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France

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  • Quand les travailleurs accomplissent leurs tâches révolutionnaires comme au Bangladesh, les militants de la révolution socialiste mondiale doivent accomplir les leurs !
    6 septembre, par Alex, Waraa

    Quand les exploités accomplissent leurs tâches révolutionnaires comme au Bangladesh, les militants de la révolution socialiste mondiale doivent accomplir les leurs !
    Les partis du NFP rabaissés par le bonapartisme
    Les commentateurs de la presse bourgeoise, les spécialistes de droit constitutionnel, ont disserté sur les raisons personnelles qui auraient conduit le président Macron à repousser la nomination d’un premier ministre.
    Aucun de ces spécialistes, aucun parti de gauche ou (...)

  • La Saint-Barthélemy, le massacre des Protestants de France, n’était pas une simple guerre de religion mais une contre-révolution sociale
    1er mars 2010, par Robert Paris

    Le massacre des Protestants qui s’est déroulé dans toute la France à la suite de celui de Paris, le 24 août 1572, a été organisé par la classe dirigeante catholique et ne peut être compris si on ne mesure pas qu’à l’époque le protestantisme était l’expression d’une révolution sociale qui était en train de parcourir victorieusement toute l’Europe. La Saint-Barthélemy est une contre-révolution sociale.
    Le massacre commence en sortant du château royal du Louvre à Paris. Il a été enclenché (...)

  • Quelle était la raison du génocide rwandais ? Pour les classes dirigeantes rwandaises ? Et pour l’impérialisme français ?
    6 octobre 2010, par Robert Paris

    A l’origine la déstabilisation du pouvoir dictatorial par une vague de révolution sociale et politique qui a touché l’Afrique...
    Aux origines du génocide rwandais : la révolte sociale (sans aucun caractère ethnique ni de guerre extérieure) de janvier 1990 et janvier 1992
    Lire ici sur le vent de révolution en Afrique en 1990, rapporté à Kigali
    Le bras français qui a armé les génocidaires rwandais
    Une première remarque : ce génocide a touché un million de personnes. Il a été préparé (...)

  • The Commune of Paris 1871
    10 December 2009, by Robert Paris

    Leon Trotsky Lessons of the Paris Commune (February 1921)
    Written: 4 February 1921.
    EACH TIME that we study the history of the Commune we see it from a new aspect, thanks to the experience acquired by the later revolutionary struggles and above all by the latest revolutions, not only the Russian but the German and Hungarian revolutions. The Franco-German war was a bloody explosion, harbinger of an immense world slaughter, the Commune of Paris a lightning harbinger of a world (...)

  • Les comités, clubs, sociétés et assemblées révolutionnaires ou la démocratie directe dans la Révolution française
    20 novembre 2021, par Robert Paris

    Les comités, clubs, sociétés et assemblées révolutionnaires ou la démocratie directe dans la Révolution française
    « Bourgeois et bras nus » de Daniel Guérin :
    À partir de 1791, lorsque le massacre du Champ-de-Mars (17 juillet) par Jean Sylvain Bailly eut fait mitrailler le peuple, les militants des sections parisiennes firent de leur costume un manifeste politique contre le régime de monarchie constitutionnelle censitaire.
    Quelques journalistes surent coller à ce peuple combattant et (...)

  • La France, c’est quoi ? Une histoire commune ? Un Etat centralisé ? Un territoire unique ? Un peuple unique ? Une conception unique de la civilisation ?
    2 mars 2014, par Robert Paris

    Reconnaissez-vous la carte de France en 476 ? Reconnaissez-vous la France des capétiens au Xe siècle ? La France, qu’est-ce que c’est ?
    Chacun croit qu’il sait de quoi il parle quand il parle de la France mais parlent-ils de la même chose ? De l’hexagone ? D’un même peuple ? Avec des mêmes origines ? Sur un même territoire ? Avec une même langue ? Une même histoire ? Avec la même culture ? Avec les mêmes racines ? On a la même histoire à Brest, Belfort, Colmar, Marseille et Bordeaux (...)

  • Les multiples histoires de la Révolution française
    4 février, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

    Les multiples histoires de la Révolution française
    Actualité de la révolution "bourgeoise"
    https://www.matierevolution.fr/spip.php?article7388
    https://www.matierevolution.fr/spip.php?article7577
    La prise de la Bastille
    https://www.matierevolution.org/spip.php?article7907
    Bibliographie de la révolution française
    https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3332
    Le peuple travailleur dans la révolution
    https://www.matierevolution.fr/spip.php?article5333 (...)

  • Le front populaire de 1936 en France était le pire ennemi de la grève ouvrière de masse contre la misère, le fascisme et la guerre
    4 mars, par Robert Paris

    Le front populaire de 1936 en France était le pire ennemi de la grève ouvrière de masse contre la misère, le fascisme et la guerre
    Ou les lendemains qui déchantent...
    La popularité du front « populaire » est due à un double contresens : il est pris comme un gouvernement qui appuyait la révolte ouvrière contre le fascisme et les capitalistes. Il est tout le contraire. Il n’a pas levé le petit doigt ni contre les uns ni contre les autres. Deuxième contresens : la vague de grève n’est (...)

  • Que s’est-il passé au Rwanda avant 1994 pour que Mitterrand et les classes possédantes rwandaises décident de se lancer dans un génocide de plus d’un million d’hommes, de femmes et d’enfants
    6 avril 2019, par Robert Paris

    Et pourquoi l’impérialisme français continue-t-il à cacher la vérité, à cacher aussi les assassins et à les protéger ?
    Quelle était la raison du génocide rwandais ? Pour les classes dirigeantes rwandaises ? Et pour l’impérialisme français ?
    Le rôle actif, militant et dirigeant de l’Eglise catholique dans le génocide rwandais
    Aux origines du génocide rwandais : la révolte sociale (sans aucun caractère ethnique) de janvier 1990 et janvier 1992
    Lire ici
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  • La guerre des farines, signe avant-coureur de la Révolution française
    30 avril 2018, par Robert Paris

    La guerre des farines, signe avant-coureur de la Révolution française
    En France, Louis XVI vient de nommer Turgot, le réformiste libéral, adepte des Lumières, comme ministre des Finances. Il veut redresser les finances de la France, supprimer les archaïsmes et sauver l’Ancien Régime d’une révolution sociale qui menace. Il veut le faire sans heurts, sans choc, sans révolte… Mais c’est un partisan de la liberté du commerce. Turgot affirme qu’il va faire avancer les choses sans rien (...)

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