Contribution au débat sur la philosophie dialectique du mode de formation et de transformation de la matière, de la vie, de l’homme et de la société.
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Un monde du paléolithique aux dialectiques très dynamiques : à la fois masculin et féminin, nomade et campeur, chasseur et cueilleur, appartenant à la nature et déjà commençant à se distinguer d’elle, et surtout à la fois groupe familial et collectivisme plus large. Bien entendu, il n’y a pas eu une seule société de chasseurs-cueilleurs, ni un seul mode de vie correspondant avec une seule manière de s’organiser socialement, une seule civilisation des chasseurs-cueilleurs, pas plus un seul (...)