Engels

Articles

• Quand Karl Marx et Friedrich Engels prévoyaient la première guerre mondiale
  13 février, par Robert Paris

  Introduction à la brochure de Sigismund Borkheim "À la mémoire des patriotards assassins allemands. 1806-1807"
  F. Engels
  15 décembre 1887
  L’auteur de la brochure suivante, Sigismund Borkheim, est né le 29 mars 1825 à Glogau. Après avoir obtenu son diplôme d’études secondaires à Berlin en 1844, il étudie successivement à Breslau, Greifswald et Berlin. En 1847, afin de remplir ses devoirs militaires, trop pauvre pour supporter les frais d’un an de service, il dut rejoindre l’artillerie à (…)

• De Hegel à Marx-Engels, une contradiction dialectique
  6 octobre 2017, par Robert Paris

  De la pensée de Hegel à celle de Marx-Engels, une contradiction dialectique
  Karl Marx dans sa lettre du 14 janvier 1858, par laquelle il rend compte de son travail préparatoire à la rédaction du « Capital » :
  "Dans la méthode d’élaboration du sujet, quelque chose m’a rendu grand service. J’avais refeuilleté, et pas par hasard, la « Logique » de Hegel. (…) Si jamais j’ai un jour du temps, j’aurais grande envie de rendre en un ou deux grands placards d’imprimerie accessible aux hommes de (…)

• Marx avait-il raison de dire : « Ce n’est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence » ?
  25 janvier 2018, par Robert Paris

  Marx avait-il raison de dire : « Ce n’est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence » ?
  En fait Karl Marx écrivait dans sa « Critique de l’Économie politique » : « Ce n’est pas la conscience des hommes qui détermine leur existence, c’est au contraire leur existence sociale qui détermine leur conscience. »
  Ou plus exactement :
  « Le résultat général auquel j’arrivai et qui, une fois acquis, servit de fil conducteur à mes études, peut brièvement se formuler ainsi : dans la (…)

• La première guerre mondiale en Europe n’était nullement une surprise pour Marx, Engels et les révolutionnaires marxistes qui estimaient que le monde entrait dans l’ère des révolutions et des contre-révolutions !
  10 septembre 2014, par Robert Paris

  La première guerre mondiale en Europe n’était nullement une surprise pour Marx, Engels et les révolutionnaires marxistes qui estimaient que le monde entrait dans l’ère des révolutions et des contre-révolutions !
  Quand Marx, Engels, Kautsky (encore révolutionnaire pour peu de temps), Trotsky, Rosa Luxemburg et Lénine annonçaient bien longtemps à l’avance que l’Europe allait inéluctablement vers la guerre mondiale… et en même temps vers la révolution mondiale !
  Marx a exposé, dès la fin de (…)

• Qu’est-ce qu’une contradiction ?
  9 novembre 2010, par Robert Paris

  Ce n’est justement pas ça ! La contradiction, au sens philosophique, n’est pas une négation verbale... ni une contradiction diamétrale menant à une absurdité.
  Le vélo qui roule est un exemple de la dialectique des contradictions : il est instable et le conducteur le maintient stable en agissant sur sa dynamique : c’est parce qu’il roule qu’il se maintient tout en cherchant sans cesse à tomber...
  La notion de contradiction semble bien connue, que ce soit au sein d’un discours, en logique, (…)

• Introduction : Pourquoi ce site ?
  9 janvier 2009, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

  Pourquoi un site marxiste au 21ème siècle ?
  Pourquoi ce site mêle révolution, sciences, philosophie et politique ?
  Pourquoi parler de révolution en sciences ?
  Quelle philosophie en sciences ?
  La nature en révolution
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  Contribution au débat sur la philosophie dialectique
  du mode de formation et de transformation
  de la matière, de la vie, de l’homme et de la société (…)

• Que défendait le dirigeant « marxiste » social-démocrate Karl Kautsky
  26 septembre 2017, par Robert Paris

  Que défendait le dirigeant « marxiste » social-démocrate Karl Kautsky
  Engels à Karl Kautsky, 14 octobre 1891 :
  « Dans ton projet reproduit par le Vorwärts, je découvre tout à coup, à mon grand étonnement la formule de « la masse réactionnaire ». Je t’écris aussitôt à ce sujet, bien que je craigne d’arriver trop tard. Cette formule d’agitation jette une fausse note discordante et gâte toute l’harmonie des théorèmes scientifiques, formulés de manière condensée et tranchée. Étant une (…)

• Y a-t-il une continuité des organisations révolutionnaires de Marx à Lénine et Trotsky, de la première à la deuxième et à la troisième internationale, ou même de la Ligue des communistes à la quatrième internationale de Trotsky et au trotskysme d’aujourd’hui ? Non !
  31 octobre 2009, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

  La plupart des groupes révolutionnaires se revendiquent, disent-ils, de la continuité qui irait de Marx à Lénine, Trotsky et au delà au trotskysme pour certains...
  De quelle type de continuité s’agit-il ? Celle des buts ? Celle des idées ? Celle des programmes ? Celle des organisations ? Ce sont des considérations de type très différent.
  Si c’est celle des idées et des analyses, reconnaissons d’abord qu’il n’y a pas continuité au sein même de chacun de ces dirigeants révolutionnaires. (…)

• Friedrich Engels - Economie politique
  26 août 2022, par Robert Paris

  F. ENGELS
  Économie Politique
  I. Objet et méthode
  L’économie politique, au sens le plus étendu, est la science des lois qui régissent la production et l’échange des moyens matériels de subsistance dans la société humaine. Production et échange sont deux fonctions différentes. La production peut avoir lieu sans échange ; l’échange, - du fait même qu’il n’est par définition que l’échange de produits, - ne peut avoir lieu sans production. Chacune de ces deux fonctions sociales est sous (…)

• Le marxisme a-t-il raison de se prétendre scientifique ?
  7 mai 2014, par Robert Paris

  Le marxisme a-t-il raison de se prétendre scientifique ?
  S’il est une revendication clairement affirmée de Marx concernant l’ensemble de sa pensée, et de celle de Engels, c’est bien l’attribution à ce travail du qualificatif de « science ». Car cela n’est pas une médaille en chocolat que souhaite s’attribuer ainsi Marx mais c’est un choix de méthode de travail, un choix de buts, de conceptions, d’étude, de recherche.
  Marx récuse l’idée que le domaine politique, juridique, social, (…)