Matière et Révolution

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• Sur la question de la dialectique, de Lénine

  2 décembre 2018, par Alex
  Le texte suivant de Lénine est un résumé de ses réflexions faisant suite à ses lectures philosophiques au début de la première guerre mondiale. Au centre de ces lectures figure la « Science de la Logique » de Hegel d’où Lénine tira l’aphorisme : on ne peut pas comprendre Le Capital de Marx et en particulier son chapitre 1 sans avoir beaucoup étudié et sans avoir compris toute la Logique de Hegel. Donc pas un marxiste n’a compris Marx 1/2 siècle après lui. Il s’agit de notes à usage personnel donc le (...)
  
  

• Lettre à Conrad Schmidt, F. Engels, 27 octobre 1890

  1er décembre 2018, par Robert Paris
  Londres, le 27 octobre 1890. Je consacre ma première heure de liberté à vous répondre. Je crois que vous ferez bien d’accepter le poste de Zurich. Vous pourrez toujours y apprendre beaucoup de choses au point de vue économique, surtout si vous gardez présent à l’esprit que Zurich n’est jamais qu’un marché de l’argent et de spéculation de troisième ordre et en conséquence que les impressions que l’on y a sont affaiblies ou, éventuellement, falsifiées consciemment après s’être réfléchies deux ou trois fois. (...)
  
  

• Contre le positivisme de Mach et Heisenberg jusqu’au positivisme logique de Wittgenstein, Carnap, Russell et le Cercle de Vienne

  18 novembre 2018, par Robert Paris
  Contre le positivisme de Mach et Heisenberg jusqu’au positivisme logique de Wittgenstein, Carnap, Russell et le Cercle de Vienne Ce courant s’est développé sous l’influence des idées du physicien Mach qui affirmait qu’il n’y a pas de nature objective mais seulement des « complexes de sensations ». C’est un nouveau positivisme. Il a d’autant plus de poids qu’il est rejoint par tout un courant des scientifiques. Le Cercle de Vienne (d’abord appelé Société Ernst Mach) se réclamera du positivisme de Mach (...)
  
  

• Comment Hegel conçoit la dialectique

  13 novembre 2018, par Robert Paris
  « Etablir une frontière, c’est toujours la franchir. » Georg Wilhelm Friedrich Hegel Comment Hegel conçoit la dialectique Socrate à Glaucon dans « La République » de Platon : « Seule la dialectique a cette puissance d’atteindre l’ultime réalité » Hegel dans « Introduction à la philosophie de l’Histoire » : « Je suis ce combat, je ne suis pas un des termes engagés dans le conflit, mais je suis les deux combattants et le combat lui même, je suis le feu et l’eau, qui entrent en contact et le contact est (...)
  
  

• Pour Hegel, qu’est-ce que la philosophie ?

  5 novembre 2018, par Robert Paris
  Pour Hegel, qu’est-ce que la philosophie Hegel dans « Introduction à la Petite Logique » : « La philosophie peut d’abord se définir, d’une manière générale, par l’investigation des choses par la pensée… La philosophie constitue un mode particulier de la pensée, mode à l’aide duquel la pensée devient connaissance, et connaissance qui pénètre dans l’intimité des choses, la pensée philosophique a, par cela même, un caractère spécial qui la distingue de toute autre activité humaine, bien que les produits de la (...)
  
  

• Réel et Rationnel, deux mondes ou un seul ?

  25 octobre 2018, par Robert Paris
  Réel et Rationnel : deux mondes distincts et séparés, illusoires ou incompatibles même, ou une unité dialectique ? La science a bien souvent été contrainte de se souvenir que l’on peut difficilement séparer observé et observateur, le philosophe de son époque, l’être vivant de son contexte, vie et modes de vie, être et penser. Le corps et l’esprit, la matière et la pensée, l’univers et l’homme, le fonctionnement naturel et la science, en somme le réel et le rationnel s’opposent mais aussi se composent sans (...)
  
  

• La pensée humaine dépasse-t-elle la nature, est-elle seulement son reflet, ou bien dépend-elle d’un monde différent, celui de l’esprit ?

  23 octobre 2018, par Robert Paris
  « Mais la question du rapport de la pensée à l’être a encore un aspect : quelle relation y a-t-il entre nos idées sur le monde qui nous entoure et le monde lui-même ? Notre pensée est-elle en état de connaître le monde réel ? Pouvons-nous dans nos représentations et nos concepts du monde réel donner un reflet fidèle de la réalité ? Cette question est appelée en langage philosophique la question de l’identité de la pensée et de l’être. » Friedrich Engels, dans « Ludwig Feuerbach » La pensée humaine (...)
  
  

• Tout est-il ou vérité ou mensonge (exclusivement)

  18 octobre 2018, par Robert Paris
  Au IVe siècle av. J.-C., Eubulide de Milet énonça : « Un homme disait qu’il était en train de mentir. Ce que l’homme disait est-il vrai ou faux ? » Lire aussi sur la vérité Tout est-il ou vérité ou mensonge (exclusivement, une tierce proposition étant exclue) ? Ou les limites de la logique formelle… Que penser des paradoxes logiques, sont-ils des jeux de l’esprit ou des paradoxes réels ? Que nous font penser le paradoxe du menteur, les paradoxes de l’évolution (comme celui de la conservation et de la (...)
  
  

• La dialectique du concret et de l’abstrait

  11 octobre 2018, par Robert Paris
  La notion de "potentiel" est une notion concrète-abstraite tout à fait typique.... Elle est ici représentée par les courbes de niveau de la topographie. Mais elle a un caractère profond d’universalité qui dépasse largement les reliefs géographiques. La dialectique du concret et de l’abstrait G.W.F. Hegel : « Ce n’est qu’un concept », a-t-on coutume de dire pour opposer au concept non pas seulement l’Idée mais bien l’être-là sensible, spatial, temporel, manipulable, comme quelque chose qui l’emporterait (...)
  
  

• Quand Plekhanov a basculé dans l’opportunisme

  30 septembre 2018, par Robert Paris
  Quand Plekhanov a basculé dans l’opportunisme et renié sa propre pensée révolutionnaire Pendant de longues années où la révolution sociale restait une perspective lointaine en Russie, Plekhanov a défendu fermement le marxisme révolutionnaire et, curieusement, a basculé quand la question de la révolution s’est trouvée posée par l’Histoire... Ce que disait Plekhanov, avant de basculer Pendant la Première Guerre mondiale, il prit une position « défensiste » (au nom de la défense nationale de la Russie !!!), (...)
  
  

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