Matière et Révolution

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• Georges Bernanos avait prévu l’exploitation fasciste d’une pandémie

  9 avril 2021, par Robert Paris
  Quand un écrivain chrétien monarchiste d’extrême droite prédit que le capitalisme mène à la pandémie mondiale et à l’ordre sanitaire fasciste « Puisque les gauches exploitent la terreur que leur clientèle a du fascisme, nous (la bourgeoisie de droite) exploitons la terreur que la nôtre a du communisme… Bref, on agit actuellement vis-à-vis de la classe ouvrière, ensemencée par le virus moscovite, comme les services d’hygiène à l’égard des populations contaminées… En sorte que les Prêcheurs ont fini par (...)
  
  

• La conquête génocidaire française de l’Algérie

  18 mars 2021, par Khider Mesloub
  Ceux qui ont organisé le génocide Jules Ferry : Mitterrand : Ceux qui, en France, essaient de se blanchir à bon compte : Ceux qui, en France, nient encore le fait génocidaire : La conquête génocidaire française de l’Algérie En histoire, quelques récits et témoignages directs laissés par les principaux acteurs impliqués dans les évènements rapportés par leurs écrits recèlent plus de trésors historiques et d’objectivité scientifique que des centaines de livres rédigés postérieurement par des historiens (...)
  
  

• Histoires multiples de l’Angleterre

  15 mars 2021, par Robert Paris
  Et n’oubliez pas qu’en Angleterre comme ailleurs, la moins connue est l’histoire des exploités !!! Le "great unrest" de 1910-1914 La grève générale prolétarienne de 1926 en Angleterre La grève des mineurs de 1972 L’hiver du mécontentement de 1978-1979 La répression de la grève des mineurs de 1984-1985 La grève générale de 2011 L’Histoire des historiens est plutôt celle des classes dirigeantes !!! Histoires multiples de l’Angleterre Introduction Introduction suite Introduction fin Karl Marx 1 (...)
  
  

• Les soviets de 1905 en Russie

  9 mars 2021, par Robert Paris
  « Dans ses Mémoires, Witte a écrit plus tard qu’en 1905 "l’immense majorité de la Russie perdit la tête en quelque sorte". La révolution n’apparaît, aux yeux d’un conservateur, comme une folie collective que parce qu’elle pousse aux dernières extrémités la démence "normale" des antagonismes sociaux. C’est ainsi que des gens refusent de se reconnaître dans une audacieuse caricature. Cependant, toute l’évolution moderne aggrave, tend, aiguise les antagonismes, les rend intolérables et, par conséquent, prépare (...)
  
  

• Comment le royaume d’Aksoum, celui d’un peuple polyglotte et le premier empire officiellement chrétien (Éthiopie, IIe siècle av. J.-C. - IXe siècle) a disparu au Xe siècle

  19 février 2021, par Robert Paris
  Comment le royaume d’Aksoum, celui d’un peuple polyglotte et le premier empire officiellement chrétien (Éthiopie, IIe siècle av. J.-C. - IXe siècle) a disparu au Xe siècle De Noé à la reine de Saba, des hautes terres d’Ethiopie au sud de l’Arabie, la civilisation aksumite mêle légendes et histoire tout en demeurant encore énigmatique. Connus des Grecs et de l’Empire romain, commerçant avec l’Inde autant qu’avec l’Egypte, les Aksumites et leurs prédécesseurs ont dominé l’Est africain pendant près d’un (...)
  
  

• La Commune de Paris de 1871, vue avec l’éclairage de la révolution russe et européenne

  22 janvier 2021, par Robert Paris
  Léon Trotsky - Leçons de la Commune de Paris (Février 1921) Chaque fois que nous étudions l’histoire de la Commune, nous la voyons sous un nouvel aspect, grâce à l’expérience acquise par les luttes révolutionnaires ultérieures et surtout par les dernières révolutions, non seulement les révolutions russe mais allemande et hongroise. La guerre franco-allemande fut une explosion sanglante, annonciatrice d’un immense massacre mondial, la Commune de Paris annonciatrice fulgurante d’une révolution (...)
  
  

• La révolution allemande de 1918-1919, racontée par Victor Serge

  10 janvier 2021, par Robert Paris
  Trotsky, « Une révolution qui traîne en longueur », Pravda, 23-4-1919 : « La social-démocratie allemande n’est pas un accident ; elle n’est pas tombée du ciel, elle est le produit des efforts de la classe ouvrière allemande au cours de décennies de construction ininterrompue et d’adaptation aux conditions qui dominaient sous le régime des capitalistes et des junkers. Le parti et les syndicats qui lui étaient rattachés attirèrent les éléments les plus marquants et les plus énergiques du milieu (...)
  
  

• La guerre franco-chinoise

  5 janvier 2021, par Robert Paris
  La guerre franco-chinoise dura de septembre 1881 à juin 1885. Elle éclata parce que les Français tentaient de prendre le contrôle du fleuve Rouge qui reliait Hanoi à la riche province du Yunnan en Chine. Bien que le traité de Saigon de 1874 ouvrait le fleuve à la libre circulation, les pavillons noirs harcelaient les navires de commerce français. Aussi, le gouvernement français envoya-t-il un petit corps expéditionnaire pour nettoyer la vallée du fleuve Rouge des pavillons noirs. La cour Qing vit (...)
  
  

• Sumer ou le "peuple des têtes noires" n’est pas l’origine de la "civilisation occidentale"

  2 janvier 2021, par Robert Paris
  Contrairement à ce qu’affirment Kramer et Bottéro, Sumer n’est pas l’origine de la "civilisation occidentale" « Sumer est le berceau de la civilisation occidentale. » déclare Samuel Kramer, auteur de « L’Histoire commence à Sumer » (source) « L’Histoire commence à Sumer : ce titre que Jean Bottéro donna à la version française du livre célèbre de Samuel N. Kramer a depuis fait le tour du monde. Il dit bien que la civilisation occidentale s’enracine dans le Proche-Orient de la fin du quatrième millénaire. » (...)
  
  

• L’Histoire des luttes de classes dans la Révolution française, vue par les historiens de la Restauration (Thierry, Guizot, Mignet, Thiers)

  21 décembre 2020, par Robert Paris
  L’Histoire des luttes de classes dans la Révolution française, vue par les historiens de la Restauration (Thierry, Guizot, Mignet, Thiers) Lettre de Karl Marx à J. Weydemeyer, 5 mars 1852 Londres, le 5 mars 1852. 28, Dean Street, Soho. Cher Weywy, Je crains que quelque confusion ne se soit produite, parce que having misunderstood thy last letter (ayant mal compris ta dernière lettre), j’ai adressé mes deux derniers envois à " Office of the Revolution, 7 Chambers’ Street, Box 1817". C’est ce (...)
  
  

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