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1789-1793

Articles

  • Les comités, clubs, sociétés et assemblées révolutionnaires ou la démocratie directe dans la Révolution française
    20 novembre 2021, par Robert Paris

    Les comités, clubs, sociétés et assemblées révolutionnaires ou la démocratie directe dans la Révolution française
    « Bourgeois et bras nus » de Daniel Guérin :
    À partir de 1791, lorsque le massacre du Champ-de-Mars (17 juillet) par Jean Sylvain Bailly eut fait mitrailler le peuple, les militants des sections parisiennes firent de leur costume un manifeste politique contre le régime de monarchie constitutionnelle censitaire.
    Quelques journalistes surent coller à ce peuple combattant et (...)

  • La Révolution française contre le christianisme
    11 mars 2008, par Robert Paris

    Site : Matière et révolution
    www.matierevolution.fr
    Sommaire du site
    Pourquoi ce site ?
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    Extrait de « Bourgeois et bras nus » de Daniel Guérin :
    "La question religieuse joua dans la révolution française un rôle à peine moins important que les problèmes politiques fondamentaux qui viennent d’être évoqués (lutte contre l’Ancien régime, contre les puissances européennes, luttes de classes entre bourgeoisie et bras-nus).
    Tout (...)

  • French Social Revolution of Yellow Vests
    21 décembre 2018, par Robert Paris

    It’s a revolt ?
    No my lord, it’s a revolution !
    French Social Revolution of Yellow Vests
    The working class in the protest of yellow vests : abolition of all indirect taxes !
    It’s not Macron, it’s the street that changes the climate !
    Yellow vests : workers’ committees everywhere !
    What really hinders the state power and the possessing classes in the movement of yellow vests
    Finished, outdated, impossible, social revolutions, did you say ? !!!
    Yellow vests : this is just (...)

  • Qui était le révolutionnaire Saint-Just ?
    21 juillet 2016, par Robert Paris

    Qui était le révolutionnaire Saint-Just ?
    “Tous les arts ont produit des merveilles : l’art de gouverner n’a produit que des monstres.”
    “Pas de liberté pour les ennemis de la liberté.”
    “On ne peut régner innocemment. Tout roi est un rebelle et un conspirateur.”
    “Un peuple n’a qu’un ennemi dangereux, c’est son gouvernement.”
    “Chez les peuples vraiment libres, les femmes sont libres…”
    “Les malheureux sont les puissances de la terre ; ils ont le droit de parler en maîtres aux (...)

  • L’Histoire des luttes de classes dans la Révolution française, vue par les historiens de la Restauration (Thierry, Guizot, Mignet, Thiers)
    21 décembre 2020, par Robert Paris

    L’Histoire des luttes de classes dans la Révolution française, vue par les historiens de la Restauration (Thierry, Guizot, Mignet, Thiers)
    Lettre de Karl Marx à J. Weydemeyer, 5 mars 1852
    Londres, le 5 mars 1852.
    28, Dean Street, Soho.
    Cher Weywy,
    Je crains que quelque confusion ne se soit produite, parce que having misunderstood thy last letter (ayant mal compris ta dernière lettre), j’ai adressé mes deux derniers envois à " Office of the Revolution, 7 Chambers’ Street, Box (...)

  • Ecrits de Maximilien Robespierre, dirigeant de la révolution bourgeoise française
    17 février 2013, par Robert Paris

    Robespierre est l’auteur des déclarations politiquement et socialement les plus radicales proférées par un dirigeant de la bourgeoisie parvenu au pouvoir et pas par radicalisme, ni politique ni social, mais par conscience politique des nécessités de la révolution en lutte contre la féodalité et la royauté.
    Il a notamment déclaré en 1793 :
    "Les dangers intérieurs viennent des bourgeois ; pour vaincre les bourgeois, il faut rallier le peuple. Tout était disposé pour mettre le peuple sous (...)

  • Chronologie des révolutions bourgeoises et populaires en Europe
    1er août 2010, par Robert Paris

    SITE : MATIERE ET REVOLUTION
    www.matierevolution.fr
    THE MATTER AND THE REVOLUTION
    Sommaire du site
    Pourquoi ce site mêle révolution, sciences, philosophie et politique ?
    LE MOTEUR DE RECHERCHE EST EN HAUT, A DROITE DE LA PHOTO DE GALAXIE
    Pour nous écrire, cliquez sur Répondre à cet article
    Milieu du 14ème siècle : désintégration de la domination féodale en Europe de l’Ouest d’où vont découler les révolutions :
    1302 : les « mâtines de Bruges » répondent à la hausse des (...)

  • Comment la convocation des Etats Généraux et les cahiers de doléances ont mis le feu au mécontentement populaire
    21 septembre 2008, par Robert Paris

    Sommaire du site
    Lettre de convocation des Etats Généraux à Versailles
    « De par le roi
    « Nous avons besoin du concours de tous nos fidèles sujets pour Nous aider à surmonter toutes les difficultés où Nous Nous trouvons, relativement à l’état de nos finances, et pour établir, suivant nos vœux, un ordre constant et invariable dans toutes les parties du gouvernement qui intéressent le bonheur de nos sujets et la prospérité de notre royaume. Ces grands motifs nous ont déterminé à (...)

  • La Révolution française, c’est la mobilisation des masses et leur auto-organisation
    2 juin 2020, par Robert Paris

    La Révolution française, c’est la mobilisation des masses et leur auto-organisation
    L’auto-organisation se manifeste sans cesse dans la Révolution française, même si c’est toujours en contradiction, en dualité de pouvoir avec l’Etat : assemblées électorales locales des cahiers de doléance et des Etats généraux refusant de se dissoudre en 1789, sections s’érigeant en permanence en 1792, clubs, mouvement sans culotte, sociétés populaires en 1793, enragés, légions des volontaires, comités (...)

  • Qui était le révolutionnaire Jacques Roux ? Le premier communiste de la Révolution française !
    26 mai 2018, par Robert Paris

    "La Sainte famille", Marx et Engels :
    « Le mouvement révolutionnaire, qui commença en 1789 au Cercle social, qui, au milieu de sa carrière, eut pour représentants principaux Leclerc et Roux et finit par succomber provisoirement avec la conspiration de Babeuf, avait fait germer l’idée communiste que l’ami de Babeuf, Buonarroti, réintroduisit en France après la révolution de 1830. Cette idée, développée avec conséquence, c’est l’idée du nouvel état du monde. »
    Daniel Guérin :
    « Deux (...)