Contribution au débat sur la philosophie dialectique du mode de formation et de transformation de la matière, de la vie, de l’homme et de la société.

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  • Les civilisations sont-elles vouées à disparaître ... brutalement ?

    23 mars 2010, par Robert Paris

    Civilisations disparues et cités abandonnées :
    Les Nabatéens, Petra
    Les Incas, Machu Picchu
    Les Mayas, Chichen Itza
    Les Aztèques, Tenochtitlan
    Les Toltèques, Teotihuacan
    Les Khmers, Angkor
    Les Achéménides, Persépolis
    Les Gokomere, Grand Zimbabwe
    Les Phéniciens, Carthage
    L’Egypte antique, Thèbes
    Les Crêtois, Cnossos
    Les Zapotèques, Monte Alban
    Les Cananéens, Ugarit
    et bien d’autres...
    Civilisations disparues, le film
    Anciennes terrasses de culture bâties (...)


  • La disparition de la civilisation mégalithique sans laisser d’autres traces que de grandes pierres : une des grandes discontinuités de l’histoire de la société humaine

    22 mars 2010, par Robert Paris

    Que savons-nous des mégalithes ?
    Les seules sociétés du néolithiques qui ont eu une histoire et ont débouché sur le monde moderne sont celles qui ont donné naissance à l’Etat, c’est-à-dire une minorité d’entre elles. Pour quelles raisons ? Parce que la lutte des classes a pris un our explosif avec le développement des inégalités et que le moyen de les limiter et de les écraser n’existait pas...
    Mégalithes de Prospoder dans le Finistère, France
    Cairn de Barnenez, Bretagne (France) (...)


  • 1649 : les révolutions de France et d’Angleterre

    21 mars 2010, par Robert Paris

    LA FRONDE EN FRANCE
    EN ANGLETERRE, APRES UNE GUERRE CIVILE DE 1642 A 1649, LE ROI EST DECAPITE (140 ans avant le roi de France !)
    1649 en Angleterre
    * 20-27 janvier : Oliver Cromwell impose le procès du roi devant un tribunal spécial composé de la soixantaine de députés siégeant encore aux Communes (« Parlement croupion », ou Rump Parliament).
    * 30 janvier : Charles Ier est exécuté devant Whitehall.
    * 17 février : Première réunion du Conseil d’état.
    * Mars : (...)


  • La Commune (1871), Louise Michel

    21 mars 2010, par Robert Paris

    A lire sur la Commune de Paris (1871)
    Pour le texte de Louise Michel, cliquez sur le texte en dessous :


  • La révolution mexicaine 1911-1920

    19 mars 2010, par Robert Paris

    Site : Matière et révolution
    www.matierevolution.fr
    Sommaire du site
    Pourquoi ce site ?
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    Emiliano Zapata
    Révolutionnaire Méxicain né à San Miguel de Anenecuilco le 8 Août 1880 – mort à Chinameca le 10 Avril 1919. Né en 1883 à San Miguel de Anenecuilco, Morelos, au sein d’une famille paysanne, il travaille comme gardien de bétail. En 1906 il rejoint la Junte de Cuatla qui revendique pour ses travailleurs les terres communales (...)


  • Socrate, dialecticien et communiste

    18 mars 2010, par Robert Paris

    Socrate : je ne suis le maître de personne !
    "Nous croyons façonner la cité heureuse, non pas en prenant à part un petit nombre de ses habitants pour les rendre heureux, mais en la considérant tout entière."
    Socrate dans "La République de Platon
    Ce que Socrate nous a dit ...
    Le jugement de Socrate en 399 :
    « Accusation : Socrate est coupable de ne pas croire aux dieux auxquels croit la cité. Il est aussi coupable de corrompre la jeunesse. Le châtiment proposé est la mort. » (...)


  • Emiliano Zapata et la révolution mexicaine

    18 mars 2010, par Robert Paris

    Le révolutionnaire Zapata n’exprime pas l’ensemble de la révolution mexicaine. Aucun dirigeant de la révolution mexicaine ne permet de refléter la signification de l’ensemble de la lutte, car celle-ci a pris des formes et a eu des buts multiples. Exemple de révolution permanente, la révolution mexicaine contient à la fois une révolution démocratique bourgeoise contre la dictature de Diaz, une révolte paysanne pour la terre, pour les anciennes communautés paysannes traditionnelles, contre (...)


  • Images et documents de la Commune de Paris (1871)

    12 mars 2010, par Robert Paris

    En 1871, à Paris, le premier pouvoir aux travailleurs a montré que le prolétariat était une classe opprimée capable de bâtir une autre société.
    Les communards étaient des travailleurs et des travailleuses
    Hommage aux travailleurs, aux femmes, ces révolutionnaires de la Commune de Paris qui ont, les premiers dans l’Histoire, tenté de monter à l’assaut du pouvoir bourgeois plutôt que de s’allonger devant leurs oppresseurs
    Un film sur la Commune de Paris : Commune 1871 de Peter Watkins (...)


  • Révoltes et révolutions des esclaves des Antilles et d’Amérique

    11 mars 2010, par Robert Paris

    Le temps des révolutions d’esclaves de ... la France
    Victor Hugo écrivait le 19 mai 1848 : "La proclamation de l’abolition de l’esclavage se fit à la Guadeloupe avec solennité. Le capitaine de vaisseau Layrle, gouverneur de la colonie, lut le décret de l’Assemblée du haut d’une estrade élevée au milieu de la place publique et entourée d’une foule immense. C’était par le plus beau soleil du monde. Au moment où le gouverneur proclamait l’égalité de la race blanche, de la race mulâtre et de (...)


  • Qui est Léon Trotsky et quel combat est symbolisé par son nom

    8 mars 2010, par Robert Paris

    Témoignages sur Léon Trotsky, le plus grand et le plus calomnié des révolutionnaires
    Trotsky et l’opposition à la bureaucratie Rosa Luxembourg sur la révolution d’octobre :
    "Le problème le plus important du socialisme est précisément la question brûlante du moment : [...] la capacité d’action du prolétariat, la combativité des masses, la volonté de réaliser le socialisme. Sous ce rapport, Lénine et Trotsky et leurs amis ont été les premiers à montrer l’exemple au prolétariat mondial ; (...)


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