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Philosophie

Articles

  • Dialectical Materialism and the Fate of Humanity
    4 December 2021

    C.L.R. James 1947
    Dialectical Materialism and the Fate of Humanity
    Mankind has obviously reached the end of something. The crisis is absolute. Bourgeois civilisation is falling apart, and even while it collapses, devotes its main energies to the preparation of further holocausts. Not remote states on the periphery but regimes contending for world power achieve the most advanced stages of barbarism known to history. What civilised states have ever approached Nazi Germany and Stalinist (…)

  • La Physique a-t-elle besoin de philosopher sur la matière ?
    17 mars, par Robert Paris

    La Physique a-t-elle besoin de philosopher sur la matière ?
    La matière pose directement des problèmes philosophiques !
    https://www.matierevolution.fr/spip.php?article2265
    https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3861
    https://www.matierevolution.fr/spip.php?article7520
    https://www.matierevolution.fr/spip.php?article3807
    Y a-t-il une philosophie de la science ?
    Oui, il y a des principes, des méthodes, des conceptions, des concepts, des raisonnements, certains qui sont (…)

  • Platon et Socrate : quelles différences et divergences personnelles, philosophiques, politiques et sociales
    14 mai 2021, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

    Platon et Socrate : quelles différences et divergences personnelles, philosophiques, politiques et sociales
    Platon se cache souvent derrière Socrate pour diffuser ses propres thèses et il n’est pas facile de distinguer, sachant que Socrate n’a jamais rien voulu écrire. Tous deux semblent se réclamer de la dialectique, de la maïeutique, du raisonnement, d’un idéal de la connaissance scientifique (la recherche de la vérité), d’un idéal du comportement humain (la recherche du bonheur par la (…)

  • Qu’est-ce que le positivisme ?
    15 décembre 2009, par Robert Paris

    Faut-il une philosophie en sciences ? Ou faut-il, comme le positivisme, s’en tenir à l’expérience ?
    Expérience ou philosophie en sciences ? Hegel répond ainsi dans son « Cours d’histoire de la philosophie » :
    « Nous avons déjà dit combien il est important de se référer au contenu de l’actuel, du présent : car le rationnel doit avoir une vérité objective. (…) Cependant, les expériences, essais, observations ne savent pas ce qu’ils accomplissent en vérité (…) Le résultat des observations (…)

  • Qu’est-ce qu’une contradiction ?
    9 novembre 2010, par Robert Paris

    Ce n’est justement pas ça ! La contradiction, au sens philosophique, n’est pas une négation verbale... ni une contradiction diamétrale menant à une absurdité.
    Le vélo qui roule est un exemple de la dialectique des contradictions : il est instable et le conducteur le maintient stable en agissant sur sa dynamique : c’est parce qu’il roule qu’il se maintient tout en cherchant sans cesse à tomber...
    La notion de contradiction semble bien connue, que ce soit au sein d’un discours, en logique, (…)

  • La discontinuité, construisant de manière contradictoire de l’apparente continuité, une propriété universelle et dialectique
    1er février 2020, par Robert Paris

    L’exemple fameux des "fentes de Young" : matière et lumière traversant deux fentes proches construisent des interférences de type ondulatoire tout en le faisant par des arrivées de corpuscules sur un écran
    La discontinuité, construisant de manière contradictoire de l’apparente continuité, une propriété universelle et dialectique
    Voilà encore un paradoxe de la nature : la discontinuité serait universelle mais… elle construirait de la continuité apparente ! Il suffit pour cela d’un très (…)

  • Déterminisme et physique quantique se sont d’abord opposés
    9 octobre 2015, par Robert Paris

    Comme chacun sait maintenant, la physique quantique s’oppose à des histoires concernant des particules en tant qu’objet individuel et cette limite n’a rien d’expérimental : elle est une caractéristique fondamentale des états de la matière. L’école de Copenhague en déduit la fin du déterminisme en sciences. En fait, c’est plutôt la fin de la matière conçue comme des objets individuels : les particules, les objets matériels s’opposant au vide. En fait une particule n’est pas un seul objet mais (…)

  • Les contradictions dialectiques de la connaissance humaine du monde
    28 décembre 2016, par Robert Paris

    « C’est à travers une série continue de contradictions et d’oppositions entre l’expérience et la théorie que la connaissance trouve les conditions nécessaires de son développement. »
    Paul Langevin, « La Pensée et l’Action »
    Les contradictions dialectiques de la connaissance humaine du monde
    Pour nombre de gens et d’auteurs, la connaissance est la masse de vérités solidement établies, presque indiscutables ou reconnues par des autorités de spécialistes eux-mêmes indiscutables. En ce (…)

  • Le philosophe Lucien attaquait les dieux et sapait leurs fondations
    22 avril, par Robert Paris

    Quand les dieux ont peur que les hommes ne les respectent plus, une pièce de Lucien
    MERCURE, MINERVE. JUPITER, JUNON, NEPTUNE, VÉNUS, LE COLOSSE DE RHODES, MOMUS, APOLLON, HERCULE, HERMAGORAS, TIMOCLÈS, DAMIS.
    1. MERCURE.
    Jupiter, d’où te vient cet air rêveur et triste (01) ?
    Tu parles seul, marchant pâle comme un sophiste ;
    Fais-moi donc confident de ce sombre chagrin !
    Et ne dédaigne pas ton serviteur badin.
    MINERVE
    Puissant fils de Cronos, roi du ciel, ô mon père (02), (…)

  • Physics and philosophy
    15 September 2010, by Robert Paris

    Readings on Physics and philosophy
    https://www.matierevolution.fr/spip.php?article7294
    "Physics and philosophy" by Heisenberg
    The History of Quantum Theory
    THE origin of quantum theory is connected with a well-known phenomenon, which did not belong to the central parts of atomic physics. Any piece of matter when it is heated starts to glow, gets red hot and white hot at higher temperatures. The colour does not depend much on the surface of the material, and for a black body it (…)

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