Contribution au débat sur la philosophie dialectique du mode de formation et de transformation de la matière, de la vie, de l’homme et de la société.

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Articles

  • Dialogue sur la discontinuité, le déterminisme et la dialectique

    19 avril 2011, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

    Dialogue de la discontinuité, du déterminisme chaotique et de la dialectique
    Samuel
    Il me semble, pour commencer, que, du débat sur Zénon, sur Socrate aux remarques sur la physique et la société, tu développes un point de vue qui dépasse ce que l’observation peut nous apprendre, un a priori philosophique qui prend parti pour la discontinuité, le déterminisme chaotique et la dialectique, sans qu’on puisse dire que ce point de vue tranché soit vraiment tranché par les sciences. Est-ce (...)


  • Un outil principal et un objectif premier pour le physicien Einstein : la philosophie !!!

    12 avril 2011, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

    Le physicien Werner Heisenberg rapporte le débat avec Einstein, dans une conférence à Trieste en 1968 intitulée « La théorie physique : un point de vue critique », la manière dont se menait le grand débat de la physique quantique qui l’opposait à Albert Einstein : « Je dus donner une conférence sur la mécanique, à Berlin en 1926. (...) Einstein m’invita chez lui pour discuter de cette question. Il commença par me demander : « Quelle philosophie sous-tend votre étrange espèce de théorie ? » (...)


  • La science donne-t-elle la preuve de la non-existence de dieu ?

    24 mars 2011, par Robert Paris

    Introduction
    Stephen Hawking a affirmé que la cosmologie moderne est une preuve de la non-existence de dieu. Déjà Darwin souhaitait se servir de sa thèse évolutionniste pour démolir la religion.
    Mais la science peut très bien développer une pensée de type religieux, fondée sur la croyance, fondée sur la fixité, fondée sur l’ordre....
    "Si la religion fut longtemps l’opium du peuple, la Science est en bonne place pour prendre le relais. Les protestations contre la course aux armements, (...)


  • Dialectique naturelle et sociale

    22 février 2011, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

    « La route montante ou descendante est la même. C’est notre parcours qui sépare et oppose les deux. »
    Héraclite
    Platon écrit dans le Cratyle : « Héraclite dit quelque part que tout passe et rien ne demeure, et, comparant les choses au courant d’un fleuve, il ajoute qu’on ne saurait entrer deux fois dans le même fleuve. »
    « Ce qui domine ici c’est le changement, le mouvement, le devenir ; le fleuve est l’image intuitive de ce flux. Néanmoins, changement, mouvement, devenir et flux (...)


  • La dialectique ou l’algèbre de la révolution

    9 janvier 2011, par Robert Paris

    L’algèbre de la révolution


  • Qu’est-ce qui fait que la physique fondamentale contemporaine est purement mathématique et n’est plus conceptuelle ?

    5 janvier 2011, par Robert Paris

    Il est en effet remarquable que la physique fondamentale ne traite plus de concepts mais de calculs mathématiques, souvent fort complexes. C’est le cas en physique quantique par exemple. Les calculs ne sont généralement pas accompagnés de description qualitative des phénomènes. La question : "que se passe-t-il quand" n’a plus de réponse. Par exemple, que se passe-t-il quand un photon va être soit réfléchi soit réfracté par une surface réfléchissante ? Il s’agit pourtant d’un problème (...)


  • Dialectique et chaos déterministe (dynamique non-linéaire)

    27 décembre 2010, par Robert Paris

    diagramme de Feigenbaum passant du linéaire au chaos par quelques bifurcations Le physicien Per Bak dans « Quand la nature s’organise » : « La thèse de Feigenbaum était qu’à proximité de la transition vers le chaos, la dynamique devait être identique pour tous les systèmes passant à travers une séquence infinie de bifurcations avec doublement de période. Bien que la théorie de Feigenbaum reposât sur un modèle très grossièrement simplifié, elle fut magnifiquement confirmée par un grand (...)


  • Traité des imposteurs de Baruch Spinoza

    11 décembre 2010, par Robert Paris

    Jugement contre Baruch Spinoza
    Extraits du Traité des imposteurs :
    Des raisons qui ont engagé les hommes à se figurer un Être invisible qu’on nomme communément Dieu.
    l. Ceux qui ignorent les causes physiques ont une crainte 1 naturelle qui procède de l’inquiétude et du doute où ils sont s’il existe un Être ou une puissance qui ait le pouvoir de leur nuire ou de les conserver. De là le penchant qu’ils ont à feindre des causes invisibles, qui ne sont que les Fantômes de leur (...)


  • Le vivant, c’est la continuité ou la discontinuité ?

    29 novembre 2010, par Robert Paris

    L’illusion du continu dans l’évolution des espèces
    Constatant à quel point toutes les formes du vivant sur terre montrent des origines communes, on a souvent entendu parler de la "continuité du vivant". On remarque ainsi que des formes de vie qui sont très dissemblables ont des éléments biochimiques communs ou capables d’agir l’un sur l’autre. Les gènes homéotiques par exemple, fondamentaux dans la construction de structure d’un individu en développement, sont communs et mettables en (...)


  • Système de la nature de D’Holbach (1770)

    27 novembre 2010, par Robert Paris

    Les physiciens, pour la plupart, ne semblent point avoir assez réfléchi sur ce qu’ils ont appelé le nisus, c’est-à-dire sur les efforts continuels que font les uns sur les autres des corps qui paraissent d’ailleurs jouir du repos. Une pierre de cinq cent livres nous paraît en repos sur la terre, cependant elle ne cesse un instant de peser avec force sur cette terre qui lui résiste ou qui la repousse à son tour. Dira-t-on que cette pierre et cette terre n’agissent point ? Pour s’en (...)


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