique »
  (Une traduction sommaire)
  « La recherche sur la formation de structures psychiques relève de la psychologie scientifique naturelle. Dans cet objectif, seule la psychologie possède les méthodes nécessaires pour résumer et décrire la dynamique et l’économie du processus psychique. Dans mes travaux sur les relations de la psychanalyse avec le matérialisme dialectique [1], j’ai essayé de prouver que (…)