Contribution au débat sur la philosophie dialectique du mode de formation et de transformation de la matière, de la vie, de l’homme et de la société.

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  • B. Traven - Administration indienne et démocratie directe

    30 novembre 2013, par Robert Paris

    Lire sur les Amérindiens
    B. Traven
    Traven décrit une coutume indienne :
    Administration indienne et démocratie directe
    A l’occasion de la fête d’investiture, pendant que les cloches sonnent, on fait brûler des feux d’artifice. Il y a de la musique, les gens dansent dans un vacarme joyeux. Le nouveau chef élu est, devant le portail du cabildo, présenté par les délégués de sa tribu au chef sortant et à ses conseillers. Avec cette présentation est terminé l’examen des documents (...)


  • Pourquoi l’ornithorynque, à lui tout seul, casse la conception métaphysique du classement des espèces ?

    29 novembre 2013, par Robert Paris

    Pourquoi l’ornithorynque, à lui tout seul, casse la conception métaphysique du classement des espèces ?
    Vous avez là un mammifère avec un bec de canard (du moins en apparence) mais une peau et une queue de castor.
    Vous avez là un mammifère qui n’est ni placentaire ni marsupial car tous deux ont abandonné la ponte des œufs et mettent bas les petits.
    Vous avez là un mammifère qui pond des œufs ! L’ornithorynque est connu pour être un des seuls mammifères à pondre des oeufs. C’est aussi (...)


  • Une évolution linéaire et continue d’homo erectus à homo sapiens sapiens ?

    28 novembre 2013, par Robert Paris

    Une évolution linéaire et continue d’homo erectus à homo sapiens sapiens ?
    Loin d’avoir réglé la question, les recherches de crânes et os humains anciens, les études de l’ADN mitochondrial ancien relancent les polémiques sur la question : un seul être humain ou de multiples espèces capables de se croiser ? On peut lire ainsi suite à une étude géorgienne récente :
    « En Géorgie, des chercheurs ont retrouvé un crâne vieux de 1,8 million d’années. Une découverte qui remet en question toute (...)


  • Réforme fiscale, encore un dérivatif des vrais problèmes

    27 novembre 2013, par Robert Paris

    Réforme fiscale, encore un dérivatif des vrais problèmes
    A entendre toute les organisations patronales, politiques, syndicales, tous les média et le gouvernement, on pourrait croire que tous les problèmes sociaux en France, le chômage, la crise économique, les bas salaires, la casse des services publics, les menaces sur la santé, la sécu, l’éducation, la recherche et la remise en cause du code du travail, tout cela proviendrait d’une mauvaise organisation de la collecte des impôts. Tous (...)


  • Il y a deux sortes…. Ou la philosophie de la dichotomie

    27 novembre 2013, par Robert Paris

    Il y a deux sortes…. Ou la philosophie de la dichotomie
    Précision : nous discutons ici non de la méthode dite par dichotomie c’est-à-dire par approximations successives mais de la philosophie qui consiste sans cesse à découper en deux chaque groupe et chaque domaine d’étude afin d’opposer des caractères propres à deux sous-groupes qui n’ont pas d’intersection.
    « Il y a deux sortes… » est une phrase que l’on entend couramment et qui affirme qu’une étude doit débuter par la séparation en (...)


  • L’Iran réintégré dans le marché mondial et dans le concert des nations, un évènement qui change la donne internationale ?

    26 novembre 2013, par Robert Paris

    L’Iran réintégré dans le marché mondial et dans le concert des nations, un évènement qui change la donne internationale ?
    Les grandes puissances occidentales crient victoire et l’Iran aussi crie victoire, Israël et l’Arabie saoudite comme les principautés pétrolières crient à la trahison devant l’accord qui vient d’être signé entre l’Iran et les grandes puissances. L’enrichissement de l’uranium qui était le point central de l’accord est aussi diversement interprété : l’Iran affirme avoir (...)


  • Cheminots : comment lutter pour… gagner ?

    26 novembre 2013, par Karob, Robert Paris

    Comment lutter pour… gagner ?
    Pendant huit jours, une catégorie des conducteurs banlieue ou grande ligne (Transilien et PGE) de l’Etablissement Traction de Paris-Est a été en grève. Pendant toute la durée de celle-ci, l’Assemblée Générale a discuté de l’état du matériel et des conditions de travail. Différents points de vue se sont fait entendre sur les raisons de l’état lamentable du matériel ou des attaques lors de ce changement de service et comment y faire face pour faire (...)


  • L’homme est-il supérieur à l’animal ?

    25 novembre 2013, par Robert Paris

    « L’homme a besoin de se connaitre lui-même. »
    Socrate
    « Ce qui élève l’homme par rapport à l’animal, c’est la conscience qu’il a d’être un animal... Du fait qu’il sait qu’il est un animal, il cesse de l’être. »
    Friedrich Hegel
    « L’homme prend place dans la nature, il n’est pas contre la nature, ni surnaturel, ni antinaturel, mais il garde sa place d’homme. »
    Boris Cyrulnik dans « Dialogue sur la nature humaine »
    L’homme est-il supérieur à l’animal ?
    Le premier des pouvoirs (...)


  • Contre les bonnets rouges et les drapeaux rouges : la gauche réformiste, politique et syndicale

    24 novembre 2013, par Robert Paris

    Contre les bonnets rouges et les drapeaux rouges : la gauche réformiste, politique et syndicale
    Les syndicats qui ont manifesté en Bretagne contre les licenciements tenaient d’abord et avant tout à dénoncer la petite bourgeoisie des « bonnets rouges ». Ils ne tenaient pas à dénoncer d’abord le grand capital ni le gouvernement à son service. Ils ont mis en cause le « poujadisme » des bonnets rouges. Ils ont affirmé que les bonnets rouges étaient tous les patrons licencieurs, des salariés (...)


  • Aux sources des philosophies matérialistes

    23 novembre 2013, par Robert Paris

    Aux sources des philosophies matérialistes
    L’opposition entre les matérialismes et les idéalismes n’est pas une opposition diamétrale mais dialectique : ils ont besoin l’un de l’autre pour progresser en se combattant.
    Le matérialisme et l’idéalisme sont deux courants philosophiques au sein desquels existent de multiples variations très diverses. Les différents matérialismes sont parfois plus éloignés entre eux, sur d’autres plans, qu’ils ne le sont de certains idéalismes. Car la (...)


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