Contribution au débat sur la philosophie dialectique du mode de formation et de transformation de la matière, de la vie, de l’homme et de la société.
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1952
Source : Socialisme ou Barbarie n°10 (juillet 1952).
Sur le programme socialiste
Cornélius Castoriadis
A la fois pour la constitution de l’avant-garde révolutionnaire et pour le renouveau du mouvement ouvrier dans son ensemble il est indispensable que le programme socialiste soit formulé à nouveau, et qu’il le soit d’une manière (...)
En 1848, pour la première fois, la gauche a pris le pouvoir et fait tirer sur les ouvriers, et en 1871, pour la première fois aussi, les travailleurs ont pris le pouvoir...
Révolution en 1848 à Paris
Les gavroches de Paris
Le massacre de la révolution ouvrière de juin 1848 à Paris
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L’Internationale Communiste après Lenine
Léon Trotsky
CRITIQUE DU PROGRAMME DE L’INTERNATIONALE COMMUNISTE
3. BILAN ET PERSPECTIVES DE LA RÉVOLUTION CHINOISE : SES LEÇONS POUR LES PAYS D’ORIENT ET POUR TOUTE L’INTERNATIONALE COMMUNISTE
C’est par l’analyse de l’expérience, des fautes et des tendances de la Révolution de 1905 que se constituèrent définitivement le bolchevisme, le menchevisme et l’aile gauche de la social-démocratie allemande et internationale. L’analyse de (...)
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La révolution permanente dans la révolution française
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Aujourd’hui, des années après les "triomphes" du nationalisme social-démocrate, du nationalisme stalinien, du protectionnisme pseudo-syndical (contre la concurrence des productions "étrangères" - rappelon nous du "produire français"), bien des gens identifient le socialisme et le communisme à une construction nationale, à un combat contre le (...)
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Aujourd’hui, des années après les "triomphes" du nationalisme social-démocrate, du nationalisme stalinien, du protectionnisme pseudo-syndical (contre la concurrence des productions "étrangères" - rappelon nous du "produire français"), bien des gens identifient le socialisme et le communisme à une construction nationale, à un combat contre le (...)
Les trois grands groupes trotskystes français, qui sont en même temps les plus grands groupes à l’extrême gauche, ont eu des histoires diverses et souvent opposées mais ils semblent devoir se retrouver tristement sur un point : le renoncement aux valeurs politiques qui avaient été leurs traditions.
Le POI, parti ouvrier indépendant, ex-PT, ex OCI, ex PCI, ex-trotskyste, déclare : « nous avons cessé de nous échiner inutilement pour maintenir un club de fans de la quatrième internationale (...)
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Un siècle de guerres, d’oppressions et de luttes de classes en Turquie
Article de Culture et révolution :
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En un siècle, l’empire ottoman est passé de l’appellation de « Sublime Porte » à celle d’« l’homme malade de l’Europe », pour ensuite devenir un nouveau pays, la Turquie, qui s’apprête (...)
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Pourquoi ce site ? Lire aussi sur le site Matière et révolution :
Les neurosciences peuvent-elles répondre à la question : Freud avait-il raison ?
Relire Freud aujourd’hui
Psychanalyse et physiologie
Les neurosciences peuvent-elles nous éclairer sur la validité de la notion de l’inconscient freudien ?
Psychanalyse et dialectique (...)
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Sur la discontinuité, lire également sur le site :
1-5-1 La discontinuité, une question philosophique
1-5-2 Qu’est-ce que la continuité ?
1-5-3 Une vieille question
1-5-4 L’illusion du continu
1-5-5 Continuité du vivant ?
1-5-6 Des objets mathématiques continus ou discontinus ?
1-5-7 Le quanta, ou la mort programmée du continu en physique (...)