Contribution au débat sur la philosophie dialectique du mode de formation et de transformation de la matière, de la vie, de l’homme et de la société.

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  • Inde : Le procès truqué des travailleurs de l’automobile de Maruti Suzuki se poursuit

    31 décembre 2013, par Robert Paris

    Inde : Le procès truqué des travailleurs de l’automobile de Maruti Suzuki se poursuit
    Par Kranti Kumara Cent quarante sept travailleurs de Maruti Suzuki, qui font face à une longue liste de fausses accusations, y compris celle de meurtre, à la suite d’un complot ourdi par le constructeur automobile, le Parti du Congrès du gouvernement de l’Etat d’Haryana et la police, doivent comparaître pour leur prochaine audience au tribunal, le vendredi 20 décembre.
    Les travailleurs pris pour (...)


  • Goethe et la révolution

    30 décembre 2013, par Robert Paris

    Goethe et la révolution
    Goethe : "Le philistin est un boyau vide, rempli de peur et d’espoir que Dieu le prendra en pitié."
    Extrait de « Faust » :
    MÉPHISTOPHÉLÈS
    « Je suis l’esprit qui toujours nie ; et c’est avec justice : car tout ce qui existe est digne d’être détruit… Mon bon ami, toute théorie est sèche, et l’arbre précieux de la vie est fleuri. »
    MÉPHISTOPHÉLÈS. Ou l’argent
    « Méprise bien la raison et la science, suprême force de l’humanité. Laisse-toi désarmer par les (...)


  • Quelle lutte contre le fascisme

    29 décembre 2013, par Robert Paris

    Le texte qui suit a été écrit par Barta
    OU VA LA FRANCE ? A QUI APPARTIENT LE POUVOIR ?
    Dans notre dernier numéro nous avons montré comment l’opération appelée "insurrection nationale" n’était qu’une escroquerie politique qui, comme la "révolution nationale" de Pétain, devait faire croire aux travailleurs que ce n’est pas l’Etat bourgeois dans son ensemble et en tant qu’instrument de domination de la classe capitaliste qui est l’ennemi numéro un des masses travailleuses !
    Pétain s’en (...)


  • Quand le capitalisme s’effondre à Paris et à Londres…

    27 décembre 2013, par Robert Paris

    Quand le capitalisme s’effondre à Paris et à Londres…
    Le krach de 1720 est une crise boursière qui se déroula Grande-Bretagne en 1720, faisant suite à la bulle des mers du Sud entre 1711 et 1720 ; il constitue l’un des premiers krachs de l’Histoire. La Compagnie des mers du Sud (South Sea Company), fondée en 1711 par Robert Harley (alors chef du parti Tory), se voit confier le monopole sur le commerce avec les colonies espagnoles en Amérique. Ce monopole suppose des concessions (...)


  • Bibliographie des romans chinois

    25 décembre 2013, par Robert Paris

    Bibliographie des romans chinois
    Romans anciens (dynastie Ming)
    Les Trois Royaumes
    Au bord de l’eau
    La Pérégrination vers l’Ouest (ou Voyage vers l’Occident)
    Jin Ping Mei
    Le Rêve dans le pavillon rouge
    Iu Kiao-Li, ou les Deux cousines
    Le roman Les Trois Royaumes, en 120 chapitres, est le plus ancien des quatre. Il est attribué à un mystérieux Luo Guanzhong, dans la seconde moitié du xive siècle, mais sa version définitive, due à Mao Zonggang, date de 1660. Le roman a pour (...)


  • L’insurrection de Canton

    24 décembre 2013, par Robert Paris

    Lettres à propos de l’insurrection de Canton
    Léon Trotsky et EA Préobrajensky
    Mars-Avril 1928
    Introduction de Quatrième Internationale (1949) :
    « La chute du régime de Tchang-Kaï-Chek, à la suite des victoires remportées par les armées paysannes de Mao-Tsé-Tung, le leader du Parti Communiste Chinois, ouvre objectivement une nouvelle phase de la révolution chinoise au XXe siècle.
    La première phase date de 1911, quand la bourgeoisie naissante, guidée par Sun-Yat-Sen et le parti (...)


  • La nouveauté apparaît, au sein du vivant, ponctuellement, dans le temps comme dans l’espace

    23 décembre 2013, par Robert Paris

    La nouveauté apparaît, au sein du vivant, ponctuellement, dans le temps comme dans l’espace
    A chaque fois que l’on découvre une nouvelle espèce, apparue récemment ou anciennement, on s’aperçoit qu’elle est née dans une zone relativement restreinte et de manière localisée. C’est vrai des espèces mais aussi des groupements d’espèces, des genres, des familles, des ordres, des classes des embranchements. La séparation d’une nouvelle branche est ponctuelle.
    Les espèces et groupes (...)


  • Faut-il croire au père Noël ?

    22 décembre 2013, par Robert Paris

    Si vous êtes un patron...
    Si vous êtes un salarié...
    Si on aime la légende féérique...
    Si vous êtes un enfant...
    Tiens, on vous raconte un conte de Noël
    Le père Noël supplicié
    La véritable origine de NOËL vue par les ultras !
    Un grand père... Noël pour remplacer... la religion de la grand-mère
    La plus ancienne mention au monde de l’arbre de Noël ne vient pas de Palestine mais de Sélestat
    Le joyeux Noël est d’origine athée
    Qui faut-il croire ?
    Mais c’est par là qu’il (...)


  • Hegel a-t-il raison de dire que « Tout ce qui est réel est rationnel » ?

    21 décembre 2013, par Robert Paris

    Hegel a-t-il raison de dire que « Tout ce qui est réel est rationnel » ?
    « Tout ce qui est réel est rationnel », cette portion fameuse de phrase a été tiraillée en tous sens, commentée de part en part, au point qu’on peut se demander pourquoi on chercherait encore à lui faire dire… ce qu’elle ne disait pas. Car, effectivement, la plupart des commentateurs, qu’ils l’approuvent ou la réprouvent, ne font que commenter un texte qu’Hegel n’a pas écrit.
    Et tout d’abord car, philosophe, il (...)


  • Le faubourg des coups-de-trique de Alain Gerber

    21 décembre 2013, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

    Le faubourg des coups-de-trique de Alain Gerber (extraits) :
    Les gens du faubourg n’étaient pas des gens qui comptent. Mais ce n’était pas n’importe qui : c’était nous. On avait notre façon d’être et de considérer les choses. On parlait à notre manière. On avait nos idées. Ce qui n’allait pas, c’est qu’on avait honte de nous-mêmes. On ne pouvait pas s’en empêcher. Entre nous, bien sûr, on faisait les fiers ; il ne fallait pas trop nous chercher. Mais dans son for intérieur, chacun savait (...)


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