Matière et Révolution

L'Argentine redevient une dictature ouvertement antisociale et lance l'offensive contre la classe ouvrière

Robert Paris — 2023-12-27T23:00:00Z

L'Argentine redevient une dictature ouvertement antisociale et lance l'offensive contre la classe ouvrière

Avant même sa prise de fonction ce Dimanche 10 Décembre, Javier Milei, largement élu à la tête de l'État argentin, avait déjà engagé la bataille contre les avancées sociales durement gagnées par les Argentins depuis la fin de la dictature.

Ses vidéos chocs avec sa tronçonneuse pour tailler dans le budget de l'état ont fait le tour de la planète et ses diatribes contre le Pape “Cet imbécile qui veut l'égalité sociale alors que l'égalité sociale c'est du vol“ ont pu choquer mais continuent d'être revendiquées comme lignes conductrices de son action.

https://blogs.mediapart.fr/juan-h-sandino/blog/101223/en-argentine-le-nouveau-president-attaque-frontalement-le-droit-des-femmes

Parmi les mesures annoncées figure l'abrogation de la loi encadrant les loyers « pour que le marché immobilier recommence à fonctionner sans problème », a expliqué le président, investi le 10 décembre . Doivent également être abrogées les lois empêchant la privatisation d'entreprises publiques comme la compagnie aérienne Aerolineas Argentinas - nationalisée en 2008 - ou le groupe pétrolier YPF. Les sociétés publiques seront toutes transformées en sociétés anonymes en vue de leur privatisation.

Le chef de l'Etat de 53 ans, élu sur un programme de dégagisme de la « caste politique », a aussi annoncé une « modernisation du droit du travail » pour créer plus d'emplois, la modification de la loi sur les sociétés pour que les clubs de foot puissent se transformer en sociétés anonymes et une longue série d'autres mesures de dérégulation des secteurs du tourisme, de la santé, d'internet, du transport aérien, de la pharmacie, de la viticulture ou encore du commerce.

Ces nouvelles mesures s'ajoutent à celles annoncées dès le 12 décembre. Parmi elles, une dévaluation de plus de 50 % du peso et la réduction des subventions aux transports et à l'énergie. Pour Jean-Christophe Caffet, chef économiste de Coface, « Javier Milei s'est lancé dans une thérapie de choc pour tenter de redonner confiance aux investisseurs étrangers. Il promet de mettre fin au péché originel du financement monétaire du déficit public par la banque centrale, afin de réduire l'inflation qui dépasse les 150 %. Pour cela, il réduit drastiquement les dépenses publiques pour faire disparaître ce déficit, et il libéralise et dérégule l'économie afin d'attirer des devises et des investisseurs étrangers ».

Le président argentin d'extrême droite, Javier Milei, a signé mercredi un décret dit de nécessité et d'urgence (DNU) qui vise à réduire la taille du gouvernement, à supprimer les réglementations et à priver la classe ouvrière des prestations sociales, de salaire, de retraites et d'aide sociale qui existantes.

https://www.wsws.org/fr/articles/2023/12/26/ckke-d26.html

Le programme « d'ajustement » économique présenté par Caputo est censé placer la barre plus haut pour les attaques contre le niveau de vie des travailleurs du monde entier. Ces mesures ont été dictées par le Fonds monétaire international (FMI), dont la directrice, Kristalina Georgieva, les a saluées, les qualifiant de « premières actions audacieuses ».

Sur fond de craintes quant à la réaction de la classe ouvrière combative d'Argentine, incitant le Financial Times à avertir que Milei « fait face à la plus brève des lunes de miel », l'annonce n'a été faite que deux jours après l'investiture. Caputo a également retardé l'émission pour la réenregistrer plusieurs fois et n'a proposé aucune conférence de presse.

La première mesure annoncée par Caputo a été une dévaluation du peso officiel, qui passe de 366 à 820 pesos pour un dollar. Il a ensuite évoqué la réduction des subventions et la suppression du plafonnement des prix des carburants, des transports publics, de l'électricité, du gaz, de l'eau, des soins de santé privés et d'autres biens essentiels.

Ces deux mesures devraient à elles seules provoquer immédiatement de fortes hausses de prix ou « tarifsazos » et appauvrir davantage les travailleurs alors que le taux de pauvreté est déjà de 45 pour cent et de 63 pour cent pour les enfants.

Milei, ennemi autoproclamé de l'ingérence de l'État dans l'économie, augmentera également la taxe PAIS sur les importations qui passe de 7,5 à 17,5 pour cent, augmentant ainsi le prix de nombreux produits de première nécessité.

Selon un estimation du journal en ligne Infobae les prix augmenteront « à très court terme » en moyenne de 98,7 pour cent pour 30 produits de base, suite aux annonces de mardi.

Il y aurait « des mois de forte récession et de forte inflation » a commenté l'ancien directeur de la Banque centrale Enrique Szewach au quotidien en ligne, ajoutant que cela s'accompagnerait de coupes sociales brutales. « C'est un ajustement brutal ; un qui n'est pas orthodoxe. Ou en tout cas, il s'agit d'un ajustement brutalement orthodoxe. »

Déclarant son objectif de ramener le déficit public d'environ 5 pour cent du PIB à zéro à moyen terme, Milei a déjà réduit de moitié le nombre des ministères d'État, passant de 18 à neuf, et a mis fin à tous les nouveaux travaux publics, ce qui aura un impact sur des dizaines de milliers d'emplois.

Caputo a également déclaré que le budget des provinces serait réduit au minimum. En conséquence, les services sociaux et les retraites seront à court de financement. Les zones rurales et semi-rurales de la région nord du Chaco, déjà confrontées à de graves pénuries, sont condamnées à une crise humanitaire majeure.

https://www.wsws.org/fr/articles/2023/12/14/gprw-d14.html

Toutes les grandes villes, à l'exception de quelques quartiers de Buenos Aires, et 20 des 23 provinces ont voté pour Milei, qui est entré dans la politique officielle il y a seulement deux ans. Milei est connu pour ses attaques hitlériennes contre les dépenses publiques et les pauvres, son adoration de l'impérialisme américain et d'Israël, et ses croyances obscurantistes, y compris ses affirmations selon lesquelles il recevrait des conseils de son chien mort.

Les principales sections de la classe dirigeante argentine et de l'impérialisme se sont largement rangées derrière Milei et ont encouragé sa « thérapie de choc » planifiée d'austérité sociale et de privatisations, ainsi que le renforcement des forces répressives militaires et paramilitaires.

Bloomberg cite par exemple un magnat argentin qui a déclaré : « Seul un fou peut faire ce qu'il faut pour faire avancer le pays. » L'ancien président Mauricio Macri, qui offre la collaboration de son parti pour aider Milei à gouverner, a appelé à la télévision nationale le « noyau révolutionnaire de la jeunesse » de Milei à sévir contre les « orques » qui protestent contre ses politiques, dans un appel flagrant à la formation de gangs fascistes.

https://www.wsws.org/fr/articles/2023/11/27/pers-n27.html

En réponse aux mesures austéritaires et aux privatisations massives annoncées par Décrets de Nécessité et d'Urgence par Javier Milei ce mercredi, des milliers de personnes se sont retrouvées dans la rue et devant le Congrès. Une première réponse dans la rue au gouvernement d'extrême-droite.

La nouvelle dictature entend faire payer les "frais" de la manifestation aux organisateurs ! Une manière d'interdire les manifestations...

https://www.lefigaro.fr/flash-actu/manifestation-en-argentine-contre-javier-milei-le-gouvernement-veut-faire-payer-les-frais-de-securite-aux-organisateurs-20231222

https://www.liberation.fr/international/amerique/en-argentine-javier-milei-reclame-60-millions-de-pesos-a-ceux-qui-ont-manifeste-contre-lui-20231223_NNYAWL2BR5CHNMRNFODS6YJY6A/

La chute de l'empire Tiahuanaco-Huari - La caída del império Tiahuanaco y Huari

Robert Paris — 2019-03-29T23:41:00Z

Lire sur les Amérindiens

TIAHUANACO - TIWANAKU

Tiahuanaco est né en tant que village vers 1580 avant J.-C. C'est ensuite devenu une ville. Il a grandi en tant qu'État local en 133 après J.-C. et en tant qu'État régional en 374 après J.-C. et impérial en 724 après J.-C et a chuté en l'année 1187 de notre ère.

HUARI - WARI

Huari est une cité qui naît en 550 de notre ère, ville d'abord sous l'influence de Tiahuanaco puis s'en séparant, puis ce centre de migrations venues des campagnes se renforce et fonde des villes périphériques, puis, en 700 de notre ère, développe un empire qui commence à décliner en 1000 de notre ère.

La chute du premier empire améridien, celui de Tiahuanaco-Huari (ou Tiwanaku-Wari) vers 1100 après J.-C. - La caída del primer imperio amerindio en Tiahuanaco y Huari en los años 1 100 d.C.

Avertissement : nous évoquons ici un problème sur lequel la science archéologique et historique n'a pas tranché et qui reste en débat. Les thèses adverses sont évoquées dans le texte qui suit. Les causes de la chute de ce double empire restent en débat même s'il est fort probable que les causes climatiques et environnementales se sont couplées aux faiblesses de l'Etat couvrant un immense empire, trop grand pour être maintenu sur les bases des anciennes méthodes d'irrigation et aussi des anciennes méthodes socio-politiques qui avaient pourtant fait son succès. Et tout porte à croire qu'il a chuté au cours d'une vaste révolution sociale contre les classes dirigeantes. C'était une révolution sociale contre les anciennes sociétés de chasseurs-cueuilleurs qui lui avait donné naissance et sa chute marque la fin de la domination des sociétés des crêtes des Andes pour laisser place à celle des vallées comme le royaume Chimù. La révolution sociale mène à une guerre civile qui détruit l'empire de l'intérieur, plutôt qu'à une guerre extérieure menée par un adversaire extérieur. C'est en tout cas la thèse qui est défendue ici, en désaccord avec la conception purement environnementaliste, actuellement en vogue, d'interprétation des chutes des sociétés précolombiennes. Ce qui caractérise notre point de vue, c'est que nous ne concevons pas d'étudier ces sociétés indépendamment de leur structure socio-économique de classes sociales et leur chute indépendamment des luttes de classes.

Tiahuanaco et Huari sont deux sociétés qui se sont développées dans la même région, menant à la fondation d'empires, et croissant parallèlement, puis chutant dans la même période, vers 1100 de notre ère. Certains auteurs parlent même d'un double empire Tiahuanaco-Huari. En effet, les conceptions qui ont alors dominé, au plan idéologique, religieux comme culturel, philosophique et politique, les classes dirigeantes sont celles de la stabilité par la dualité. La dualité Tiahuanaco-Huari en faisait partie. La paix (encore appelée « paix Tiahuanaco ») était établie entre eux et a été maintenue sans discontinuer. La guerre n'a pas éclaté entre les deux empires jusqu'à leur fin.

L'empire de Tiahuanaco avait inauguré un mode de fonctionnement très original, ayant inventé la royauté duale asymétrique qui restera en héritage des sociétés étatiques andines. C'est une diarchie, avec deux souverains qui gouvernent en même temps, l'un étant placé au-dessus de l'autre. Le régime est une théocratie fondée sur des religieux dirigeant le peuple par la force de leur magie. Là encore, les dualités sont présentes. Elles marqueront aussi les civilisations suivantes.

Située dans l'Altiplano bolivien, une des plus hautes régions habitées du globe, à 4.000 mètres d'altitude, la cité de Tiahuanaco (ou Tiwanaku) est perdue au beau milieu d'une plaine désertique, balayée par les vents. C'est une très ancienne ville d'altitude au sud-est du lac Titicaca, dont on ne sait même pas dater exactement les origines. Si les Incas n'ont vécu qu'un siècle, Tiahuanaco aurait vécu au minimum 27 siècles ! Mais l'empire a été plus bref : quand même un demi-millénaire… Au départ, ce n'est qu'une modeste seigneurie, puis elle absorbe plusieurs cultures locales Wankarani et Chiripa et rivalise sans faiblesse avec le Seigneur de Pukara. Tiwanaku devient alors un centre politique et cultuel de premier ordre entre 100 et 400 de notre ère. L'extinction de la société de Pukara, en 300 de notre ère, fait de Tiahuanaco un Etat régional très puissant. Sept siècles de paix vont suivre et permettre de construire l'empire Tiahuanaco. De 400 à 800 de notre ère, cela devient la capitale d'un vaste empire interrégional, interethnique, interlinguisitique, véritablement international. Les constructions monumentales se multiplient : palais, temples et pyramides notamment.

Au temps de leur splendeur, les Tiahuanaco, par des moyens pacifiques ou par la guerre, occupaient une partie de la côte du Pérou, le nord du Chili, le nord-ouest de l'Argentine et arrivaient à l'est de la Bolivie, dans une zone évaluée à 600 000 km, soit plus grande que celle de l'Espagne.

Le fondement de cette société est agraire et il dispose de techniques d'irrigation. Les Tiwanakus possédaient une technique efficace et d'une simplicité géniale. En creusant des tranchées, ils ont réussi à éviter la sécheresse (l'eau remontant par capillarité), créer une sorte de serre naturelle (la chaleur du jour étant emmagasinée et redistribué la nuit tombée) et à protéger la récolte des vents violents. Ce n'est nullement une méthode classique des sociétés agraires mais une invention de Tiahuanaco.

Qu'est-ce qui a fait le succès du mode de fonctionnement de la société Tiahuanaco, lui permettant de se développer et de battre toutes les sociétés voisines ? La dynamique de cette société provient à la fois d'une pluviosité importante, de techniques d'irrigations bien maîtrisées, de techniques agricoles très productives, de multiples capacités artisanales issues en partie des peuples voisins, d'un développement démographique important, d'une domination politique et sociale stable et durable.

Le développement de grandes villes est un des atouts fondamentaux de Tiahuanaco. L'explosion urbaine s'étend ensuite aux zones satellites de l'empire. Le centre impérial de Tiahuanco, avec ses 50.000 habitants, produit autour de lui des petites villes de 10.000 habitants avec Khonko Wankané, Lukurmata ou Pajchiri.

L'empire à son sommet semblait cultiver 100.000 hectares de terres agricoles capables de nourrir 110.000 habitants. C'était donc un succès remarquable qui lui permettait de faire face à un développement démographique considérable et c'est dans cette phase là de succès sans interruptions que l'empire chute sans avoir rencontré un ennemi à sa taille, sans avoir été combattu par l'armée d'un autre empire concurrent.

L'Etat Tiahuanaco a un rôle central comme organisateur étatique des travaux d'irrigation et de culture, aussi bien que de construction de grands bâtiments et il se fonde sur le travail forcé. Tant que l'Etat est capable de nourrir la population, il n'y a pas de problème. Quand une sécheresse ou un excès de pluviosité dure trop longtemps, la confiance et la peur des peuples envers l'Etat, représenté par la théocratie et la royauté, s'effondrent, livrant la place à l'explosion des haines des opprimés. N'oublions pas que les classes dirigeantes affirmaient à leurs peuples être capables de s'entendre avec les dieux pour contrôler le climat ! Les sacrifices humains ont été accrus pour tenter d'infléchir les dieux, mais sans succès et il est certain que les rois et empereurs comme les seigneurs locaux ont chuté dans le discrédit le plus complet.

Comment cette société a-t-elle pu chuter si brutalement : lire ici un texte historique en espagnol qui l'expose (page 96)

Nous en citons un extrait traduit en français :

« Les rois et les prêtres sont alors tombés dans le discrédit le plus complet. Apparemment, la révolte a d'abord explosé dans les provinces. Dans la vallée d'Azapa, les tombes de l'élite de la colonie ont été profanées. Les corps, kéros et autres objets de leurs beaux artefacts ont été déchirés en lambeaux. La même chose s'est produite à Moquegua, mais sans en être satisfait, un peuple s'est rassemblé en masse et violemment dans le Temple des Trois Patios, pillant, effondrant les murs et détruisant leurs blocs de pierre de taille. Des troubles similaires ont dû se produire ailleurs dans l'Empire et, enfin, la violence a éclaté à Tiwanaku. Des centaines, peut-être des milliers de personnes mécontentes des quartiers de la ville et peut-être de la région tout entière, ont franchi le fossé qui transformait le centre civique et cérémonial exclusif et libéré leur fureur contre les temples et les palais qui incarnaient le pouvoir gouvernemental jusque-là sacro-saint. Ils ont jeté à bas leurs murs, incendié des pièces et démoli et détruit des statues et des couvertures. Un incendie semble avoir pris feu au palais royal de Putuni. Au-delà, le magnifique complexe architectural de Puma Punku était réduit à l'état de gravats : c'était l'heure du pillage et de la destruction. La fière ville de Taypikala a été détruite. Peu de temps avant ou peu après la rébellion, un groupe de prêtres s'est réuni dans la résidence au nord-est du sommet Akapana. Sous l'épaisse fumée du coa et les craquements élinaudibles des braises dans les brûleurs d'encens, ils ont sacrifié et coupé en quartiers 14 lamas et ont offert leurs restes à l'intérieur de l'enceinte. Ils ont placé les crânes et les mâchoires supérieures sur les côtés nord et ouest de la structure et les mâchoires inférieures sur le coin sud-est. Dans le coin nord-est, ils ont offert une figurine de renard, plusieurs plaques de tupus et de cuivre, ainsi qu'une feuille d'argent. Les fruits des plantes tropicales se sont déposés dans le coin opposé. Une fois sortis de la structure, ils scellèrent leur entrée avec une offre hétérogène : un os tembetá, du mica, des morceaux d'obsidienne, des instruments à quartz, des morceaux de jaspe et des fragments de fine céramique polychrome, y compris la miniature d'un kero, un sahumador à tête de puma et un verre avec l'image de la figure qui préside la Puerta del Sol. Ils ont sûrement été représentés dans les offrandes du centre et des quatre régions du monde de Tiwanaku. Enfin, guidés par la lumière angoissante de leurs briquets, les officiants du rite sont descendus en procession pour la dernière fois dans les escaliers de la pyramide sacrée. C'était un rituel de clôture, une cérémonie au cours de laquelle le grand sanctuaire d'Akapana et l'Empire, qui y régnait depuis près d'un millénaire, étaient enterrés symboliquement à jamais.

Du jour au lendemain, ce qui avait été un empire qui maintenait sous son hégémonie tant de groupes ethniques différents, se fragmentait en de nombreuses seigneuries et féodalités autonomes, qui seraient connues plus tard sous les noms de Lupaqas, Collas, Pacajes, Carangas, Quillacas et autres. Presque en un éclair, la belle céramique de l'élite Tiwanaku a disparu, y compris les kéros, les portraits-vases et les brûleurs d'encens. D'une manière générale, tous les objets décorés vont perdre en qualité et en importance et plus jamais on ne reverra dans un artisanat venu de Tiwanaku les images puissantes qui circulaient depuis des siècles dans les Andes à travers des textiles et autres objets. Au cours du XIIe siècle, les chullpas ou tours funéraires des Aymaras remplaceront les monticules et les patios engloutis comme centres cérémoniels. Pendant un certain temps, les sukakollos ont continué à être utilisés sur des bases plus rurales et communautaires. Quelques nouvelles ont même été construites, mais entre 1245 et 1310, au plus fort de la sécheresse, cette technologie agricole ne pouvait même pas satisfaire les demandes plus modestes des paysans et des paysans. Cette production agricole était complètement abandonnée. La culture sur des plates-formes ou des terrasses sur les pentes des vallées, qui est devenue le principal système agricole des peuples qui ont succédé à Tiwanaku, était beaucoup moins fragile. Les colonies ont été déplacées vers les parties les plus élevées, sont devenues moins complexes, plus petites et beaucoup plus nombreuses qu'à l'époque précédente, signe sans équivoque d'une désarticulation politique massive. En général, ils ont été dotés de murs de défense, car la guerre est devenue endémique dans toute la région. Dans le scénario turbulent qui a suivi la désintégration de l'Empire, avec de nombreuses seigneuries luttant pour des territoires et des ressources, le Pax Tiwanaku était déjà une chose du passé.

Une fois le contrôle de l'Etat terminé à Moquegua, les villageois se sont retournés les uns contre les autres et se sont livrés à une lutte fratricide, au pillage et à la dévastation. Comme la situation ne menait pas au retour rapide de l'ancienne activité sur les hauts plateaux, de nombreuses familles ont choisi de quitter la région. Leurs villages détruits et les habitants abandonnés à leur sort, les ex-colons ont laissé derrière eux les canaux et les champs de culture de la fertile vallée moyenne et se sont déplacés, vers des lieux de défense plus faciles, protégeant leurs nouvelles et plus petites colonies avec des murs de contournement pour repousser les attaques des voisins. D'autres sont allés sur la côte et se sont installés dans la petite vallée d'Ilo. Connus sous le nom de Tumilaca, ces populations d'anciens colons ont commencé à développer leurs propres versions des anciens styles de poterie, d'architecture, de vêtements et d'autres éléments de Tiwanaku. La décoration de la céramique est devenue moins standardisée et sa qualité a sensiblement diminué. Plus tard, les derniers vestiges des Tumilaca seraient absorbés sur la côte par les Chiribaya et Moquegua par les Estuquiña, un groupe d'immigrants Aymara originaires des hautes terres. À Azapa et à Tacna, les anciens colons de Tiwanaku ont continué pendant un moment à s'habiller et à s'enterrer à la manière des temps anciens, jusqu'à ce qu'ils soient également absorbés par les populations côtières. » (fin de citation)

Au XIe siècle après J.-C., la capitale de l'empire de Tiahuanaco, livrée à la guerre civile, fut abandonnée et commençèrent à apparaître quelques colonies mineures sur le plateau de Collao. Avant cet abandon, la ville comptait une population estimée entre 25 000 et 50 000 habitants, les implantations en dehors de la ville étant rares selon les découvertes archéologiques. Il s'est donc agi d'un événement historique marquant et brutal. Il faut des raisons aussi marquantes et brutales pour abandonner la capitale d'un grand empire !!! La royauté a été renversée et les classes possédantes ont été éliminées ou ont pris la fuite. Le travail forcé a disparu. Les travaux d'irrigation ont été abandonnés. Les monuments publics ont été détruits. Les peuples ne se sont plus jamais rassemblés dans ces centres de pouvoir. Le mode de production et les rapports de production ont été radicalement détruits. Il en sera de même à Huari, même si c'est de manière plus progressive.

L'empire Huari lui-même chute peu après au Xe siècle. Est-ce la stabilité de la dualité qui est remise en cause ? Est-ce que la chute de Tiahuanaco entraîne la montée de concurrents ? Est-ce que les mêmes difficultés climatiques entraînent le même affaiblissement ? Ou bien Huari est-il contaminé par la révolution sociale de Tiahuanaco, nous ne le savons pas encore…

En tout cas, les archéologues relèvent qu'à partir de l'an 1100 av. J.-C., date de la chute de Tiahuanaco, Huari commence à décliner en tant que centre politique et perd le contrôle des villes et des territoires de l'Empire après avoir étendu ses domaines pendant sept siècles sur une partie du territoire péruvien. Au cours de cette phase de crise, la capitale et les grands centres urbains de Cajamarquilla et Maranga sur la côte centrale ont été abandonnés.

Avec Tiahuanaco et Huari, nous avons eu une des premières tentatives de fonder un grand Etat et la première dans cette région du monde. Quelles que soient les hypothèses envisagées, c'est la faiblesse de l'Etat autant que celle de l'économie sous-jacente (agiculture de montagne), relativement à la grande taille de la région dominée, qui est évoquée pour comprendre la chute. Les événements qui ont mené à l'effondrement de Huari sont sans doute aussi des désordres politiques et sociaux, même si les détails n'en sont pas connus comme ceux exposés plus haut en ce qui concerne la guerre civile à Tiahuanaco.

Il convient de noter les hypothèses qui ont été évoquées puisque les causes et les circonstances du déclin du pouvoir Huari sont inconnues. Certains disent que Huari a succombé à cause de problèmes économiques qui l'ont empêché de satisfaire les besoins de ce grand empire. D'autres pensent qu'il a régressé avant une autre grande sécheresse, à l'origine de son expansion. Il est fort possible qu'il y ait eu un mélange de ces deux phénomènes. De plus, nous devons considérer qu'en un temps de développement aussi court, il n'a pas été possible de créer suffisamment d'infrastructures d'État pour maintenir un empire de cette taille. Et la raison des conflits internes a également été suggérée. De nombreuses causes de guerre civile ont été envisagées, fondées sur des désordres économiques mais aussi des affrontements interethniques d'un empire intégrant de nombreux peuples. Les empires sont puissants dans la mesure où ils maintiennent les peuples sous la domination, mais lorsque ces peuples sont libérés, les empires déclinent et chutent brutalement. Les empires Tiahuanaco et Huari avaient intégré les peuples, les ethnies, les tribus, les langues, par le succès économique, social et politique de la fusion et du pouvoir qui en découlait, mais la crise économique et sociale a ramené toutes ces questions et entraîné un affaiblissement énorme et irrémédiable du pouvoir et un renforcement de tous ses ennemis, les anciens peuples voisins, exploités et opprimés.

Les spécialistes soulignent d'autre part que plusieurs des villes coloniales de Wari, appelées cabeceras de région, acquéraient une importance politique et économique jusqu'à atteindre une situation similaire à celle de la métropole et devenir en capacité de la concurrencer. Pachacámac (Lima) est un cas typique de la manière dont s'est déroulé le processus de libération des colonies wari. C'est à cette époque que ces colonies ont commencé à se libérer du contrôle impérial du Wari, semant les germes de l'explosion de l'empire. Ce processus a été répété successivement, jusqu'au point où la ville métropolitaine de Wari est devenue un éléphant blanc, une domination privée de toute base, c'est alors que sa ruine est arrivée. Tout cela s'est passé vers la fin du 11ème siècle.

C'est donc par son succès économique que l'empire Wari a été vers sa fin, en développant localement de multiples sociétés tout en chutant lorsque son centre a cessé d'être véritablement le centre. Au pouvoir international a succédé un développé local de nationalités, comme nouvelle étape de développement.

La civilisation de Tiahuanaco

La civilisation de Tiahuanaco ou Tiwanaku (de 300 à 1100) tient son nom du principal centre cérémoniel situé à quelques kilomètres du lac Titicaca, située à 71 km de La Paz, sur le territoire bolivien actuel. C'est une théocratie qui fait ériger un gigantesque temple dans lequel se trouvait la célèbre porte du soleil, monument emblématique de cette civilisation, sur le fronton de laquelle est représenté un personnage mythique, probablement devenu "huaca" (intermédiaire entre les hommes et l'au-delà), que l'on retrouve dans la plupart des céramiques et tissages produit par cette culture. Ce temple, renfermant de nombreuses statues, est remarquable par la qualité du travail de la pierre. Cette civilisation disparaît vers l'an 1100.

L'empire préhispanique Tiahuanaco était le premier dans les Andes. Il a survécu pendant un demi-millénaire et a légué sa culture politique, économique et sociale aux Incas, mais sa grandeur est toujours ignorée, selon l'historienne bolivienne Patricia Montaño… "Tiahuanaco est très bien étudié, mais malheureusement, les gens savent très peu de choses sur l'importance de cette civilisation", dont l'auteur a pour principale ville située à 71 km de La Paz, a expliqué l'auteur à Efe. Là se trouvent le temple de Kalasasaya, la Porte du Soleil, le Temple semi-souterrain, les vestiges de la pyramide d'Akapana, des palais somptueux ainsi que des enclos militaires et des sculptures en pierre de leurs hiérarchies, monuments à l'étude desquels Ponce Sanjinés a consacré sa vie.

Tiahuanaco était multiethnique et multilingue car on y parlait notamment l'aymara, le quechua, le uru et le puquina, mais la première de ces langues était la langue dominante.

Wikipedia :

« La culture Tiahuanaco, à l'origine Uru Puquina, s'est développée sur les rives du lac Titicaca. Selon l'archéologue Carlos Ponce Sanginés, s'est levé vers l'an 1580 avant J.-C. et a duré jusqu'à l'année 1187 après J.-C. Le centre principal de cette culture était situé à une altitude de 3842 mètres. En raison de sa nature expansive, Tiahuanaco faisait partie des territoires actuels de la Bolivie et du Pérou, mais se développait principalement dans les hauts plateaux boliviens.

La culture de Tiahuanaco est une culture antique qui s'est développée dans les pays actuels d'Argentine, de Bolivie, du Pérou et du Chili entre les années 1580 avant J.-C. et 1187 avant J.- C. Sa zone d'influence, visible sur des objets dotés d'une iconographie particulière, inclut le bassin du lac Titicaca en tant que région centrale, à partir de laquelle il se distribue vers les vallées et la côte de l'océan Pacifique à l'ouest, la région du Chapare à l'est et la l'altiplano sud-bolivien et l'oasis de San Pedro de Atacama au sud. Sa capitale et son principal centre religieux était la ville de Tiwanaku, située sur les rives de la rivière du même nom, à quelques kilomètres au sud du lac Titicaca, dans l'actuel département bolivien de La Paz.

On pense que Tiahuanaco a obtenu une série de biens et de ressources écosystémiques autres que Titicaca par le biais d'échanges avec diverses sociétés locales des régions de l'Altiplano et de Valladolid, bien qu'ils aient également géré des enclaves de population dans des régions telles que Moquegua (sud du Pérou) et, éventuellement, Cochabamba. dans les vallées orientales boliviennes. Le site de Tiwanaku se caractérise par une vaste infrastructure cérémonielle qui témoigne de pratiques religieuses très complexes. Son architecture et ses sculptures présentent une iconographie hautement standardisée suggérant le développement de systèmes de pensée raffinés, diffusés à travers des objets plus légers tels que la céramique et les textiles.

Précisément ces deux formes d'expression matérielle sont celles qui trouvent une plus grande perfection technique, toujours sujettes à des changements chronologiques et surtout à des variations spatiales. Bien que l'on ait pensé initialement que la poterie la plus grossière de Tiwanaku serait la dernière ou "décadente", la découverte en 2006 de plus de quatre cents pièces en céramique très colorées et colorées sur l'île de Pariti, dans la plus petite partie de Titicaca, datée au radiocarbone dans 1000 jours. C., permet de discuter de cette idée. Ainsi, la signification de la variété céramique de Tiwanaku est toujours discutée. Il existe une diversité remarquable entre les zones du bassin du Titicaca lui-même, sans oublier les styles dérivés de Tiwanaku dans des zones telles que Azapa (Chili) ou Cochabamba (Bolivie). Tiwanaku a également excellé dans l'art textile, avec l'utilisation prédominante de la laine de camélidés andins, générant des tapisseries polychromes extrêmement complexes pouvant être observées dans des zones sèches telles que le nord du Chili ou l'altiplano sud de la Bolivie. Ils ont largement utilisé la technologie du bronze, soulignant son utilisation dans l'architecture cérémonielle en pierre sous forme de pinces. Les autres matériaux travaillés par Tiwanaku ou par des régions sujettes à leur influence idéologique étaient des ornements en or et en argent laminés, des sculptures sur bois, des objets en os pyrogravés, des perles de vannerie et des perles en pierres semi-précieuses, des os et des coquillages.

Le premier Européen à avoir décrit les vestiges archéologiques de Tiwanaku fut le chroniqueur espagnol Pedro Cieza de León au seizième siècle. Cependant, les visites des érudits sur le site ont eu lieu principalement depuis le XIXe siècle, avec des personnages tels que Alcide D'Orbigny, Ephraim Squier, Charles Weiner, et plus tard des archéologues plus formels tels qu'Alphonse Bandelier ou Max Uhle, déjà au début du XXe siècle. Par la suite, l'archéologue amateur Arthur Posnansky a étudié la région en soulevant diverses théories hautement spéculatives sur les origines et le développement de Tiwanaku. Au cours du 20ème siècle, les études de l'Américain Wendell Bennett dans les années 1930 se sont démarquées ; le Bolivien Carlos Ponce Sanginés entre les années 60 et 80 ; et les Américains Alan Kolata, David Browman et Marc Bermann, ainsi que les Boliviens Juan Albarracín-Jordán et Sonia Alconini, dans les années 90. Au cours du siècle actuel, les contributions des Américains John Janusek, Charles Stanish, Nicole Couture, Deborah Blom et Alexei Vranich sont remarquables ; le finlandais Antti Korpisaari ; et les Boliviennes Claudia Rivera, Jédu Sagárnaga et Juan Villanueva.

Avant la chute de l'empire Huari au Xe siècle, Tiahuanaco entre également en crise. Au 12ème siècle, l'effondrement était inévitable et dans la région où Tiahuanaco était en plein essor, de nouveaux États Aymara ont émergé, y compris le royaume de Colla et le royaume de Lupaca.

La thèse environnementaliste évoquée dans « Le développement des Andes centrales » :

Après avoir achevé son premier millénaire d'existence, la société de Tiahuanaco a été frappée par l'utilisation excessive et la dépendance de son agriculture spécialisée sur des crêtes qui ont fini par se tarir et ne suffisaient plus à leur subsistance. Entre 1050 et 1100 après J.-C., une sécheresse soudaine a commencé, suivie d'une deuxième longue sécheresse qui a réduit l'altiplano à une zone aride. Les crêtes ne pouvaient pas résister à la sécheresse extrême de 1050 après J.-C. environ qui a duré au moins une décennie, suivie par une plus longue, bien que sporadique, qui a persisté jusqu'en 1250 après JC. (Thompson et al., 1985 et 2000, Binford et al, 1997). Une diminution du drainage des crêtes et des systèmes d'irrigation est corrélée à cette grande sécheresse, qui a apparemment provoqué la chute soudaine de Tiahuanaco.

Comme à Tiahuanaco, le début plus lent de la disparition de Huari semble être lié avant et pendant la même période de ce changement climatique ainsi qu'à l'utilisation excessive des terres autour de la capitale, qualifiées de zone aride. Mais dans le cas de Huari, l'affaiblissement de l'autorité de l'Etat qui en a résulté a provoqué une longue période de déséquilibres sociaux qui a finalement abouti à la séparation des Chancas et des autres groupes locaux (Isbell, 1988). La faiblesse de Huari est attribuée à un excès de population dans le centre et ses environs ainsi qu'à une gestion inadéquate des ressources locales, ce qui entraîne sa surexploitation, compte tenu de son climat variable, sec et froid. Comme suggéré précédemment, l'insécurité économique liée à la réduction des ressources pourrait contribuer à propager l'instabilité politique et les troubles sociaux. Ces groupes se sont séparés et, à la longue, cela a entraîné la disparition définitive de Huari.

À Tiahuanaco et Huari, géographiquement situés dans les montagnes, entre la jungle et la côte, les habitants disposaient de meilleures conditions pour établir des liens économiques et idéologiques renforçant leur domination. Il en résulta une augmentation de son interventionnisme et, dans le cas de Huari, une domination également due à l'importance du contrôle des ressources aquifères. Ce contrôle est devenu critique après la sécheresse aiguë c.1050 d.C. et sa suite. La détérioration du climat a décimé son pouvoir au moment même où ils étaient en pleine expansion. Cela suggère un manque de flexibilité et peut-être des systèmes hydrauliques adéquats ou des stratégies sociales adéquates pour assurer la maintenance de leurs infrastructures agricoles.

La fin de l'État ou de l'empire Huari a conduit à une autre période de régionalisation. Bien que l'approvisionnement en eau de la sierra ait diminué de 20 à 30%, au cours de la période intermédiaire tardive, de nouveaux États côtiers ont émergé. Sur la côte nord, dans la vallée de Moche, le puissant État de Chimú devint un empire qui investit considérablement dans de vastes travaux d'irrigation (Farrington et Park, 1978). Ils ont proposé de dominer les ressources de l'aquifère sans s'opposer aux habitants de la sierra. Cependant, les altérations climatiques et géologiques combinées à l'attention qu'ils devaient consacrer à l'irrigation et aux problèmes des champs voisins constituaient leur obstacle. Une inondation désastreuse après le phénomène El Niño au début du XIIe siècle (Nials et al, 1979) a détruit une grande partie du réseau d'un canal destiné à l'irrigation des terres nouvellement acquises. Ensuite, malgré l'énorme investissement dans le canal d'intervalle Chicama-Moche, il a été construit vers 1250 av. pour le développement de nouvelles terres sans sel, il a été rapidement abandonné par les changements tectoniques et les problèmes insolubles liés à l'érosion du canal (Ortloff et al, 1982). On estime que l'accent mis sur l'irrigation de nouvelles terres était dû à la diminution de la fertilité causée par l'accumulation de sel dans les anciens champs situés près du fond de la vallée (Parsons et Hastings, 1988), un problème encore présent dans certains systèmes d'irrigation. Les poulets costeño ont des taux d'évaporation élevés et un drainage inadéquat.

Une autre réponse aux restrictions d'eau sur les côtes et les montagnes a été le retrait des agriculteurs vers les hauteurs et à l'est pour tirer parti des pluies et des cultures de coca du front des montagnes. La vallée de Chillón, sur la côte centrale, avec ses puissants voisins, Huanca, évoquée par Dillehay (1979), et Parsons et Hastings (1979), constitue un exemple peu commun d'échange d'expérience avec des sites montagneux et de dissémination de conflits potentiels. ibid). Les schémas de distribution de la céramique suggèrent des alliances entre les groupes ethniques des parties moyenne et supérieure de la vallée - les Huanca - en dépit du fait que les groupes situés dans la moyenne vallée étaient politiquement subordonnés à ceux de la basse vallée. Le groupe de la moyenne vallée semble avoir joué un rôle décisif dans sa sécurité et sa survie en fournissant un accès à la coca à des groupes de colons dans la sierra. Une autre interprétation du site principal de la moyenne vallée du Chillón est qu'il a une longue occupation, ce qui aurait pu faciliter l'accès à diverses ressources de divers groupes. C'est un bon exemple d'interaction entre ma culture côtière et une autre de la montagne ou même de la jungle, ce qui leur a permis de partager des ressources. Cependant, la culture de la coca a principalement pris de l'expansion dans le bassin hydrographique oriental, où d'autres groupes avaient créé des plates-formes pour leurs colons sur la montagne.

Un autre point intéressant était que ce n'était que vers la fin de la période intermédiaire, pendant la longue sécheresse, que des plates-formes en terrasses avec des plates-formes bien construites s'étendaient largement sur le haut plateau. Des plates-formes situées près de la lagune et atteignant près de 3 850 m d'altitude ont été irriguées, mais celles situées à plus de 3 900 m étaient destinées uniquement à l'agriculture pluviale.

L'ère des images religieuses puissantes et de l'art figuratif avait pris fin dans la Sierra du Sud. Des groupes ethniques locaux plus petits, tels que les Chanca (Vivanco, 2001), Huanca, Soras, Pocras et Rucana, se sont installés à Ayacucho et, au fil du temps, ont formé une confédération si puissante qu'elle menaçait leurs voisins orientaux, les Quechua à Apurímac et les Incas à Cuzco. Entre-temps, il semble que des confédérations similaires se soient formées à Cuzco entre les Ayarmaca (au nord) et les Pinahua (au sud, à Muyna, à proximité de Piquillacta).
Comme dans de nombreuses autres régions de la Sierra, les premières preuves de matériel culturel provenant de la région de Cuzco révèlent son statut de province, reflétant des contacts avec d'autres sites, qui ont prospéré à la fois sur la côte et sur les hauts plateaux. Cela allait changer, en partie à cause de l'exemple laissé par le centre administratif de Piquillacta, abandonné par les Huari.

Au nord de Cuzco, dans les vallées de Patacancha et de Cusichaca, d'après les données des périodes précédentes, avec une réduction de la population à la fin de la première période intermédiaire et à l'horizon moyen, on a observé une forte augmentation de la population à la fin de la période intermédiaire, corroborée par des études sur les modèles d'établissement (Kendall, 1991, 1994, 1996).

Le grand nombre de sites de la période intermédiaire tardive, associé aux preuves combinées d'expéditions archéologiques et aux preuves paléoécologiques du lac rempli de Marcacocha (3 400 m d'altitude, dans la vallée de Patacancha, Cuzco), suggère que la meilleure gestion et utilisation de l'une des stratégies environnementales pourrait contribuer à cette augmentation démographique liée à l'utilisation de l'aulne (Alnus acuminata) dans les bâtiments de Pumamarca (Kendall et Chepstow-Lusty, 2006). Cette preuve associe la gestion des forêts à l'utilisation de l'aulne, une espèce d'arbre qui favorise les sols pauvres en éléments nutritifs et dans ce cas dégradée, suggérant une stratégie positive pour faire face localement aux conditions climatiques sèches et tempérées après 1100 après JC. (Chepstow-Lusty et al, 1996). Dans cette vallée, les andenerías irriguées et la gestion des forêts ont continué à se développer pendant la première occupation des Incas et à partir de 1300 dc environ, pendant le développement de l'État inca, jusqu'à atteindre le niveau de gestion environnementale communal observé à Cuzco au XVIIe siècle. par Garcilaso de la Vega (1966 [1609]). Les systèmes d'irrigation construits avec de la pierre utilisaient l'eau des chutes de neige stockées dans les lagunes et autres. Les travaux d'andenerías ont permis de reconstruire efficacement le paysage et de stabiliser l'érosion des sols, processus qui s'est poursuivi dans l'empire Inca à la fin de l'horizon. Ce processus a été favorisé par la diminution des sédiments inorganiques dans le lac (Kendall et Chepstow-Lusty ibid). Le contrôle des ressources locales à travers un large spectre incluant la gestion des forêts, le pâturage, la chasse aux animaux, la gestion des ressources en eau et les infrastructures agricoles, étaient des composantes clés de l'organisation rurale Inca, telles que comme le décrit l'ethnohistoire (Garcilaso de la Vega, ibid) dont le résultat était de parvenir à une gestion intégrée de leurs ressources naturelles. Selon l'ethnohistoire, les connaissances locales et le soutien de l'État ont permis aux communautés de conserver et de planifier l'utilisation de leurs ressources.

Le développement de Cuzco Inca avec une irrigation accrue et une spécialisation des plates-formes pendant la période intermédiaire tardive, à la suite des sécheresses consécutives à la montée des pluies et au réchauffement de l'environnement, 1250-1500 après JC, a stimulé la construction de plates-formes avec irrigation tout au long de la chaîne de montagnes. Il y avait aussi un regain d'intérêt pour les pentes orientales des Andes, les systèmes andins et la production de coca.

source

La décadence de Tiahuanaco

Le déclin politique et religieux de Tiahuanaco s'est produit en 950, puis 1000 et 1100 après J.-C. Les éléments archéologiques recueillis dans la vallée d'Azapa (Chili) indiquent que les sites de l'élite Tiahuanacota ont été détruits, que les tombes ont été dévastées et que les corps ont été profanés et déchirés. À Moquegua, les sites de la société de Tiahuanaco ont également été détruits de manière violente par une guerre civile, comme c'est le cas de Moquegua, même si l'hypothèse d'une destruction par l'État de Huari existe également (hypothèse proposée par Moseley en 1991) .

Dans le cas de l'altiplano, la perte de pouvoir est moins violente, comme en témoignent la continuité des styles de poterie Tiahuanacotas autour de Titicaca, ainsi que la continuité des traditions funéraires et quotidiennes ; ce qui suggère que l'État de Tiahuanaco a d'abord perdu son pouvoir à la périphérie (cas d'Azapa et de Moquegua), puis dans les hauts plateaux. Selon Pärssinen, la perte de pouvoir a rendu les colonies vulnérables aux attaques des groupes ethniques locaux.

Au XIe siècle, la capitale Tiahuanaco est abandonnée et plusieurs colonies mineures commencent à apparaître sur le plateau de Collao. Le début de ces colonies mineures a commencé à apparaître vers 900 après J.-C. Mais, en même temps, les sites tiahuanacotas (Pajchiri, Khonkho, Lukurmata) continuent d'être habités. Avant cela, la ville de Tiahuanaco avait concentré une population estimée entre 25 000 et 50 000 habitants et les preuves archéologiques de complexes de logements en dehors de la ville sont rares. Apparemment, avant la perte du pouvoir politique, des groupes de population ont décidé d'émigrer de la ville et de se regrouper en populations indépendantes sur tout le plateau de Collao. L'augmentation des petites populations augmente en fonction de l'abandon de la ville de Tiahuanaco, processus qui aboutit à l'abandon total de la ville et à la perte absolue du pouvoir impérial sur la périphérie.

Les styles de poterie de Collao révèlent d'autres aspects du déclin de Tiahuanaco, bien que les études sur le radiocarbone soient encore rares dans la plupart des localités de la vallée de Tiahuanaco, afin de déterminer avec précision les implantations de la phase V de Tiahuanaco et des villes fondées. Post-Tiahuanaco Ce problème dans les études de la civilisation Tiahuanacota fait que de nombreux auteurs corrigent le déclin de Tiahuanaco en l'attribuant aux années 1150 ou 1200 (Bermann, Mujica, Ponce Sanginés et Janusek).

Dans le cas de la poterie, la disparition du style Tiahuanacota est progressive, du moins comme le montrent des études effectuées dans les régions de Machaca et Caquiaviri, la dernière capitale de Pacajes.

L'effondrement de la société tiahuanaco à Machaca

Tiahuanaco a occupé la région de Machaca très tôt : des monolithes de la tradition "Yaya Mama" (présents depuis l'ère de la culture Chiripa) ont été trouvés. Certains auteurs affirment que les monolithes et les constructions à Machaca ont commencé lors de la phase III de Tiahuanaco. Cependant, le style de poterie de Tiahuanaco dans sa phase V survit à Machaca jusqu'aux périodes post-Tiahuanacotas. À cet égard, Rigoberto Paredes rassemble en 1955 des traditions orales de Machaca selon lesquelles un cataclysme aurait pris fin avec Tiahuanaco et que leurs prêtres et leurs dirigeants ont décidé de s'installer dans la région de Machaca avec leurs idoles. Dans ce cas, les preuves archéologiques coïncident avec la tradition orale. Les fouilles de Khonkho et de Kjula Marca révèlent des constructions de la période pré-classique de Tiahuanaco (45 après J.-C.) mais des céramiques de la période V (de 700 à 1100 après J.-C.). En même temps, les fouilles de Kjula Marca révèlent que la majorité des colonies de peuplement de cette région ont été fondées après Tiahuanaco et même pendant la période des Incas. Cela s'explique par le fait qu'avant le déclin de Tiahuanaco, presque toute la population environnante était concentrée dans la région de la métropole impériale. Après le déclin de Tiahuanaco, la région de Machaca était pleine de petites villes.

L'effondrement de la société tiahuanaco à Caquiaviri

Les enquêtes dans la région de Caquiaviri montrent que pendant la période Tiahuanacota, il n'y avait que des constructions sur les rives du fleuve Desaguadero, à Nazacara et sur le Cerro Chicha ; le reste de la région était dépourvu de preuves archéologiques sur Tiahuanacote. Dans le cas de Cerro Chicha, il y avait un sanctuaire avec des preuves de son utilisation par Tiahuanaco, Pacajes et Incas.

Caquiaviri, pendant la période de Tiahuanaco, avait une population clairsemée et avec le déclin progressif des tiahuanacotas, la population à Caquiaviri a augmenté, à une époque où le style céramique de Tiahuanaco n'était plus pur, mais il s'agissait d'une période de transition. Cela signifie que, avec le déclin de Tiahuanaco, a commencé une période de migration du centre de la ville vers les périphéries. »

La civilisation Huari ou Wari et sa chute

Huari, dont la capitale se situe près de l'actuelle Ayacucho, apparaît un peu plus tardivement. A partir de cette région andine les Huaris partiront à la conquête de nombreuses régions pour finalement constituer un empire englobant une grande partie des Andes et de la côte sud du Pérou (absorbant entre autre Nazca et Pachacamac). Ce peuple construira de véritables cités très structurées, entourées d'une enceinte, comportant de nombreuses maisons à étage.

Les Huaris sont des artistes remarquables. Les tissages sont d'une haute qualité technique aux motifs abstraits et géométriques. L'empire disparaît aussi vers l'an 1100.

L'empire Wari est sans aucun doute l'un des points culminants du développement des Andes centrales au cours de l'histoire ; certains suggèrent qu'il n'a pas cette particularité, c'est-à-dire qu'il n'était pas un empire, car il n'a pas de preuves écrites pour le prouver, entre autres aspects. Mais le plus important est de pouvoir observer les autres sources qu'ils ont laissées, ce qui a permis à Wari de soumettre d'autres États par la violence et son idéologie, ainsi que de comprendre sa chute brutale résultant des contradictions internes et du mécontentement du peuple Wari.

Pour ce faire, nous allons utiliser nos capacités de rétention, d'imagination et d'interprétation des situations données dans cette période de notre histoire, afin de pouvoir comprendre quels sont ses avantages qui ont permis la formation de cet "empire" et de réfléchir aux erreurs administratives. et sociale qui a conduit à sa chute irrémédiablement.

Nul doute que cela servira de modèle à ce que nous devrions et ne devrions pas appliquer dans une société et donc être capable de forger croissance et développement, des aspects qui sont maintenant appliqués de manière indépendante.

Le wari était une civilisation florissante dans le sud des Andes entre les années 500 et 1100 de notre ère.

La culture Wari s'est développée vers la fin de la période appelée Horizon Moyen dans la région d'Ayacucho. Où a commencé à développer une tradition de centres urbains influencés par Nazca et Tiahuanaco, qui ont vaincu Nazca. La culture Wari a commencé son expansion au nord, au sud et à l'ouest et, peu de temps après, la région du centre du Pérou était sous Wari.

L'État Wari s'étend vers les hautes terres du nord jusqu'à Callejón de Huaylas, vers les hautes terres du sud de Cuzco et sur les côtes centrale et méridionale ; Wari arriva à Cajamarca au nord, à La Libertad, à Moquegua et à Sicuani au sud.

La culture Wari trouve son origine dans un environnement difficile : la région d'Ayacucho. C'est une zone sèche et aride dans laquelle il est très difficile de cultiver à cause des sols pierreux et de la rareté de l'eau. Toutes ces caractéristiques de l'environnement dans lequel il est développé sont à l'origine de son nom. Le mot Wari est un mot quechua qui signifie sauvage et indompté.

Pour surmonter cette limitation, le Wari a réalisé des travaux de canalisation et de drainage et créé des plates-formes sur les pentes des escarpements, des collines, agrandissant considérablement les terres arables.

Les Punas situés au sud d'Ayacucho représentaient une riche source de ressources, car ils étaient recouverts de pâturages et constituaient un refuge pour la majorité des vigognes de notre pays. Dans cette zone, des tubercules tels que la pomme de terre, l'olluco, le mashua et le coca ont été cultivés.

Mode de fonctionnement de la société

Les waris furent les premiers à développer l'idée de "ville" dans la région andine. Ils ont construit de grands complexes architecturaux, avec d'énormes murs qui entouraient les maisons, les entrepôts, les rues et les places. Ils ont construit des bâtiments pour l'administration civile et les garnisons militaires et leurs centres urbains ont été organisés dans des quartiers d'artisans, comme ceux de potiers ou de tisserands. Toutes les constructions étaient larges et constituées d'un seul étage, suivant une architecture planifiée, rectangulaire et symétrique, démontrant un degré élevé de hiérarchie sociale. Compte tenu de son énorme extension, l'État maintenait des enclaves dans différentes parties de son empire, telles que celles découvertes dans les vallées de Nazca ou de Moquegua.

Origine de la cultura Huari

L'état impérial Wari ou Huari, formé sur la base d'un petit royaume situé dans la zone qui correspond aujourd'hui au département d'Ayacucho et que lui est connu comme le royaume Huarpa. Avant le Xe siècle, ce petit royaume avait un commerce intense avec Nazca et avec la région de l'Altiplano. À l'origine, les Wari étaient un groupe ethnique qui absorbait les caractéristiques de la culture Huarpa, certains éléments de la culture Nazca et les personnages de la religion Tiahuanaco.

Développement de la culture Huari

La culture Wari s'est développée grâce au grand progrès de l'agriculture et l'élevage a pu s'étendre sur presque tout le territoire péruvien. Pour cette raison, il est connu sous le nom de culture pan-andine. Pour une bonne administration des régions soumises, il était nécessaire de créer des centres administratifs urbains (chefs-lieux de la région). Cet empire s'est étendu grâce aux conquêtes militaires qui leur ont permis d'atteindre très rapidement leur extension maximale, ce qui a également facilité leur déclin.

Cultures influentes

La culture Wari est une synthèse de trois cultures importantes telles que Huarpa, Nazca et Tiahuanaco. Adopter l'organisation rurale des Huarpa, grâce à l'interaction entre la technologie et le commerce de la ville de Nazca, des améliorations seront apportées à l'artisanat, comme la céramique ; Du tiatuanaco, ils adoptent leurs dieux, leurs mythes et leurs lois.

Organisation sociale

En raison de son orientation urbaine et militaire, Wari a maintenu une forte hiérarchie sociale, dominé par des classes dirigeantes. Les prêtres et en particulier les guerriers auraient dû occuper une place importante dans la société, qui exerçait son pouvoir depuis les centres urbains. Cette pyramide sociale avait à sa base une grande masse de fermiers et de bergers. Certains pensent que Wari et Tiahuanaco ont formé un double État, où Wari a maintenu le centre du contrôle politique et militaire, tandis que Tiahuanaco était responsable des activités les plus cérémoniales. Bien qu'il ne s'agisse que d'une hypothèse sans fondement, il est incontestable que les deux empires ont entretenu des relations, ainsi que des rivalités économiques et politiques.

La surpopulation de la ville, l'abandon de la campagne et peut-être une sécheresse ont provoqué le manque de produits alimentaires qu'il a fallu résoudre pendant une courte période en échangeant des objets d'artisanat contre des produits agricoles jusqu'à ce qu'il devienne insuffisant et choisisse la conquête par la guerre, Os pour l'exploitation des colonies conquises, cela doit avoir eu lieu entre 800 après JC. À 1200 après J.-C. en arrivant pour constituer son empire qui comprenait de Cajamarca et Lambayeque à Sicuani et au nord d'Arequipa. Les hommages ont été rendus possibles par le maintien des grandes villes fondées en tant que colonies et en même temps ils ont créé un échange de produits et d'idées similaires dans toute la région centrale des Andes.

Sur le plan social, la contribution de Wari était particulièrement importante et significative, car, comme on l'a déjà indiqué, les guerriers ont fait la révolution urbaine, ont donné naissance à l'État, à la société et au pouvoir sécularisés, aux communautés organisées en ayllus, à la planification inventée. et l'urbanisme et ont imposé leurs modèles d'établissement urbain dans le monde andin. Dans la région, à l'exception de Caja marquilla, il ne reste aucun vestige matériel de l'activité Wari dans le domaine de l'urbanisme, mais dans la structure de la société Yunga de l'époque, l'impact était notoire et des changements importants. Le résultat de ceux-ci est clairement visible lorsqu'on étudie l'organisation et les réalisations des seigneuries et des cacicazgos des vallées de la région au cours de la période suivante ou la double structure que de nombreuses communautés rurales ont jusqu'à présent.

Organisation politique et militaire

Pour assurer leurs conquêtes et les gérer correctement, le Wari a établi, à des endroits stratégiques du territoire impérial, des enclaves officiant dans des centres administratifs et des lieux destinés à capturer les ressources provinciales et à les renvoyer à la métropole. Ils ont créé Viracocha centres pampa à Huamachuco, Vilca Huain à Huaraz, Wari Vilca, à Huancayo, Cajamarquilla, Lima et Piqué Llaqta à Cuzco. Naturellement, ils ont également construit un réseau reliant les sites les uns aux autres et de communiquer directement avec la métropole, pour permettre l'envoi des impôts provinciaux, les allées et venues des marchands et surtout la rapide mars des armées conquérantes afin d'étendre son territoire

Il semble que les Wari aient pratiqué une politique colonialiste centralisée, dans laquelle seul le bénéfice de la métropole était intéressé par l'exploitation maximale des territoires colonisés ou conquis. Pour cette raison, leurs colonies avaient la condition de véritables enclaves coloniales créées pour contrôler, politiquement et économiquement, le territoire sur lequel elles s'installaient. Les centres administratifs étaient de véritables "usines" qui concentraient l'activité commerciale de la région, en capturaient la production, la stockaient et l'envoyaient dans la métropole d'Ayacucho, le tout dans des conditions de sécurité. Pourquoi les centres étaient entourés de hauts murs concentriques et des espaces de vie dans les enclos étaient fermés qui ne pouvaient entrer escalader les murs des rues étroites, qui ont été remplacés dans de nombreux cas par des routes qui ont fonctionné si haut des murs épais. Il est également la raison pour laquelle les membres de la bureaucratie administrative et les garnisons militaires impériales n'afincaban dans les provinces et retournés à Wari EAT bientôt rempli leur mission de service et en cas de décès ont été prises à la terre natale pour les auquis tutélaires assurent eux et le dieu des états-majors pourraient les intégrer à leur entourage d'êtres ailés. Ceci est probablement l'une des raisons pour lesquelles dans les provinces, il n'y a presque pas de villages, des palais et des temples, ni lieux d'inhumation ou de cérémonie Wari, mais traite les personnes qui pratiquent une religion prosélyte sens œcuménique forte.

Organisation économique

Les infrastructures économiques du Wari ont pris un bon essor grâce à l'agriculture, l'élevage, le commerce et l'artisanat tels que l'architecture, la céramique et l'orfèvrerie. Le Wari était un État à fort développement urbain, même s'il conservait un caractère rural et paysan dans les zones plus périphériques. Ils ont maintenu des échanges économiques et culturels avec d'autres États, notamment avec Tiahuanaco, avec lequel les relations étaient apparemment tendues.

Son économie reposait sur l'agriculture de produits tels que le maïs, les pommes de terre et le quinoa, ainsi que sur le bétail des lamas et des alpagas. Wari était une société urbaine dont l'économie reposait sur une planification solide. En conséquence, la ville est devenue le moteur de la production et de la distribution de la richesse agricole et manufacturière. Les Wari ont fortement encouragé l'agriculture intensive, la production massive de biens et de produits et un échange commercial actif.

Pour augmenter la production agricole des provinces et obtenir des excédents afin de renforcer l'offre de la région d'Ayacucho dont l'agriculture ne répondait pas aux besoins d'une population urbaine nombreuse et croissante, les Wari ont encouragé la construction d'importants ouvrages hydrauliques dans tout l'Empire ; il en reste dans les vallées de Moche et Virú.

La culture Wari devait développer l'agriculture, car sa population était en augmentation et ne pouvait pas être nourrie uniquement avec du bétail, ce qui avait pour effet de remplacer le pâturage des lamas pour la culture de la pomme de terre. Cette conversion rapide du pâturage en pommes de terre a permis à Wari de disposer d'une importante zone d'approvisionnement pour sa propre capitale.

Pour accroître la production et la productivité des artisans provinciaux, les Wari ont encouragé l'utilisation de systèmes facilitant la fabrication de certains produits, en assurant leur normalisation et leur production en série.

C'est le cas des céramiques dans lesquelles l'usage des moules a été popularisé, réalisant une production massive d'objets de grande demande populaire. Ce système a été pratiqué sur toute la côte, en particulier à la fin de l'époque où les styles épigonaux se sont développés, les moulages étant la céramique de Lambayeque et de Chancay.

Le commerce actif exercé par les Wari a déterminé la construction de grands centres de stockage et de vastes réseaux routiers. Les nombreux centres administratifs de Wari qui existaient sur la côte et dans le district de Cajamarquilla, avec ses vastes et nombreuses zones de colca et de gisements, en sont des exemples.

L'activité commerciale du Wari, qui rassemblait la production des régions côtières pour l'échanger avec celle des serranas, devait avoir une grande importance et occuper de nombreuses personnes, car elle a profondément marqué les habitudes des colons Yungas. Nous avons donc constaté que plus tard, une grande partie des costeños était exclusivement dédiée au commerce, atteignant un tiers de la population de la vallée de Chincha. L'activité commerciale a joué un rôle de premier plan. depuis les waris avait plusieurs axes villes qui centralisaient la tâche mercantile. C'étaient de véritables centres coloniaux qui soumettaient et exploitaient les villes voisines voisines (puisqu'il s'agissait d'un État colonisateur, expansif et belliqueux), canalisant ainsi la plus grande productivité des biens.

Les routes ont dû jouer un rôle vital dans l'empire Wari ; son existence et son fonctionnement ne peuvent être imaginés sans un réseau routier étendu et efficace qui maintiendrait ses relations politico-économiques. Comme dans tout État despotique, leur sécurité et leur bien-être dépendaient de la vitesse des communications, de la rapidité avec laquelle leurs forces conquérantes ou répressives pourraient être transférées et des approvisionnements permanents de la métropole.

Ces routes existaient déjà entre Wari et tous les centres administratifs provinciaux de l'Empire, bien que nous ne connaissions actuellement aucune trace de ces routes. Certains doivent avoir disparu par l'action du temps, d'autres doivent avoir été impliqués dans le réseau routier mis en place par les Incas, en utilisant et en développant les anciennes routes existantes, il est possible que certains restent encore cachés par les anfractuosités naturelles et la poussière des siècles.

Poteries

La poterie de Wari est représentée comme un creuset de trois styles différents. Beaucoup de ses créations présentent des similitudes formelles avec les personnages de Tiwanaku et de Pukara, tels que les chamanes ailés ou le "Caractère des sceptres", tandis que les formes des vases se distinguent par leurs bouteilles à deux cols qui évoquent la culture de Nazca.

Terrasses et routes

Le plus admirable de tout ce qu'ils ont fait pour le développement de leur agriculture a été la construction des plateformes, système de terrasses construites sur les pentes des collines pour empêcher l'érosion des terres et élargir la frontière agricole. On peut aussi affirmer, selon Guillermo Lumbreras, qu'il y avait des routes entre ville et ville. Des moyens qui ont servi au développement économique et, fondamentalement, à pouvoir contrôler le caractère colonisateur, expansif et guerrier de l'État.

Textiles

La société W ari a dominé diverses expressions artistiques et est parvenu à produire des œuvres d'une grande qualité et d'une grande beauté. Ses influences de Nazca et Tiahuanaco se retrouvent dans les tapisseries et les céramiques. Les tapisseries de Wari sont considérées parmi les plus belles du monde, autant pour leur beauté esthétique pour leurs images. Ils ont été fabriqués avec du coton et de la laine de camélidés comme la vigogne. Les Wari ont utilisé religion comme transmetteur idéologique de domination, les textiles ont un rôle prédominant, car c'est là que l'iconographie est physiquement parcourue de kilomètres à travers les territoires dominés. Les ponchons clairement également partie de la tendre rituelle utilisée lors des cérémonies rituelles, où les couleurs vives, différentes techniques de broderie et l'impression complexe. Eh bien, les tissus Wari plus anciens ont un style plus pauvre, cette situation a changé avec l'acquisition de Wari.

Parmi les dessins de Wari, il et un personnage représenté avec canne dans chaque image principale, une image de l'une des divinités de la région de Wari. Les autres motifs utilisés dans les textiles sont les oiseaux, les serpents et les félins. Les techniques utilisées viennent de Moche et le rouge vif prédomine. Les autres couleurs utilisées sont le bleu vif, le jaune d'or, le blanc et le bleu. Le contour des figures est noir, ainsi que parfois le blanc ait aussi été utilisé. Les tisserands étaient « les grands maîtres de l'harmonie et de la couleur » pour leur incroyable vérité et leur gamme de couleurs appliquées à leurs tissus.

Les tissus tissés sont fabriqués selon la technique du rembourrage et sont décorés de motifs abstraits et complexes.

Les tuniques Wari sont de grands et ornés de motifs stylistiques abstraits et répétitifs géométriques. Ils sont généralement fabriqués avec la chaîne de coton et la fibre de camélidés.

La casquette Wari est une sorte de bonnet à quatre pointes de taille plutôt petite et à la texture trois douce et veloutée. Les motifs sont stylisés, abstraits et géométriques.

Les bandeaux Wari sont fabriqués selon la technique du rembourrage. Les motifs, répésés, sont abstraits et géométriques.

Les sacs en tissu sont caractérisés par des motifs de conception comprenant des visages de félins, camélidés, humains et animaux. Le Wari fabriqué également de beaux tissus de coton et de plumes.

Architecture

L'architecture de Wari est représentative de la planification étatique dans les montagnes, avec des centres tels que Pikillacta, le plus important centre administratif et politique du territoire de Wari. Pikillacta est un centre fortifié construit au 6ème siècle qui a fonctionné pendant 150 ans et qui représente l'urbanisme planifié par Wari. La forme de certains bâtiments est dans certains cas rectangulaire et dans d'autres, carrée. Les tribunaux et les places entourent les bâtiments, ainsi que les résidences de l'élite politique et religieuse de la région. Les murs étaient recouverts de plâtre et de nombreux bâtiments avaient deux étages. La fonction cérémonielle est représentée par une construction qui présente des niches sur les murs, en plus des crânes humains et des objets en métal comme offrandes.
Le modèle architectural de Wari se caractérise par l'indépendance des centres urbains murés, bien planifiés et situés dans des lieux stratégiques où l'expansion coloniale le nécessitait.

Les murs de certaines villes ont été construits avec des pierres allongées jointes avec de la boue, où ils atteignent des hauteurs allant de huit à douze mètres.

Le bâtiment principal du complexe de Huilcahuain (près de Huaraz, dans le Callejón de Huaylas, Ancash), qui a été reconstruit, faisait partie du centre urbain de Huilcahuain d'une taille considérable. Il est construit avec des pierres de pierre ; Il mesure quinze mètres sur vingt et comprend trois étages atteignant une hauteur de neuf mètres. À l'intérieur, il est doté d'un système de ventilation.

Comme on l'a déjà mentionné à plusieurs reprises, la construction de deux ou trois étages est une caractéristique commune des structures de Wari. Nous pouvons également voir une section d'un mur de pierre WARI finement sculpté du temple Moraduchayoq à Huilcahuain. Cet ensemble est muré par ce type de mur. L'érudit Brewster-Wray estime que ce mur a peut-être été une route.

Dans un secteur de Cheqo Wasi sur le site de Wari ont été découvertes des constructions mégalithiques considérées aujourd'hui comme des mausolées. Ils sont enfermés dans une enceinte circulaire et associés à un complexe de petites pièces.

Céramiques

La poterie Wari a une influence évidente de Tiahuanaco et c'est à partir d'Ayacucho qu'elle s'est développée à travers les territoires conquis. Il y a quatre styles qui prédominent dans l'horizon moyen : Conchopata, Robles Moqo, Chakipampa et Viñaque. Cela implique que plusieurs styles de céramique peuvent être trouvés au même endroit. Le style Conchopata est basé sur de grandes urnes d'environ 80 cm. longtemps pour servir de référentiel des offres. Dans sa partie externe, on voit des caractères similaires à ceux de la Couverture du Soleil de Tiahuanaco. Le style Robles Moqo vient de Huari lui-même, il est basé sur des urnes, des pichets, des verres et des personnages flammes, avec des décorations géométriques et naturalistes, où les motifs Tiahuanaco sont également présents. Le style Chakipampa, d'influence de Nazca, est ordinaire et n'a pas le caractère cérémoniel des précédents. Il est basé sur de petites bouteilles, des navires modelés tels que des tubercules ou des figures humaines, décorés de blanc, crème, violet et gris. Enfin, le style Viñaque provient de la ville de Huari et est considéré comme un produit de l'agrandissement, car il regroupe divers sous-styles des zones de Nazca et de Lima, ainsi que des éléments de Moqo et de Chakipampa Robles. Ses formes principales sont les bols semi-émiesphériques, les pichets au cou effigie et les flacons à deux corps. Leurs motifs sont des têtes de félins vus de profil, des plantes stylisées, des crânes, entre autres.

Formation de l'Etat Huari

La culture Huarpa avant Huari était également située à Ayacucho. Son nom provient d'un affluent du fleuve Marañón. Ils ont été reconnus pour leur production terrestre (5 fois plus que la production actuelle) grâce à leur technologie hydraulique.

Nous devons revenir à l'état initial de Huarpa pour répondre à cette question, alors qu'il s'agissait d'un centre de fabrication sans importance. Les influences de Nazca et de Tiahuanaco, leur ont permis de développer des échanges sur la côte sud, tout en obtenant des expériences d'urbanisme et d'administration précoce bien plus vastes que celles pouvant être réalisées sous un régime religieux. Les centres administratifs pré-étatiques tels que Ñawinpuquio, Churucana, Tantawasi, Simpapata et Tablapata sont très utiles pour enquêter sur l'origine du phénomène Huari, car ils présentent des modifications substantielles de leurs caractéristiques architecturales et urbaines, telles que places, canaux, voies de circulation internes, cours et murs divisions. La différenciation des espaces dans ces villes, associée à l'iconographie de la céramique, montrerait la gestation d'une hiérarchie de la société. Peu à peu, les villages se rejoindraient dans un processus de dé-ruralisation, formant des centres de production de poteries sophistiquées et en série.

Quatre périodes de l'histoire Huari :

Première étape - origines (550 - 680 environ) :

l'État et la ville apparaissent et les images de Tiahuanaco sont présentes dans la céramique (il convient de rappeler que l'influence de la culture Tiahuanaco est très importante au sens fourni par la religion et la technologie, ce qui vient transformer dans un certain sens l'expansion de Huari, générant un phénomène similaire à celui de la mondialisation)

Deuxième phase - développement (680 - 770 après JC) :

pendant la deuxième phase, les changements sont plus abrupts, la ville grandit vertigineusement et l'État de Huari s'étend vers les hautes terres du nord jusqu'à la Callejón de Huaylas, vers les hautes terres du sud jusqu'à Cuzco et sur la côte centrale et sud

Troisième étape - nouvelle émergence et expansion (770 après JC - 900 après JC) :

la troisième phase marque le début d'une période de restructuration politique et une deuxième expansion dans la région andine centrale. Outre la ville de Huari, son étendue et sa population sont maximales.

Quatrième étape - automne (environ 900 - 1100 environ) :

Vers la quatrième et dernière phase, les frontières seraient étendues à Cajamarca, La Libertad, Moquegua et Sicuani. Huari serait dépeuplé par un phénomène climatique qui affecterait la production de nourriture, ainsi que par l'effondrement des centres de province et par la disparition de l'administration Huari et de son projet.

Expansion de la société Huari

Le type d'expansion était militaire, comme le prouvent les changements radicaux subis par les cultures soumises à l'empire Huari, à la fois sur les plans social, économique, idéologique et culturel. À travers les montagnes, la culture Huari s'est étendue à Cajamarca au nord et à Sicuani, à Arequipa, au sud. Le long de la côte, il atteignit Lambayeque au nord et jusqu'à Ocoña et Sihuas, à Arequipa, au sud.

La guerre et la propagation de la religion étant les principaux éléments de l'expansion des Huari, il est facile de déduire que la résistance existait dans les régions où ces deux éléments développés localement existaient.

L'expansion territoriale de la culture Huari n'imposait pas partout le caractère "impérial" (c'est-à-dire un esprit qui guidait toute l'activité humaine sur le territoire conquis), mais c'était un processus d'implantation de la culture urbaine, protégée par la base technologique, religieuse et artistique que Tiahuanaco contribue. Au cours de son processus d'expansion, Huari n'a jamais eu l'intention de gouverner (dans son acceptation d'exercer le pouvoir avec toute la bureaucratie administrative et la force militaire nécessaires) tous les domaines d'échange et / ou dominés culturellement et peut-être religieusement. Ce que Huari a créé ressemblait à ce que nous appelons actuellement la "mondialisation", c'est-à-dire un domaine économique et une intégration commerciale ayant un impact sur les modes de vie et les coutumes, les connaissances et le degré de développement des différents groupes sociaux de la région. Andine.

Urbanisation Huari

Alors que Tiahuanaco propose dans cette expansion impériale, menée par Huari, ses connaissances techniques, son savoir-faire et sa religion, Huari fournira un nouveau concept d'organisation de la population, un nouveau concept administratif : la ville.

Il est situé à 25 km au nord-est de la ville actuelle d'Ayacucho et à 3 000 mètres d'altitude, qui ont commencé à se développer et se développer à la fin de la première phase. La ville se différenciera du hameau qui existait jusque-là, non seulement en raison de sa population et de sa taille plus importantes, mais surtout en raison de la complexité de la composition de sa population active et de son mode de vie plus sophistiqué. La ville doit être le centre de transformation de la production primaire ; héberger une population permanente qui présente principalement une répartition claire du travail ; se conformer clairement aux activités urbaines, telles que le centre administratif, le contrôle politique, religieux et militaire ; être un centre de service ; et ont des bâtiments importants pour le stockage des excédents.

Mais la construction de la même chose n'a pas été faite avec une organisation planifiée, mais obéit à certains schémas désordonnés, car la ville se remodelait à mesure que de plus en plus de gens venaient l'habiter, elle s'est donc perfectionnée avec le passage de les ans.

C'est ainsi que la colonie, à l'origine alimentée par une base agraire exclusive, commence à vivre de la production urbaine (céramiques plus élaborées), en particulier (au détriment de la campagne). Les navires ont été échangés contre du maïs dans le cadre de processus de troc ancestraux, un système de commerce sans argent (car ils ne le connaissaient pas) qui invitait les paysans à échanger leur production sur le "marché". Au fur et à mesure que la ville grandit et augmente de ce fait sa population, le troc devient insuffisant pour la maintenir, ce qui entraîne un déplacement de la masse de la population, ce qui provoque la chute de l'empire, ce qui en est l'une des causes.

Pour cette ville, la nécessité de construire des villes était de représenter le pouvoir, de le concentrer pour une meilleure administration. Un autre facteur décisif était de pouvoir éloigner les villes du centre qu'est Ayacucho, ce qui permettait une meilleure gouvernance en divisant le pouvoir par région, bien que la clé réside dans trois éléments essentiels pour l'empire :

a) Communication entre les peuples conquis et le pouvoir central.

b) La création de villes dépendant de l'administration centrale.

c) Le contrôle du travail, à utiliser au service de l'empire.
Ainsi, le contrôle était total, tant du point de vue administratif que religieux, culturel et militaire. Un autre élément clé du triomphe de cet empire a été que lors de la création d'une nouvelle ville, elle n'agglutinait pas toute la population de la ville, mais leur permettait de vivre dans des noyaux isolés près des champs agricoles. ils ont dirigé la ville pour des raisons religieuses.

De nombreux archéologues s'accordent sur le fait que la population huari pourrait avoir dépassé cinquante mille habitants, bien que l'on pense qu'il s'agissait de paysans qui venaient parfois échanger des matières premières et des produits transformés, ou encore pour des raisons politiques ou religieuses, comme la capitale Huari du pays. grand empire Par conséquent, à certaines dates de l'année, il y a eu un phénomène que nous appelons aujourd'hui "population flottante".

Malgré toutes ces avancées technologiques, administratives, architecturales, etc. Un problème était le contrôle des territoires éloignés d'Ayacucho, car des "centres provinciaux" ont été créés, notamment :

PIQUILLACTA : Le plus important centre administratif et politique de la culture fortifiée Huari et représentant l'urbanisme planifié. La forme de ses bâtiments est dans certains cas rectangulaire et dans d'autres, carrée.

PACHACÁMAC : À l'époque de Huari, c'est devenu un important centre religieux, qui a exercé son influence sur Huancayo. C'était une pyramide à degrés composée de six corps.

HUIRACOCHAPAMPA : Le matériau utilisé pour la construction est le grès blanc. Son appartement est quadrangulaire et traverse la ville une grande avenue fortifiée. Les centres sont grands, il y a des galeries et des rues. Il y a aussi des canaux d'eau souterrains.

Les routes Huari

Les routes n'étaient pas une invention des Huari : on sait qu'avant elles, d'autres villes, comme les Moche, par exemple, construisaient des routes.

Par conséquent, la construction de routes, un réseau de routes planifié pour unir et contrôler les différents territoires de son empire et également être en mesure d'échanger des objets à longue distance : le troc. Les Huari ont également construit les routes pour unir les centres de province aux peuples assujettis afin de faire du troc.

Les routes construites à l'époque Huari témoignent du développement architectural et technologique de cette culture, car elles ont permis l'entretien et la durabilité des conquêtes, et il aurait été impossible de maintenir des conquêtes sans routes reliant les différents territoires.

La culture Huari

La forme d'expression Huari a été largement influencée par la culture Tiahuanaco, qui a largement contribué à l'artisanat, aux connaissances techniques et à la religion.

Architecture : Les grandes villes ont été construites, qui ont été construites avec une planification à l'avance. Les routes ont été construites pour communiquer avec les différentes provinces (remarquables par leur taille et leur force). La forme de ses bâtiments est dans certains cas rectangulaire et dans d'autres, carrée. Les tribunaux et les places entourent les bâtiments, ainsi que les résidences de l'élite politique et religieuse de la région. Les murs étaient recouverts de plâtre et de nombreux bâtiments avaient deux étages. Quelques exemples : Pikillacta est un centre fortifié construit au 6ème siècle qui a fonctionné pendant 150 ans et qui représente l'urbanisme planifié par Huari.

Sculpture : des statues de pierres (monolithes), leurs représentations anthropomorphes et zoomorphes ont été sculptées. Il convient de noter que les figures humaines, qui ont généralement une apparence robuste et qui attirent l'attention, ce sont les grandes larmes, celles-ci vêtues de vêtements, sans armes ni symbole, et ce qui est plus intriguant ne représente pas encore les divinités.

Source

Désintégration de l'empire Wari

Wari à travers la conquête, violente comme pacifique, entre les années 500 et 1100 de notre ère, avait articulé le premier État géant multinational et impérial des Andes. Ce grand état holistique andin, dans son processus de développement, a engendré une série de contradictions qui, à la fin de la splendeur Wari, étaient devenues plus aiguës.

En particulier, la confrontation entre la ville et la campagne, entre la métropole et les colonies, la guerre des nationalités subjuguées, usaient le pouvoir de l'empire. Enfin, quand la crise ne pourrait pas être surmontée ; la rébellion généralisée des territoires coloniaux a eu lieu en effondrant la richesse et le pouvoir des villes, a mené à la décomposition de l'Empire. Les villes et Wari ont été pillées, abandonnées et incendiées, ce qui s'est passé approximativement aux Xe et XIe siècles, ce que rapporte l'archéologue Mario Benavides Calle (1984 : 119).

Si la conquête était le mécanisme d'expansion de l'empire Wari pendant plus de six siècles ; la guerre des nationalités assujetties, la situation difficile dans les campagnes et les artisans eux-mêmes ont amené les peuples à se charger eux-mêmes de la destruction finale de l'empire.

En conséquence du développement de ses contradictions internes antagonistes, le puissant empire Wari s'est effondré, le même auteur déclare que les peuples "appelés Yaros, llacuaces, ne devraient être que des travailleurs de la terre, tels que des bergers et des agriculteurs qui sont allés à Wari pour achever la destruction de la ville Wari, affaiblie depuis un bon moment. "

Après le déclin de cet empire, entre le neuvième et le quinzième siècle de notre ère, les peuples qui se sont formés se sont fragmentés et ont connu une évolution autonome, une période que les archéologues appellent États régionaux, royaumes et seigneuries ou intermédiaire tardif. Cependant, il convient de souligner que les siècles qui ont suivi le Wari ont été caractérisés par une longue période de turbulences politiques et de déplacements démographiques, comme l'a déclaré John Erls (1979.269).

"Ce fut une époque au cours de laquelle une multitude d'ethnies se sont consolidées en des unités politiquement nouvelles, chacune étant dédiée à accroître ses bases politiques et économiques au cours de la conquête aux dépens des voisins." A cette époque, le territoire péruvien était peuplé de diverses nationalités, parmi lesquelles : les colla, les inca, les angara, les huanca, les yauyos, les sechura, les ashaninca, les bracamoro, etc. ont déclaré Lorenzo Huertas et.al (1997 : 23).

La chute de la société Huari

À partir de l'an 1100 avant J.-C., Huari commence à décliner en tant que centre politique et perd le contrôle des villes et des territoires de l'Empire après avoir étendu ses domaines pendant sept siècles sur une partie du territoire péruvien. Au cours de cette phase de crise, la capitale et les grands centres urbains de Cajamarquilla et Maranga sur la côte centrale ont été abandonnés.

Avec le déclin de l'empire, il y a l'émancipation des peuples assujettis et le dépeuplement des villes. De nombreuses villes de la côte quittent les lieux où elles sont soumises, sachant que de nombreuses cultures sont revenues à leurs anciennes religions, bien qu'un processus de "dépression culturelle" ait lieu dans la majorité des cas.

Il convient de noter que les causes du déclin du pouvoir Huari sont inconnues. Certains disent que Huari a succombé à cause de problèmes économiques qui l'ont empêché de satisfaire les besoins de ce grand empire. D'autres pensent qu'il a régressé avant une autre grande sécheresse, à l'origine de son expansion. Il est fort possible qu'il y ait eu un mélange de ces deux phénomènes, car il a été prouvé qu'il y avait une crise climatique au cours de ces années. De plus, nous devons considérer qu'en un temps de développement aussi court, il n'a pas été possible de créer suffisamment d'infrastructures d'État pour maintenir un empire de cette taille. Et la raison des conflits internes a également été suggérée.

L'empire Wari atteignit son expansion maximale au 6ème siècle après JC, s'étendant de Piura et Cajamarca au nord, puis à Cuzco et Moquegua au sud. Mais cet État impérial s'est effondré brutalement en raison du manque de production de toute la population, du mécontentement de la population et de la contraction des régions, ce qui s'est traduit par des rébellions.

Il y avait une contradiction entre la ville (principalement des artisans) et la campagne (personnes consacrées à l'agriculture et au pastoralisme), etc. Aux VIIIe et IXe siècles, toute la construction de l'État du wari était pratiquement désarmée, ce qui permettait le développement des cultures et de l'État régional.

Une comparaison entre les empires Huari et Incas (en espagnol) :

Wari : un état militariste andin

Chronologie sanglante des interventions militaires américaines contre les peuples des Amériques

Robert Paris — 2016-05-25T23:23:00Z

Les USA sur les dictateurs latino-américains :

« Ce sont des bâtards mais ce sont NOS bâtards !!

Chronologie sanglante des interventions militaires américaines contre les peuples des Amériques

Les Etats-Unis étant nés d'une révolution anti-coloniale contre la Grande Bretagne, un mythe est couramment répandu selon lequel les USA n'auraient jamais été une puissance coloniale contrairement aux puissances d'Europe occidentales (Angleterre, France, Espagne, Portugal…). C'est bien entendu un mensonge : les Amériques centrale et du sud ont été colonisées et leurs régimes créés ou supprimés par les USA…

Chronologie de la colonisation de l'Amérique du Nord et l'élimination systématique des Indiens des Amériques

1798 à 1800 : Quasi guerre entre la France Révolutionnaire et les Etats-Unis en Mer des Antilles et sur les côtes nord-américaine de l'Atlantique. Terminée par le traité de Mortefontaine.

Le massacre des Indiens d'Amérique entre 1800 et 1830

1824 Porto Rico

Intervention des Etats-Unis à Porto Rico.

1831. Argentine

Intervention américaine en Argentine.

1846 : Mexique.

A l'issue d'une guerre qu'ils avaient programmée et provoquée, les États-Unis s'emparent de la moitié du territoire mexicain. Ce territoire conquis s'appelle aujourd'hui : le Texas, la Californie, le Nevada, l'Utah, l'Arizona, le Nouveau-Mexique, le Colorado (en partie). Voir ici

L'intervention américaine au Mexique

1852-1853 : Argentine.

Les Marines américains débarquent et s'installent à Buenos-Aires pour protéger les intérêts américains face à la révolution de 1852-53, révolution contre le dictateur Rosas, révolution fédéraliste, guerre civile dans les provinces de Cuyo et de Córdoba, etc…

1853 : Nicaragua.

Intervention des États-Unis au Nicaragua, officiellement en vue de la protection des citoyens et intérêts américains pendant des troubles politiques.

1854 : Nicaragua.

Pour venger une offense faite au « ministre-résident » américain en poste au Nicaragua : destruction de la ville de Greytown (San Juan del Norte).

1855 : Uruguay.

Les armées américaines et européennes débarquent pour protéger les intérêts américains au cours d'une tentative de révolution à Montevideo.

1867. Les marines occupent Managua et León, au Nicaragua.

1891 Haïti

Envoi de troupes en Haïti pour réprimer la révolte des travailleurs noirs dans l'île de Navassa revendiquée par les USA

1891 Chili

Envoi de troupes au Chili et affrontements avec des nationalistes Chiliens (USA love latin america !)

1893 : Hawaii.

Sous couvert officiel de protéger les vies et les biens des américains, cette intervention visa à mettre en place un gouvernement provisoire sous l'autorité de Sanford D. Dole.

1894 : Nicaragua.

Intervention militaire pour protéger les intérêts américains à Bluefields à la suite d'une révolution.

1898 : Cuba.

Sous prétexte de libérer l'île de la tutelle espagnole, les États-Unis s'installent et imposent une base militaire, la possibilité d'investissements financiers américains et un droit d'intervention dans les affaires intérieures du pays.

1898 : Porto-Rico, Hawaii, Wake, Guam.

Sous prétexte de défaire la tutelle espagnole, les États-Unis s'installent et imposent une base militaire, la possibilité d'investissements financiers américains et un droit d'intervention dans les affaires intérieures du pays.

1898 : Philippines.

L'archipel est vendu aux USA par l'Espagne (décembre 1898), les philippins se soulèvent contre les États-Unis (février 1899), les États-Unis envoie 70 000 militaires qui mettront trois ans pour mater le soulèvement (des milliers de pertes humaines). Lire ici

Et aussi là

1898 : La guerre des Bananes est une expression utilisée pour décrire l'intervention des États-Unis en Amérique latine de la fin de la guerre hispano-américaine, en 1898, à 1935. Ces guerres provoquèrent un engagement à Cuba, au Mexique, à Panama, dans la zone du canal de Panamá, en Haïti (1915-1935), en République dominicaine (1916-1924) et au Nicaragua (1912-1925 et 1926-1933).
Un des faits les plus marquants de ces conflits fut l'occupation par l'armée américaine de la ville mexicaine de Veracruz pendant plus de six mois en 1914, en rétorsion à l'incident de Tampico du 9 avril 1914, qui implique la brève arrestation de marins américains par des soldats du régime du président mexicain Victoriano Huerta. L'incident survint dans une période où les relations diplomatiques avec les États-Unis étaient mauvaises, à cause de la Révolution mexicaine, alors en cours.
En réaction à l'affaire de Tampico, le président américain Woodrow Wilson ordonna à la Navy d'occuper Veracruz. Huerta fut renversé et un régime plus favorable aux États-Unis fut mis en place. Mais l'incident dégrada les relations entre les États-Unis et le Mexique pour de nombreuses années.

1901-14 Panama

Opération militaire au Panama.

Le 18 novembre 1903, les USA imposent aux nouveaux dirigeants panaméens un traité de paix humiliant qui donne aux USA la possibilité « d'exercer à perpétuité tous les droits, le pouvoir et l'autorité »…

Annexion du canal de Panama de 1914 jusqu'en 1999

1903 Honduras

Intervention militaire américaine au Honduras

1903-04 République dominicaine

Envoi de troupes en République Dominicaine afin de protéger les intérêts américains

1903 : Colombie.

Les États-Unis fomentent une révolution à l'issue de laquelle ils créent de toute pièce la République de Panama qui lui assure le contrôle du canal et des bénéfices qu'il génère.

1903 : Colombie

Aide américaine à une révolte, visant à la séparation de ce qui deviendra la république de Panama en vue de la construction du Canal de Panama.

1906-09 Cuba

Intervention à Cuba pendant les élections

1907 Nicaragua

Intervention au Nicaragua, instauration d'un Protectorat

1907 Honduras

Intervention au Honduras (en guerre contre le Nicaragua)

1909 Nicaragua

Troupes d'occupation au Nicaragua pour y soutenir des conservateurs pro-américains

1912-33 Nicaragua

Occupation pendant 20 ans du Nicaragua

1914 Mexique

Troupes d'occupation à Veracruz, Mexique.

1915 : Haïti.

Nouvelle intervention et occupation des troupes américaines pendant 19 ans.

1916 : République Dominicaine.

Quatrième intervention et maintien des troupes américaines pendant 8 ans.

1916-1917 Mexique

Expédition dans le nord du Mexique à la suite de l'incursion armée de Pancho Villa aux États-Unis

1926 : Nicaragua.

Nouvelle intervention et expédition de 5000 militaires pour contrer une révolution. L'homme des USA, Anastasio Somoza, après avoir fait assassiner Augusto Sandino, instaure une dictature pro-américaine qui durera près de quarante ans…

1917-33 Cuba

Occupation militaire et protectorat à Cuba

1918-20 Panama

Retour des forces arméens américaines au Panama

1920 Guatemala

Intervention au Guatemala

1924-25 Honduras

Intervention au Honduras lors des périodes électorales

1925 Panama

Répression d'une grève générale au Panama

1932 Salvador

Envoi de navires de guerre au Salvador durant la révolte de Faribundo Marti

Aux débuts des années 30, les dictateurs pro-américains prolifèrent : Somoza au Nicaragua, Machado à Cuba, Trujillo à Saint-Domingue, Ubico au Guatemala, Andino au Honduras, Matinez au Salvador…

1946 : Philippines.

Colonie américaine jusqu'à l'occupation japonaise, les Philippines accèdent à leur indépendance en 1946 en concédant aux États-Unis un droit illimité d'exploitation des ressources naturelles du pays au titre des dommages de guerre. Jusqu'en 1992 les États-Unis conservent 23 bases militaires et participent à la répression des opposants communistes ou musulmans.

1950 : Porto Rico.

Les troupes américaines qui stationnent en permanence écrasent un mouvement d'indépendance. Deux ans plus tard, Porto Rico se voit accorder le statut d‘État libre associé aux États-Unis.

1954 : Guatemala.

Opération PBSUCCESS, des mercenaires entraînés par la CIA au Honduras et au Nicaragua renversent, avec l'aide de l'aviation américaine, le gouvernement démocratique du président Arbenz Guzman remplacé par une junte militaire réclamée par Eisenhower. Lire ici

Interventions étasuniennes des années 60

1960 : Guatemala.

Bombardements.
Selon les conclusions de la Commission pour la clarification historique, plus de 200,000 personnes ont été tuées ou ont « disparu » pendant le conflit. Plus d'un million de Guatémaltèques ont été déplacés de force à l'intérieur du pays. Environ 200 000 d'entre eux ont trouvé refuge au Mexique.

Lire ici
1961 : Kennedy annonce la création d'une ‘Alliance pour le progrès' – une sorte de plan Marshal pour l'Amérique Latine : « un vaste effort en commun sans précédent par son ampleur et la noblesse des ses objectifs, pour satisfaire les besoins fondamentaux des peuples latino-américains en ce que concerne le logement, le travail, la terre, la santé et les écoles ». En réalité, il lance une intensification de la pénétration de l'armée US dans les Etats d'Amérique latine avec multiplication des méthodes de torture et d'assassinats contre les militants syndicalistes et de gauche.

1961 : Cuba. Opération Mongoose, armés et entraînés par la CIA, plus de 1000 exilés cubains débarquent dans la Baie des Cochons avec l'espoir de provoquer une rébellion contre le gouvernement castriste en place très populaire. Le soulèvement n'a pas lieu, les mercenaires sont rejetés à la mer, les États-Unis imposent un embargo à Cuba.

1962 : Cuba. Crise des missiles.

1962 : République dominicaine. En 1962, le démocrate libéral Juan Bosh est élu. L'ambassade américaine contrecarra tous les efforts de Bosch pour s'assurer le soutien de la population. Toutes les réformes prévues (agraire, ouvrière, …) furent empêchées par l'administration Kennedy. Un coup d'Etat eu lieu, et les Etats-Unis reconnurent tout de suite le nouveau gouvernement de type militaire.

1964 : Panama.

Les Marines qui protègent les intérêts américains du canal de Panama écrasent une révolte visant à nationaliser ce secteur stratégique. Après avoir protégé et utilisé le dictateur panaméen pour leurs attaques contre le Nicaragua sandiniste, les USA s'en débarrassent. 26 000 soldats américains envahissent le pays sous couvert de le faire comparaître devant les tribunaux américains pour trafic de drogue. Des centaines de civils périssent sous les bombardements.

1964 : Brésil.

Renversement du président Joao Goulart par un putch militaire soutenu par la CIA et instauration de la dictature du maréchal Castelo Branco. Du Brésil, précurseur en 1964, la dictature bourgeaoise « bureaucratico-militaire » va se répandre comme une traînée de poudre : du Brésil à l'Argentine en 1976, en passant par la Bolivie en 1971, l'Équateur en 1972, l'Uruguay et le Chili en 1973, le Pérou en 1975 (le Paraguay constituant la particularité d'une dictature plus ancienne, organisée depuis 1954 autour d'un parti-État par le dictateur Alfredo Stroessner).

1965 : République Dominicaine.

Sous le couvert de l'Organisation des États Américains, les États-Unis interviennent militairement pour contrer une prétendue menace communiste et provoquent un coup d'État contre le président Juan Bosch élu démocratiquement. . Le 28 avril 1965, 400 marines débarquèrent en République dominicaine, à Saint-Domingue, lors de l'Operation Power Pack, pour évacuer l'ambassade américaine et les étrangers après une tentative de renversement de la junte civile au pouvoir par l'armée dominicaine dissidente qui dégénéra en guerre civile. À la mi-mai, le nombre de soldats, marines, et aviateurs des États-Unis en République dominicaine atteignit 23 850 et 38 bateaux étaient positionnés en mer. La bataille de Saint-Domingue fait quelque 10 000 victimes

1965 : Pérou.

Bombardements.

1967-69 : Guatemala.

Formation des forces armées guatémaltèques du président Julio César Mendez Montenegro par les forces spéciales américaines pour contrer les attaques des rebelles gauchistes.

1973 : Chili.

Suite à la réforme agraire et aux nationalisations, les États-Unis, par l'intermédiaire de la CIA et de la firme ITT, fomentent un coup d'État militaire qui conduit à l'extermination du président élu de gauche Salvador Allende. Des milliers de morts, de femmes et d'enfants enlevés et torturés, et l'installation de la dictature d'extrême-droite du général Pinochet conseillé par la CIA.

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1976 Argentine

Un coup d'Etat est organisé en Argentine conjointement avec les USA : trente mille « disparus » en sont victimes…

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1979 : La Grenade.

La mise en place en 1979, à la Grenade, du Gouvernement révolutionnaire populaire, un régime pro-cubain, entraîne une rapide détérioration des relations entre ce petit pays de la Caraïbe et les États-Unis. En octobre 1983, le premier ministre grenadien Maurice Bishop est renversé et tué lors d'un coup d'État interne au régime ; les États-Unis constituent rapidement une coalition internationale et déploient parachutistes, marines, rangers, et forces spéciales sur l'île au cours de l'opération Urgent Fury. Plus d'un millier d'Américains se trouvent alors sur l'île. La force d'invasion manœuvre rapidement pour prendre le contrôle de la totalité de l'île ; les militaires américains affrontent au passage le contingent présent à la Grenade des forces armées cubaines, ce qui représente à ce jour le premier conflit militaire direct entre les États-Unis et Cuba.

1980-1990 : Salvador.

Les États-Unis s'engagent militairement aux côté des forces gouvernementales, de l'oligarchie au pouvoir et des escadrons de la mort de l'armée salvadorienne pour contrer la guérilla marxiste du FMLN. En 1980, l'archevêque Romero, très populaire chez les pauvres, est assassiné par des hommes proches de la CIA. En dix ans, la guerre civile a fait plus de 100 000 morts.

1981-1988 : Nicaragua.

Les États-Unis n'acceptent pas la série de réformes que les Sandinistes du président Daniel Ortega arrivés au pouvoir en 1979 engagent. Les États-Unis apportent leur soutien aux Contras basés au Honduras. En 1986, le scandale de l'Irangate révèle que le produit financier des ventes d'armes américaines à l'Iran a servi a financer les Contras.

1983 : Grenade.

Opération Urgent Fury, embourbés au Liban, les États-Unis font une démonstration de force en envahissant la minuscule île de la Grenade prétextant de la sécurité de quelques citoyens américains et pour renverser le dirigeant Maurice Bishop suite à son coup d'Etat pacifique contre le régime autoritaire du Premier Ministre Eric Gairy. Huit ans plus tard, le Wall Street Journal qualifie cette démonstration d'« invasion des banques », l'île est devenue un paradis pour la fraude financière et l'évasion fiscale.

1983-89 Honduras

Envoi de troupes au Honduras avec construction de bases

1983-84 Grenade

« Operation Urgent Fury » à Grenade

1986 : Les États-Unis sont condamnés pour « usage illégal de la force » contre le Nicaragua par la Cour internationale de justice de La Haye.

1989 : Philippines.

L'aviation américaine prête main-forte aux forces gouvernementales pour contrecarrer un des nombreux coup d'État contre la présidente Corazon Aquino, farouche opposante aux communistes et aux indépendantistes musulmans.

1989 : Panama.

Opération Just Cause, le président George H.W. Bush ordonne la prise de contrôle du canal de Panama et renverse le dictateur militaire Manuel Noriega, agent double de la CIA, suite au prétexte de l'exécution d'un soldat américain par des soldats panaméens. Le 20 décembre 1989, les États-Unis envahirent Panama, essentiellement à partir de bases militaires situées dans la zone du canal de Panamá, pour chasser le dictateur et ancien agent de la CIA Manuel Noriega. En 1977, les deux nations avaient signé un traité de rétrocession du canal de Panama à Panama en 1999, mais les US ne souhaitaient pas abandonner le contrôle d'un secteur aussi stratégique à Noriega, dont le gouvernement devenait un narco-État. Les troupes américaines écrasèrent rapidement l'armée du Panama, et Noriega fut capturé le 3 janvier 1990.

1994 : Haïti.

Ayant occupé Haïti de 1915 à 1934 puis soutenus les deux effroyables dictatures de François et Jean-Claude Duvalier de 1957 à 1986, les États-Unis se montrent favorables au renversement par coup d'État, en 1991, contre le dictateur Raoul Cédras remplacé par le le président en exil Jean-Bertrand Aristide escorté par 22000 soldats américains. Parmi les militaires impliqués dans le coup d'État, le colonel François qui a été formé, comme les dictateurs latino-américains Noriega et d'Aubuisson, dans la même académie militaire américaine. Trois ans plus tard les États-Unis interviennent militairement pour remettre en scelle le président déchu.

1999 : Colombie.

Le Plan Colombie est mis en place sous Clinton, en 1999, l'aide US va passer de 30 millions de dollars à 2 040 millions de dollars entre 1999 et 2002, dont 81% en armement, le reste pour la défense des droits de l'homme et autres projets civils.
Le but déclaré est la lutte contre le trafic de drogue. Avant la surface de culture de coca s'élevait à 40 000 voire à 50 000 hectares. Avec le Plan Colombie les niveaux de culture de coca ont augmenté très sensiblement. En 2001, la surface cultivée était de 169 000 hectares. On parle maintenant d'environ 100 000 hectares. Le gros problème est que les cultures sont très très mobile. D'une année à l'autre elles peuvent changer de région.
Au début le Plan Colombie a provoqué un mouvement de contestation élevé. Face à cette pression, le gouvernement colombien avait accepté de limiter à 800 le nombre de membres des forces de sécurité privée et de militaires états-uniens autorisés à entrer sur le territoire colombien, 400 militaires états-uniens et 400 personnels des forces de sécurité privée. Ce qui a facilement été contourné puis supprimé par le président Bush : le Plan Colombie est devenu le Plan Patriota.
Ce Plan fait partie de la lutte anti-terroriste, les US ont qualifié les groupes armés illégaux colombiens de terroriste et veut donc les supprimer. D'une manière plus réaliste le but est d'affaiblir suffisamment ces groupes armés pour les contraindrent à venir négocier la paix.
Colin Powel, s'est engagé pour un montant de 731 millions de dollars pour financer la participation de l'Equateur, Bolivie et Pérou dans les opérations militaires. Les principaux foyers de violence en Colombie, qui provoquent l'expulsion de la population indigène et paysanne de ses terres, coïncident avec les régions les plus riches en pétrole et en biodiversité.
Le Plan Colombie facilite la réalisation de mégaprojets hydroélectriques, pétrolifères et miniers, patronnés par la Banque mondiale et par des entreprises multinationales. Plus d'un million d'hectares de bois en Colombie ont déjà été contaminés par les fumigations à base d'agents chimiques, et le nombre de déplacés atteint les 3 millions de personnes. Au cours des vingt dernières années, le nombre de morts a atteint le chiffre de 200 000, dont 5 000 dirigeants de syndicats et de mouvements sociaux.

2002 : Philippines.

Opération Enduring Freedom, soutien économique et militaire au gouvernement philippin contre les guérillas. En janvier 2002, les États-Unis envoyèrent plus de 1 200 hommes pour aider l'armée des Philippines à combattre des groupes terroristes liés à al-Qaida, tel qu'Abu Sayyaf. Les interventions eurent essentiellement lieu dans l'archipel de Sulu, où des terroristes et d'autres sont actifs. La plus grande partie des effectifs fournit une aide logistique, mais une part considérable est constituée d'hommes des forces spéciales qui entraînent et aident aux opérations de combat contre les groupes terroristes.

2004 : Haïti.

Intervention militaire US avec l'aide de la France pour chasser le président Jean-Bertrand Aristide.

2010 Haïti

Sous prétexte d'un tremblement de terre, les USA débarquent des tonnes de troupes US qu'elles couvrent d'une intervention militaire et policière internationale. L'intervention humanitaire, elle, est vraiment la couverture mensongère…

Causes de l'intervention militaire en Haïti

A lire

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Histoire des interventions US

Les USA et l'Amérique latine

Opération Condor

USA-Cuba

L'Amérique latine, vue des Etats-Unis

Argentine, 1976 : la contre-révolution contre la classe ouvrière après la contre-révolution au Chili en 1973. Nunca màs ? Jamais plus ?

Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed — 2011-10-15T17:00:00Z

Les disparus de la dictature

La junte militaire de 1976

La contre-révolution de 1976 en Argentine a eu pour racine les débuts insurrectionnels de 1969. Quand les travailleurs chiliens ont montré leur combativité et que les travailleurs argentins ont recommencé à démontrer un désir d'entrer en lutte, les classes dirigeantes d'Argentine ont déclenché la contre-révolution préventive de 1976.

En Argentine, quinze ans après la chute de Peron, une révolte populaire, mêlant ouvriers de l'automobile et étudiants, secoua la ville industrielle de Cordoba en 1969. Au matin du 29 mai 1969, dans la ville de Cordoba, de nombreux ouvriers sortent des principaux centres industriels pour se diriger vers le centre manifester contre la politique de répression et d'ajustements économique mis en place par le gouvernement militaire de Ongania.

La protestation ouvrière est aussi accompagnée par des centaines d'étudiants et d'universitaires qui se regroupent dans le quartier de Clinicas pour attendre l'arrivée des ouvriers.

Alors que les étudiants et les ouvriers se rejoignent dans les rues de la ville, une énorme quantité d'effectifs policiers se placent autour de cette place principale pour empêcher le regroupement. La répression ne se fait pas attendre…

Ce qui commence comme une simple manifestation, termine comme une véritable rébellion populaire. Aux étudiants et aux ouvriers viennent alors se joindre les habitants du quartier, et en quelques minutes, la ville de Cordoba flambe.

La rébellion communément appelé le « Cordobazo » est étouffée uniquement dans l'après midi du jour suivant quand l'armée occupe l'ensemble de la ville. Une nouvelle ère dans la politique argentine, la mobilisation et la lutte populaire vont s'installer dans cette période d'agitation et de violence.

Ce fut le point de départ d'une mobilisation ouvrière croissante. Pour faire face à la situation, la bourgeoisie se résigna à faire appel au vieux général Peron qui, rappelé d'exil, fut triomphalement élu président. Mais il n'était pas question cette fois-ci pour Peron de satisfaire quelques revendications ouvrières que ce fût. Son aura de défenseur des pauvres, acquise trente ans auparavant, il l'utilisa pour mettre au pas les ouvriers et les étudiants en lutte. De son retour d'exil à sa mort un an plus tard, Peron a préparé les conditions qui ont permis à l'armée de prendre directement le pouvoir en 1976.

Une période de répression à grande échelle s'est alors ouverte à la suite de ce coup d'État, contre tous les militants argentins qui avaient eu tant d'illusion dans le péronisme. 30 000 victimes ont disparu pendant les sept ans de la dictature, des jeunes intellectuels, mais aussi des milliers de militants ouvriers.

Dès le 24 mars 1976, la junte militaire dissout le parlement, remplace la Cour suprême et entame un processus de « Réorganisation Nationale ». Ayant ainsi écarté toute institution démocratique, la junte gouverne seule, au moyen de décrets. Le 24 mars, elle ordonne la suspension de toute activité politique et décide d'interdire cinq partis (le Parti Communiste Révolutionnaire, le Parti Socialiste des Travailleurs, le Parti Politique des Travailleurs, le Parti Trotskyste des Travailleurs et le Parti Communiste Marxiste-Léniniste) ainsi que les « 62 Organisations », coalition composée notamment de divers syndicats. Le même jour, elle rétablit la peine de mort pour certaines activités qualifiées de « subversives » et aggrave les peines sanctionnant différentes actions politiques. Des « Principes et Procédures » sont établis pour limiter l'activité journalistique et censurer la presse. En outre, le 29 mars, la junte suspend le droit d'option . La junte entreprend, en partie grâce à ces nouvelles lois, une véritable « guerre contre-révolutionnaire ». Les plus hauts responsables de la junte, dont le Président et Commandant en Chef Videla lui-même, n'hésitent pas à annoncer qu'ils procèderont à « l'annihilation » de la subversion, dans une optique de « guerre totale ».

Parallèlement, la répression s'intensifie, principalement envers les activistes politiques ou syndicaux, des avocats, et des personnes impliquées dans des organisations religieuses. Des milliers de personnes sont enlevées, emprisonnées sans procès, torturées et maintenues dans des camps de concentration. La grande majorité de ces personnes disparaissent sans laisser de trace, leurs corps n'étant que rarement retrouvés. Au début de la dictature, il est de ce fait difficile de se rendre compte de l'ampleur de la répression, et l'on conçoit mal ce qui arrive aux disparus, même si de nombreux enlèvements se font en plein jour et si les ‘Ford Falcon' vertes, du même modèle que les voitures militaires et les voitures de police, se déplacent en convoi à travers le pays pour des kidnappings en masse. De nombreux enfants sont également enlevés avec leurs parents et seront parfois adoptés par la suite, crimes donnant naissance aux Grands-Mères de la place de Mai qui s'efforceront, jusqu'à aujourd'hui encore, de retrouver leurs petits-enfants disparus avec leurs parents. On compte entre dix et trente mille disparus, ainsi que dix mille prisonniers politiques dès 1976. La situation reste assez méconnue en Argentine même et à l'étranger jusqu'en 1978 du fait de la stratégie de discrétion adoptée par la junte.

Rappelons en passant que l'armée argentine, tout comme l'armée chilienne, et l'armée brésilienne au pouvoir depuis 1964, ont bénéficié des conseils en répression de l'armée française qui a envoyé des officiers, forts de l'expérience acquise en Algérie, donner des cours de torture. Le sinistre Aussaresses a ainsi été envoyé en mission dans les années soixante-dix pour prodiguer ses conseils aux officiers brésiliens à une période où les dictatures d'Amérique du Sud s'entraidaient pour assassiner les opposants des pays voisins en exil chez elles, ce qu'elles ont appelé le « plan Condor ».

Mais il faut rendre aux USA ce qui leur appartient : le rôle principal dans le soutien aux dictatures militaires qui ont souvent pesé sur les épaules des classes populaires d'Amérique latine. La CIA et l'armée américaine ont entraîné des dizaines de milliers d'officiers latino-américains aux techniques de répression, à la contre-guérilla, à la chasse à tout ce qui de près ou de loin ressemblait à des communistes. Ces officiers sont devenus bien souvent les cadres de dictatures pro-USA. Les États-Unis possèdent même une école militaire spécialisée pour cela, appelée l'École des Amériques, implantée jusque dans les années quatre-vingt au Panama, dans la zone du canal directement sous leur administration.

L'intervention de l'impérialisme n'enlève rien au caractère de lutte de classe des contre-révolutions qu'a connu l'Amérique latine. Les prolétaires menaçaient les classes dirigeantes et c'est elles qui ont réagi, via les armées. La direction de l'armée n'est rien d'autre qu'un outil des classes dirigeantes locales. Accuser l'impérialisme ne doit pas servir à blanchir les bourgeoisies sud-américaines.

Usée jusqu'à la corde, vomie par la grande majorité de la population, la dictature argentine, après l'aventure de la guerre des Malouines, a dû céder la place à un régime parlementaire en 1983. Mais cela n'a en rien arrêté l'appauvrissement de la population laborieuse en Argentine. Au cours des années quatre-vingt-dix, la privatisation massive de toutes les entreprises d'État, au prix de 300 000 licenciements, menée - ironie de l'Histoire - par un politicien se réclamant de l'héritage de Peron, a dégagé 50 milliards de dollars qui ont atterri dans les coffres des banques étrangères. Les retraites ont été baissées, les salaires des fonctionnaires aussi, et même carrément non versés dans les provinces éloignées de Buenos Aires. Le pays a souffert d'hyperinflation. Le gouvernement a arrimé la monnaie au dollar. Rien de tout ça n'a empêché la dette de gonfler dans des proportions gigantesques. Les économies de la petite bourgeoisie ont même été bloquées pour éviter l'effondrement du système bancaire.

Appuyé par l'État américain, l'état-major a pris le pouvoir en mars 1976. De 1976 à 1983, Videla et l'armée argentine ont exercé une dictature sanglante, arrêtant, emprisonnant, torturant et assassinant 30 000 militants ouvrier et jeunes. Sous le nom de « plan Condor », le junte argentine a pratiqué aussi le terrorisme à l'extérieur de ses frontières, en assassinant les réfugiés dans d'autres pays en collaboration avec les autres dictatures du continent et la CIA.

Mais l'impérialisme français a apporté aussi sa contribution à la dictature des généraux argentins. La République bourgeoise (si chère au PCF, au PS, au PT…), la « démocratie » française, a accumulé une grande expérience de la terreur envers les populations coloniales et de l'usage de la torture. Elle a en fait profiter la junte argentine :

Rien n'indiquait au départ que l'instruction pour « séquestration suivie de tortures » sur plainte des proches de quinze disparus français, non seulement conduirait vers des officiers français en poste à la mission militaire française permanente en Argentine… La mobilisation judiciaire… a ainsi conduit à mettre en relief la filiation entre les méthodes développées contre le FLN algérien et celles utilisées contre les démocrates latino-américains, une véritable pédagogie de la torture… Après la guerre d'Algérie, le général Aussarres a été « instructeur à la lutte anti-subversive » aux États-Unis, au début de la guerre du Vietnam. Surtout, on le retrouve ensuite comme attaché militaire français au Brésil entre 1973 et 1975… L'enseignement alors dispensé aux Argentins a un maître à penser, le lieutenant-colonel Trinquier… et le commandant Aussarres… « En Argentine, nous avons tout d'abord reçu l'influence française, puis nord-américaine… » déclarera en 1981 le général Ramon Camps, chef de la police sous la dictature du général Videla… Le colonel Robert Servant aurait même été installé au quartier général de l'armée de terre à Buenos Aires, alors dirigé par le général Videla. « Le Point » précise qu'il dépendait directement du premier ministre d'alors, Jacques Chirac… (Le Monde, 16 juin 2001)

L'armée argentine a su écraser son peuple durant plusieurs années, torturer les militants ouvriers, mais a échoué dans sa tentative de confrontation militaire aux Iles malouines avec l'impérialisme britannique en 1982. De retour aux affaires, les gouvernements radicaux et péronistes ont vendu une large part du potentiel productif à l'étranger et ouvert le pays au capital financier international, dont les groupes français Carrefour, Crédit agricole, BNP Paribas, EDF, TotalFinaElf, Danone, Peugeot, Renault, etc : la bourgeoisie française a eu sa récompense pour l'aide de son État en conseils « contre la subversion » et son prêt de spécialistes de la torture.

Aujourd'hui, Renault, le principal producteur automobile en Argentine, a réduit son effectif de 23 %. Le chiffre d'affaires de Carrefour, première entreprise de distribution en Argentine, a chuté d'environ 10 % cette année. Le gouvernement français, par la voix de Védrine, est inquiet et en appelle au nouveau président Duhalde :

Nous sommes convaincus que vous vous efforcerez de protéger nos entreprises qui ont beaucoup investi en Argentine (Le Monde, 8 janvier 2002)

Aujourd'hui comme hier, la bourgeoisie française se situe aux côtés de la bourgeoisie argentine contre les travailleurs argentins. Le prolétariat français a décidément les mêmes ennemis que le prolétariat argentin.

Argentine, 1976 : la contre-révolution contre la classe ouvrière après la contre-révolution au Chili en 1973. Nunca màs ? Jamais plus ?

le 24 mars 1976, la junte militaire dissout le parlement, remplace la Cour suprême et entame un processus de « Réorganisation Nationale ». Ayant ainsi écarté toute institution démocratique, la junte gouverne seule, au moyen de décrets. Le 24 mars, elle ordonne la suspension de toute activité politique et décide d'interdire cinq partis (le Parti Communiste Révolutionnaire, le Parti Socialiste des Travailleurs, le Parti Politique des Travailleurs, le Parti Trotskyste des Travailleurs et le Parti Communiste Marxiste-Léniniste) ainsi que les « 62 Organisations », coalition composée notamment de divers syndicats. Le même jour, elle rétablit la peine de mort pour certaines activités qualifiées de « subversives » et aggrave les peines sanctionnant différentes actions politiques. Des « Principes et Procédures » sont établis pour limiter l'activité journalistique et censurer la presse. En outre, le 29 mars, la junte suspend le droit d'option . La junte entreprend, en partie grâce à ces nouvelles lois, une véritable « guerre contre-révolutionnaire ». Les plus hauts responsables de la junte, dont le Président et Commandant en Chef Videla lui-même, n'hésitent pas à annoncer qu'ils procèderont à « l'annihilation » de la subversion, dans une optique de « guerre totale ».

Une répression chaque fois plus drastique et généralisée

Parallèlement, la répression s'intensifie, principalement envers les activistes politiques ou syndicaux, des avocats, et des personnes impliquées dans des organisations religieuses. Des milliers de personnes sont enlevées, emprisonnées sans procès, torturées et maintenues dans des camps de concentration. La grande majorité de ces personnes disparaissent sans laisser de trace, leurs corps n'étant que rarement retrouvés. Au début de la dictature, il est de ce fait difficile de se rendre compte de l'ampleur de la répression, et l'on conçoit mal ce qui arrive aux disparus, même si de nombreux enlèvements se font en plein jour et si les ‘Ford Falcon' vertes, du même modèle que les voitures militaires et les voitures de police, se déplacent en convoi à travers le pays pour des kidnappings en masse. De nombreux enfants sont également enlevés avec leurs parents et seront parfois adoptés par la suite, crimes donnant naissance aux Grands-Mères de la place de Mai qui s'efforceront, jusqu'à aujourd'hui encore, de retrouver leurs petits-enfants disparus avec leurs parents. On compte entre dix et trente mille disparus, ainsi que dix mille prisonniers politiques dès 1976. La situation reste assez méconnue en Argentine même et à l'étranger jusqu'en 1978 du fait de la stratégie de discrétion adoptée par la junte.

Quelle position de la France ?

Les réactions de la communauté internationale face à la dictature argentine sont, de ce fait, moins vives qu'elles ne l'ont été pour le Chili. La France, qui lors du coup d'état chilien avait ouvert les portes de son ambassade à Santiago pour accueillir des réfugiés, ne démontre pas ce genre d'engagement au début de la dictature argentine. La position de la France demeure quelques temps ambiguë. Selon certains, comme Marie-Monique Robin, auteur d'un film et d'un livre intitulés tous deux Escadrons de la mort : l'école française, l'armée française a participé au début des années 1960 à la formation des cadres militaires argentins dont certains sont devenus des tortionnaires, et des contacts se seraient maintenus. La mission de coopération militaire française, qui comprend des officiers anciens de la guerre d'Algérie, installée à Buenos-Aires en 1959 y est demeurée jusqu'en 1981. Selon ce film, « l'ordre de bataille de mars 1976 est une copie de la bataille d'Algérie » : le quadrillage du territoire argentin (un général contrôlant chaque zone) et les tortures rappellent les méthodes de certains militaires français en Indochine et en Algérie. Dans les années 1950, les méthodes utilisées pendant la Bataille d'Alger avaient été enseignées à des officiers argentins au sein de l'Ecole supérieure de la guerre de Paris. En 1959, l'Etat-major argentin a financé la venue d'experts français pour que ceux-ci forment des militaires argentins dans le cadre de la « guerre anti-subversive ».

Il y a débat sur le contenu et le niveau de la coopération entre militaires et forces de police françaises et argentines entre 1976 et 1981. Le député Rolan Blum, auteur en décembre 2003 d'un rapport sur « le rôle de la France dans le soutien aux régimes militaires d'Amérique latine entre 1973 et 1984 » affirme ainsi que « l'attitude de la France à l'égard de cette période sombre a été, et reste, dépourvue de toute ambiguïté, comme l'avait montré par exemple la décision prise de relever immédiatement de ses fonctions l'attaché militaire français en Argentine qui avait déclaré publiquement sa compréhension à l'égard de la Junte. Certes il n'est pas inenvisageable que des personnes de nationalité française aient pu participer à des activités de répression, mais si cela a été le cas, ce fut à titre individuel : de tels comportements ne relevant alors pas d'une commission d'enquête, mais de la justice. […] Les allégations reposent en effet largement sur des raccourcis discutables liés à la prétendue invention par l'armée française du concept de ‘guerre subversive' ».

L'attitude du personnel de l'ambassade évolue à partir de 1978 : elle soustrait aux militaires M. Dousdebes, qui, emprisonné de 1976 à 1978 pour activités subversives, risquait de se faire enlever et de disparaître. Il demeure caché dans les locaux de l'ambassade durant un an, le temps que l'ambassade parvienne à organiser son départ vers la France, où il obtiendra le statut de réfugié en 1979. L'aide du consul général, qui a œuvré au transfert de M. Dousdebes vers l'ambassade, puis de l'ambassadeur, de ses conseillers mais aussi d'agents de recrutement local (lui apportant à manger) éclaire d'un jour intéressant le rôle complexe joué par l'ambassade durant la dictature. De même Mme Morel-Caputo, vice-consul à Buenos-Aires au début des années 1980, témoigne quant à elle que « sous la dictature [elle] a vécu, aux côtés de [son] mari, M. Dante Caputo, la lutte politique clandestine d'un groupe de jeunes intellectuels, sociologues et avocats, regroupés autour de CISEA, Centre de Recherche sur l'Etat et l'Administration, ayant fait souvent des études doctorales en France. »

Un groupe d'experts sur les disparitions involontaires et forcées de personnes

Lors d'un Colloque organisé par le Centre d'études et de recherches internationales (CERI) les 26 et 27 mai 1983, l'ancien Directeur des Nations Unies et Organisations Internationales du Ministère des Affaires Etrangères a témoigné avoir soumis en 1980 et fait approuver par la Commission des droits de l'homme des Nations unies, la création d'un « groupe d'experts sur les « disparitions involontaires et forcées » de personnes, cette nouvelle forme de violation dont l'Argentine notamment s'est rendue coupable (avec peut-être 30.000 disparus). Lancée par la délégation française, cette idée a été approuvée finalement, malgré l'opposition acharnée de l'Argentine et des pays de l'Est, et ce groupe d'experts s'est mis au travail dès 1980. » Cette initiative a débouché, 25 ans plus tard, sur l'élaboration d'une Convention que le nouveau Conseil de droits de l'homme a adoptée à l'unanimité à sa première session en juin 2006.

Pour comprendre la singularité et les particularités de la dernière dictature argentine (1976-1983), la plus cruelle expérience en matière de violation des droits de l'homme dans le Cône Sud de l'Amérique Latine, il convient de la replacer dans le contexte historique du XXe siècle argentin.

Le régime militaire, qui a débuté en 1976, n'est pas une expérience isolée mais représente le point culminant d'une série d'interventions militaires (1930-1932, 1943-1946, 1955-1958, 1962-1963, 1966-1973). On peut expliquer cette succession d'expériences autoritaires, constante de l'histoire argentine au XXe siècle, au moyen de différentes perspectives et dimensions d'analyse. En premier lieu, les analystes du système politique font appel au concept de « prétorianisme » pour rendre compte de la naturalisation de l'alternance entre partis politiques et militaires tacitement engagés dans un mouvement pendulaire entre autoritarisme et démocratie au sein du même régime politique. Dans ce schéma, les interventions militaires ne signifient pas une sortie hors du système politique, mais une option valide du jeu politique. L'alternative est validée par la « perte de foi dans la démocratie » de la majeure partie des citoyens qui soutiennent ces actions en les légitimant (Quiroga, 2004).

D'autres auteurs se sont particulièrement intéressés à la dynamique sociale, sans perdre de vue la relation État-société, et considèrent que ce processus est concomitant d'une logique ascendante de militarisation de la société et de politisation des forces armées. Ainsi, en 1930, les protagonistes du coup militaire étaient un général à la retraite et les cadets du Collège Militaire ; et en 1976, les instigateurs sont les commandants en chef de la corporation militaire (Mallimaci, 1995 : 233). C'est ce qui a permis la création de modèles de sociabilité et le partage de significations à la base d'une culture politique et idéologique qui naturalise le recours à la violence comme une forme efficace et légitime pour résoudre les conflits. Le début du siècle est inauguré par une batterie de lois destinées à discipliner la société. Ont été adoptées : en 1901 la loi 4.031 sur le service militaire obligatoire, pour « civiliser » la population masculine ; en 1902 la loi 4.144 sur la résidence, pour expulser les étrangers « dissolus » ; et en 1910 la loi 7.029 sur la défense sociale, qui interdisait les associations et/ou les réunions de propagande anarchistes et considérait le retour des expulsés comme un délit.

Progressivement, s'est installé, au fil des interventions militaires, un climat social de forte tolérance envers le traitement de « l'autre » au moyen de méthodes répressives. Déjà, au cours de l'intervention militaire qui a débuté en 1930, la « Section Spéciale » de la Police Fédérale, spécialisée dans le combat contre le communisme, a été créée ; dirigée par Leopoldo Lugones fils, elle est connue pour ses innovations techniques (usage de la gégène lors des interrogatoires des prisonniers politiques) (Funes, 2004 : 36). À partir de ce moment, la torture est devenue une modalité systématique, appliquée aussi bien aux prisonniers politiques qu'à ceux de droit commun (Calveiro, 1998 : 25). Mais la pratique répressive n'a pas été l'apanage des seules institutions pénitentiaires ; elle s'est manifestée de diverses façons dans l'espace public : en 1955, le bombardement d'un rassemblement de civils sur la place de Mai, du Palais du Gouvernement (Casa de Gobiern o ), et de la Résidence Présidentielle par 29 avions de la Marine, s'est soldé par plus de 300 morts et des centaines de blessés, dans une tentative infructueuse pour mettre fin à l'expérience péroniste. Cet évènement a entraîné l'interdiction du parti politique majoritaire pendant 18 ans. L'interdiction politique a été suivie par l'enlèvement du cadavre d'Eva Perón, la répression des dirigeants du mouvement, et une tentative de « déperoniser la société » par la force qui a entraîné jusqu'à l'interdiction par décret de prononcer le nom du dirigeant et de faire des allusions au péronisme (Calveiro, 2006 : 28).

Pour certains analystes, l'interdiction du péronisme, déclarée dans le cadre d'une expérience démocratique faiblement républicaine et pluraliste, et conformément à la croyance selon laquelle la démocratie « formelle » ne devait pas faire obstacle à la démocratie « réelle », a détruit la crédibilité de la restauration démocratique. Dans ce contexte d'érosion de la légitimité démocratique, le système politique a perdu son efficacité pour résoudre les conflits sociaux, qui se sont alors orienté vers d'autres arènes où les agents corporatifs (patronat, syndicalistes, militaires et spécialistes religieux) ont gagné en importance (Romero, 2001). Les gouvernements élus de Frondizi (1958-1962) et Illia (1963-1966), qui ont émergé de ce processus, ont dû vivre dans le « corset » d'une « liberté surveillée » agitée par une succession de pronunciamientos militaires qui ont débouché sur des coups d'État qui ont mis fin à chacune de ces périodes.

L'usage de la force corporative coexistait avec le recours à la violence comme une alternative naturelle. La résolution sanglante du soulèvement civil et militaire de juin 1956 est un autre évènement marquant de cette dynamique sociale. La rébellion péroniste, à laquelle ont essentiellement pris part des sous-officiers avec un soutien et une participation civile s'inscrivait dans le contexte effervescent d'une résistance ouvrière suffisamment organisée pour mettre en pratique tout un dispositif protestataire : grèves, sabotages de la production, actions armées. Les alliances entre les syndicalistes et les militaires ont déclenché une réponse implacable du gouvernement militaire au pouvoir, qui a décrété la loi martiale, organisé des procès expéditifs et condamné les leaders et autres suspects de rébellion à être fusillés (Rouquié, 1978 : 137). Au total, 27 personnes ont été exécutées, et le scandale connu sous le nom d'« opération massacre » a éclaté. Le journaliste Rodolfo Walsh a dénoncé l'exécution du général Juan José Valle (qui a assumé publiquement la responsabilité du soulèvement) alors que le la loi martiale était devenue caduque ; mais aussi l'exécution du lieutenant Alberto Abadie, sorti de force de l'hôpital où il passait sa convalescence, et l'enlèvement d'une dizaine d'ouvriers péronistes qui ont été conduits de chez eux à la décharge de José León Suárez pour qu'ils y soient massacrés (Duhalde, 1999 : 35). Le dévoilement de ces évènements n'a pas empêché le processus de sophistication bureaucratique de l'appareil répressif, qui a commencé à grandir, toujours plus, indépendamment du fait que les gouvernements soient civils ou militaires. Ainsi, un très grand nombre de militants péronistes ont été détenus sur la base de dispositions sécuritaires adoptées par le gouvernement Frondizi. La mesure la plus remarquable a été l'application du plan CONINTES (Choc Interne de l'État - Conmoción Interna de Estad o ) qui reconnaissait d'amples attributions aux forces armées pour combattre les « éléments » qui créaient des « troubles internes » (James, 1990 : 167). Le catalogue se distinguait par l'inclusion du « péronisme », aux côtés du « communisme » de caractère international, fiché et surveillé sans interruption mais avec une intensité variable depuis les premières décennies du siècle.

Parallèlement, dans le climat de la guerre froide, est inauguré en 1961 en présence du Président Frondizi un cours interaméricain de guerre contre-révolutionnaire dans l'Ecole Supérieure de Guerre à Buenos Aires, auquel participent des instructeurs français qui ont acquis leur expérience pendant les guerres du Vietnam, d'Indochine et d'Algérie (Rouquié, 1978 : 159). Les relations entre les militaires argentins et les instructeurs français se sont construites à la fois dans cet espace institutionnel d'échange ouvert, au siège de l'armée, et autour de relations informelles avec les officiers français rentrés clandestinement en Argentine parce qu'ils avaient fui la France pour leur condamnation à mort pour leur participation à l'OAS – Organisation de l'Armée Secrète - (Robin, 2005).

En parallèle, les relations entre les militaires argentins et américains ont été approfondies. Obéissant à la pression de l'armée, le Président Illia a signé en 1964 un traité d'assistance militaire avec les États-Unis en vertu duquel l'Argentine recevra du « matériel » pour un montant de 18 millions de dollars entre 1964 et 1965. Ce traité est venu s'ajouter aux relations d'échange doctrinaire nouées pendant les cours de l'Ecole des Amériques, ouverte en 1946.

Tant l'école française que l'école américaine ont été décisives dans la consolidation de la compétence professionnelle en matière de techniques de guerre contre-révolutionnaire.

Le coup d'État de 1966-1973 inaugure la modalité répressive de la disparition de personnes, bien qu'elle n'ait alors été utilisée que sporadiquement et sans qu'elle ne se cristallise en un modus operandi. Entre 1970 et 1972, une douzaine de disparitions ont été perpétrées ; seul un corps a été récupéré (Duhalde, 1999 : 39-40). Le régime inaugure, également, un nouveau type d'intervention : l'intervention armée n'est plus transitoire, entre un pouvoir civil et un autre, mais embrasse désormais un projet refondateur de la politique et de la société, avec des objectifs sans limite temporelle, et orientée à institutionnaliser la fonction tutélaire du corps militaire sur l'État.

En même temps, dans le climat triomphant de la révolution cubaine, la violence politique par la voie insurrectionnelle s'installe socialement comme une alternative plausible et légitime pour s'opposer à la répression militaire et mettre en oeuvre le changement social. Les organisations armées réalisent leurs premières actions entre 1968 et 1970. Pendant cette étape, ces dernières cherchent l'efficacité symbolique et l'adhésion sociale, dans le style « Robin des Bois », plus que la destruction de l'ennemi militaire. Pour cela, elles combinent un usage minimal de la violence avec une haute sélectivité de leurs objectifs, afin d'avoir une efficacité symbolique pour gagner l'appui et la collaboration du public. En ce sens, la guérilla urbaine pratiquée se différencie de la stratégie de violence au hasard et indiscriminée, caractéristique des « actions terroristes » (Gillespie, 1987 : 109), qui cherchent à semer la terreur parmi la société civile et démontrer l'incapacité de l'État à garantir la sécurité et l'ordre public.

Parallèlement, entre 1969 et 1971 se déroule un cycle contestataire ouvrier et étudiant dans le centre du pays (en particulier à Córdoba, Tucumán, Rosario et Mendoza), d'une violence peu commune. On a appelé « Cordobazo » (1969) l'explosion sociale de trois jours qui s'est soldée par 16 morts, de nombreux blessés, et plus de 2000 détenus (Rapoport, 2007 : 619). Les évènements du Cordobazo marquent le « début de la fin » du gouvernement du général Juan Carlos Onganía ; mais c'est en fait les répercussions sociales de l'assassinat du général à la retraite Aramburu, en juin 1970, commis par l'organisation politico-militaire Montoneros, qui y a définitivement mis fin. Onganía a été déposé par le haut commandement militaire, dix jours après l'assassinat. Le changement de Président de la République (le général Roberto Levingston a remplacé le général Onganía) a été suivie d'un changement de politiques, avec l'adoption de mesures d'ouverture et de libéralisation du régime.

La recherche d'une solution politique n'a toutefois pas empêché de nouveaux épisodes de violence répressive, et le mois d'août 1972 a été tragique pour les organisations armées. La tentative d'évasion de prisonniers politiques des Montoneros, de l'Armée Révolutionnaire du Peuple (ERP) et des Forces Armées Péronistes (FAR) de la prison de Rawson s'est soldé en bonne partie par un échec et le « massacre de Trelew ». Seize (16) des 25 individus qui avaient préparé l'évasion n'ont pas pu atteindre l'avion qui les attendait à l'aéroport de Trelew ; on les a obligés à se rendre et emmenés à la base Amiral Zar où ils ont été fusillés clandestinement (Gillespie, 1987 : 149). Ces exécutions illégales ont été accompagnées d'assassinats (une centaine), de détentions et de tortures (environ 500 cas) perpétrés sur l'ensemble de la période 1966-1973, selon les dénonciations des Montoneros (Gillespie, 1987 : 148). La répression illégale coexistait avec une stratégie de création de dispositifs légaux destinés à punir la violence politique. En mai 1971, le président militaire Alejandro Agustín Lanusse a créé avec la loi 19.053 la Chambre Fédérale de la Nation en matière Pénale (Cámara Federal en lo Penal de la Nació n ) qui est compétente sur l'ensemble du territoire national pour juger en dernière instance les crimes contre « le système institutionnel argentin et qui affectent directement les plus hauts intérêts de la Nation » (Mensaje de Elevación del Proyecto - Jurisprudencia Argentina, Anuario de Legislación Nacional – Provincial, Tome 1971a : 407).

Malgré cela, après sept années de régime militaire, les organisations armées étaient toujours présentes sur la scène politique ; dans certains cas, leur pouvoir d'attraction et leur influence politique ont même augmenté. Tandis que les organisations guévaristes ont poursuivi leur stratégie militariste, les Montoneros ont capitalisé l'espoir du retour du péronisme au pouvoir par la voie électorale ; cet espoir est né du démembrement du Grand Accord National par Perón et par le succès des alliances entre les différentes forces politiques qui réclamaient un processus électoral « sans vetos ni interdits ». Dans ce contexte nouveau, les Montoneros ont révisé leur stratégie, se sont concentrés sur les activités légales et ont articulé leurs actions avec celles des différentes organisations de masse.

Au lieu d'unir les différents fronts de lutte, la victoire électorale du péronisme en 1973 et son retour au pouvoir ont rendu flagrante la polarisation idéologique au sein des organisations politiques. À l'occasion du retour tant attendu de Perón après 18 ans d'exil, les différentes composantes du péronisme ont mesuré leurs forces respectives, ce qui a débouché sur un affrontement armé entre les secteurs « révolutionnaires » du péronisme et ses expressions plus « orthodoxes » liées à la « bureaucratie syndicale » au cours du « massacre d'Ezeiza ». Rapidement, le chef du gouvernement s'est incliné en faveur de ces derniers. Une mesure emblématique a été la réforme du Code Pénal introduisant des peines plus sévères pour les actions de guérilla que celles en vigueur sous le régime militaire, et qui a autorisé la répression des grèves considérées illégales (De Riz, 2000 : 149). Après la mort de Perón, en juillet 1974, l'aile révolutionnaire du mouvement a décidé de reprendre ses actions clandestines. La stratégie initiale de conserver des organisations de « surface » a échoué rapidement : il était devenu évident que les différentes organisations de masse des jeunesses péronistes, qui participaient à la dénommée Tendance Révolutionnaire, s'identifiaient fortement avec les Montoneros ; ils étaient donc trop vulnérables à la répression pour jouer le rôle de vitrine légale au service de leur stratégie politique. À partir de cette date, la militarisation croissante de l'organisation a été perçue comme un progrès politique. Cette escalade militaire a érodé le travail de liaison avec les masses et s'est traduit dans la pratique par une plus grande sophistication militaire pour contrebalancer la perte d'appui social. Les « traîtres » du mouvement péroniste sont devenus la cible de l'organisation, ainsi que certains patrons des grands monopoles, et les « uniformes » (c'est-à-dire les membres de l'armée et les paramilitaires). Les plans de leurs opérations militaires envisageaient une action conjointe avec les organisations guévaristes. Mais même au cours de cette escalade militaire et de ce processus d'isolement social, ils ont conservé un ennemi bien défini et n'ont pas commis d'actes terroristes au hasard dans des lieux publics fréquentés, comme le terrorisme européen. Toutefois, puisque la terreur est par définition un phénomène subjectif, sa définition est en partie soumise aux circonstances spécifiques, qui sont également déterminantes pour distinguer si un acte de violence individuel est « terroriste » ou non (Gillespie, 1987 : 109). Cet argumentaire a été proposé par Gillespie (1987) pour répondre au débat théorique sur la distinction entre les méthodes de la guérilla urbaine et celles du terrorisme politique. Mais il existe aussi un « tabou nominaliste » partagé par de nombreux acteurs qui ont répugné, dans la période post-dictature, à utiliser le terme « terrorisme » pour désigner les pratiques armées des années 60 et 70 : les protagonistes eux-mêmes, les agents de mémoire, et certains analystes des sciences sociales (Vezzeti, 2009 : 83).

La décision des Montoneros de revenir à la clandestinité en 1974 ne constituait pas seulement une réponse à la perception de l'épuisement des possibilités légales, mais aussi, en bonne partie, une stratégie défensive face à l'offensive croissante de groupes paramilitaires tels que « l'alliance anticommuniste argentine » ou le « commando des libérateurs de l'Amérique » liés à des fonctionnaires de l'appareil d'État, et qui sont responsables d'au moins 900 assassinats pendant la période 1973-1975 (Novaro et Palermo, 2003 : 73).

Vers la fin de l'année 1974, l'assassinat du chef de la Police Fédérale, Alberto Villar, par les Montoneros, a provoqué la déclaration de l'état de siège, alors que, parallèlement, se multipliaient les détentions de personnes à la disposition du pouvoir exécutif ; lors du coup d'État de 1976, le nombre de détenus s'élevait à 5.182 (CONADEP, 1984 : 408). La publication en 1975 du décret présidentiel N°261 (02/02/1975), entériné par le Congrès, ordonnant « l'anéantissement des activités subversives » dans la province de Tucumán, cherchait essentiellement à éteindre le foyer d'insurrection de l'ERP. Ce genre de mesures, prises sous le gouvernement civil de María Estela Martínez de Perón, a rendu possible l'incorporation d'anciens groupes paramilitaires à la bureaucratie répressive spécialisée. La dénommée « Opération Indépendance », mise en oeuvre à Tucumán, a testé à petite échelle des procédés de répression clandestine qui seraient amplifiés et perfectionnés durant la dernière dictature militaire.

À partir du coup d'État de 1976, le système de la « disparition » de personnes a été appliqué à l'échelle nationale et a acquis une sophistication bureaucratique grâce à l'utilisation des ressources et des installations de l'État : la disparition est devenue la modalité répressive par excellence (cf. Calveiro, 2006). Si, après l'intervention militaire, la junte de gouvernement composée par les trois forces de l'armée (Armée de Terre, Armée de l'Air, Marine) a établi des conseils de guerre militaires habilités à prononcer la peine capitale, cet instrument n'a été utilisé que dans des cas considérés comme présentant une « dangerosité minimale » ; la majorité d'entre eux ont ainsi été condamnés après avoir circulé dans le système illégal (Novaro et Palermo, 2003 : 82). De fait, la stratégie répressive n'était plus structurée autour du système pénitentiaire légal mais autour du système clandestin de détention et de disparition de personnes. Cette stratégie, qui serait conceptualisée par la suite comme un « terrorisme d'État », s'est fondée sur une division proportionnelle du territoire national qui définissait les zones d'influence des différentes forces armées. Sous la dictature, des zones spéciales sous la juridiction de la Marine et de l'Armée de l'Air ont été ajoutées à la division en cinq zones tracée par l'Armée de Terre en 1975 (chacune de ces zones correspondant à un corps). Mais la littérature diverge sur ce point. Vázquez a relevé l'existence de quatre zones, et non de cinq : la Patagonie sous le contrôle du 5e corps de l'Armée, la capitale fédérale sous le premier, le littoral sous le second et le Nord sous le troisième (Vázquez, 1985 : 28). À leur tour, les zones étaient divisées en sous-zones sous la responsabilité de brigades, et les sous-zones en territoires sous la responsabilité de différents régiments (Novaro et Palermo, 2003 : 118). Pendant cette période, on a enregistré l'existence de 340 centres clandestins de détention (CCD) dans 11 des 23 provinces argentines. Dans certains cas, il s'agissait de cellules qui fonctionnaient déjà auparavant comme des lieux de détention. Dans d'autres, ils ont été ouverts dans des locaux civils, de police ou des zones militaires. Les CCD avaient une double direction : d'une part, les dénommés « Groupe de Travail » (GT, Grupo de tare a ) ou « patota s » (groupes de choc), composés de la force armée à laquelle appartenait le local, sous la direction d'un chef, et, d'autre part, les responsables de chaque zone en question (CONADEP, 1984 : 257). Cette mécanique était articulée aux réseaux du renseignement militaire et civil, qui se chargeaient de suivre, ficher et classifier les victimes potentielles, d'archiver l'information obtenue des personnes enlevées, et d'élaborer les rapports pour la hiérarchie militaire.

La séquence des « opérations » menées par les GT suivait un modus operandi relativement stable. Le premier pas reposait sur la coordination des différentes forces répressives. Cela supposait de demander le « feu vert » à la Police pour pouvoir agir. Une fois que la voie était libre, on procédait à l'enlèvement de la victime, depuis son domicile légal (62%), sur la voie publique (24,6%), sur son lieu de travail (7%) ou d'études (6%). La majorité des enlèvements était réalisée de nuit (62%) (CONADEP, 1984 : 17, 25). La victime était alors enlevée (« aspirée », chupad a ), encagoulée (« emmurée », tabicad a ), et internée dans un CCD. Le rite initiatique était alors la torture pour obtenir le plus d'information le plus vite possible ; dans de nombreux cas, cependant, la torture tant physique que psychologique se prolongeait pendant la période de captivité. Selon la Commission Nationale sur la Disparition des Personnes (CONADEP), l'éventail des méthodes utilisées « saisit d'effroi par l'imagination déployéee » (1984 :26). La déshumanisation de la victime identifiée par un numéro, ainsi que les terribles conditions sanitaires et alimentaires de la détention faisaient partie de ce tortueux processus. Il pouvait aboutir à la « récupération » ou intégration au staff de la répression, à la « libération », généralement associée à une légalisation par la mise à la disposition du pouvoir exécutif, ou au « transfert », synonyme d'assassinat et de disparition du corps. « L'opération » incluait le saccage des biens de la victime au moment de l'enlèvement à son domicile, ou lors d'une deuxième incursion. Le « trésor de guerre » incluait les bébés qui étaient détenus avec leur mères ou nés en captivité, volés puis donnés en adoption.

Cette conception de la répression a la particularité d'avoir fonctionné comme une mécanique d'engrenage, dont la segmentation divisait le travail en diluant les responsabilités et donnait aux procédés une apparence bureaucratique (répétition de tâches routinières et mécaniques), tout en réussissant à impliquer une grande partie de l'ensemble de la corporation militaire.

Bien que la « lutte contre la subversion » ait fonctionné comme un puissant facteur de cohésion interne, et de légitimation externe des forces de sécurité, elle n'a pas été épargnée par les nombreux conflits à l'intérieur et entre les forces armées (Canelo, 2004). Le soulèvement du commandant du III corps de l'Armée, Luciano B. Menéndez, contre le commandant en chef Roberto Viola, face à la « libération » du détenu Jacobo Timerman, ex-directeur du Journal La Opinió n le 28 août 1979 est un exemple emblématique de ces tensions (Canelo, 2004 : 286). À son tour, la stratégie répressive a impliqué la participation de civils qui, pragmatiquement, se sont faits l'écho de la nécessité d'« éradiquer la subversion en Argentine ». Ce processus a été porteur d'une rationalisation des diverses structures institutionnelles : entreprises, écoles, syndicats, églises… Par exemple, la dénonciation de soi-disant « terroristes » a souvent été une manière efficace de résoudre des problèmes syndicaux. Le cas de l'usine Ford, dans la ville de General Pacheco (Province de Buenos Aires), où a fonctionné un CCD pendant plusieurs mois, en est un exemple paradigmatique (Novaro et Palermo 2003 : 115).

Quant aux responsabilités, « le fonctionnement de l'appareil répressif clandestin impliquait ainsi le haut commandement des forces armées (presque au complet dans l'Armée de terre), plusieurs milliers d'officiers et de sous-officiers militaires et policiers, et un nombre considérable d'agents civils » (Novaro et Palermo 2003 : 118).

L'effondrement précipité du régime après la défaite dans la guerre des Malouines a accéléré la transition vers la démocratie, tout en activant des mécanismes corporatistes destinés à clore la question des responsabilités vis-à-vis des crimes perpétrés. Le « document final de la junte militaire sur la subversion et la lutte contre le terrorisme » a été publié à cet effet, tout comme l'approbation de la loi 22.924 de « pacification nationale », connue comme la loi d'« autoamnistie ». Les deux textes consacraient la non-révision de ce qui avait été fait dans la « lutte contre la subversion » ; la seconde déclarait, dans son article 1er « caduques les actions pénales liées aux délits commis par motivation ou dans une finalité terroriste ou subversive, depuis le 25 mai 1973 jusqu'au 17 juin 1982. Le bénéfice de cette loi s'étend donc à tous les faits de nature pénale réalisés à l'occasion ou au motif des actions destinées à prévenir, empêcher ou mettre fin aux activités terroristes ou subversives en question, quelle qu'ait été leur nature ou le bien juridique lésé. Les effets de cette loi concernent les auteurs, participants, instigateurs, les complices ou complices par omission et comprend les délits communs connexes et les délits militaires connexes ».

Comment l'Argentine de 1976 est liée aux mobilisations prolétariennes en Amérique latine

La lutte des ouvriers de la ville industrielle de Cordoba en 1969 a été particulièrement importante. Elle a donné lieu à une semaine de confrontation armée entre le prolétariat et l'armée argentine, et a constitué un formidable stimulant aux luttes à travers l'Argentine, l'Amérique latine et le monde. Elle a été le début d'une vague de luttes qui a culminé en Argentine en 1975, avec la lutte des métallurgistes de Villa Constitución, le centre de production d'acier le plus important du pays. Les travailleurs de Villa Constitución ont été confrontés à la pleine puissance de l'Etat, la classe dominante souhaitant faire un exemple de l'écrasement de leur lutte. Il en est résulté un très haut niveau de confrontation entre bourgeoisie et prolétariat : "La ville a été placée sous l'occupation militaire de 4.000 hommes... Le ratissage systématique de chaque quartier et l'emprisonnement d'ouvriers (...) ne firent que provoquer la colère des ouvriers : 20.000 travailleurs de la région se sont mis en grève et ont occupé les usines. Malgré des assassinats et le bombardement de maisons ouvrières, un Comité de Lutte s'est immédiatement créé en dehors du syndicat. A quatre reprises, la direction de la lutte a été emprisonnée ; mais à chaque fois, le Comité resurgissait, plus fort qu'avant. Comme à Cordoba en 1969, des groupes d'ouvriers armés ont pris en charge la défense des quartiers ouvriers et ont mis fin aux activités des bandes paramilitaires.

L'action des ouvriers sidérurgistes et métallurgistes qui demandaient une augmentation de salaire de 70% a rapidement bénéficié de la solidarité des travailleurs d'autres entreprises du pays, à Rosario, Cordoba et Buenos Aires. Dans cette dernière ville, par exemple, les ouvriers de Propulsora, qui étaient entrés en grève par solidarité et avaient arraché toutes les augmentations de salaires qu'ils exigeaient (130.000 pesos par mois), ont décidé de donner la moitié de leur salaire aux ouvriers de Villa Constitución".

De même, c'est en défense de leurs propres intérêts de classe que les ouvriers au Chili, au début des années 1970, ont refusé les sacrifices que leur demandait le gouvernement d'Unité Populaire d'Allende : "La résistance de la classe ouvrière à Allende a commencé en 1970. En décembre 1970, 4 000 mineurs de Chuquicamata se mettaient en grève, exigeant des salaires plus élevés. En juillet 1971, 10 000 mineurs cessaient le travail à la mine Lota Schwager. Quasiment en même temps, de nouvelles grèves se répandent dans les mines de El Salvador, El Teniente, Chuquicamata, La Exotica et Rio Blanco, demandant des augmentations de salaires... En mai-juin 1973, les mineurs se remettaient en mouvement. 10 000 d'entre eux partaient en grève dans les mines de El Teniente et Chuquicamata. Les mineurs de El Teniente exigeaient une augmentation de 40%. C'est Allende qui a placé les provinces de O'Higgins et de Santiago sous contrôle militaire, parce que la paralysie de El Teniente constituait une sérieuse menace pour l'économie".

Des luttes importantes se sont déroulées également dans d'autres concentrations prolétariennes significatives d'Amérique latine. Au Pérou en 1976, des grèves semi-insurrectionnelles éclataient à Lima et étaient écrasées dans le sang. Quelques mois après, les mineurs de Centramin se mettaient en grève. En Equateur, avait lieu une grève générale à Riobamba. Au Mexique avait lieu une vague de luttes en janvier de la même année. En 1978, de nouveau des grèves générales au Pérou. Et au Brésil, après 10 ans de pause, 200 000 ouvriers métallurgistes se mettaient à la tête d'une vague de grèves qui dura de mai à octobre. Au Chili, en 1976, les grèves reprenaient chez les employés du métro de Santiago et dans les mines. En Argentine, malgré la terreur imposée par la junte militaire, des grèves éclataient à nouveau en 1976, dans l'électricité, l'automobile à Cordoba avec des affrontements violents avec les forces de l'armée. En Bolivie, au Guatemala, en Uruguay, toutes ces années ont également été marquées par la lutte de classe.

La suite des événements

Argentine : De la crise économique à la crise sociale

Le bon élève du FMI est donc devenu d'un seul coup sa bête noire. Défaut de paiement de la dette, dévaluation, activité industrielle en chute libre, banques menacées de faillite. Une bonne partie de la petite bourgeoisie, soutien traditionnel du régime, tombe dans le paupérisme, lequel touche désormais 45 % de la population.

Les 19 et 20 décembre 2002, la population a affronté les forces de l'ordre durant deux jours dans les rues de Buenos Aires : la police a fait plus de trente morts, des milliers de blessés et des milliers d'arrestations sans parvenir à se faire craindre. Le calme n'est revenu que lorsque le ministre de l'économie, le détesté Domingo Cavallo, et le président Fernando De la Rua ont démissionné et levé l'état de siège.

Depuis, on se repasse le pouvoir en haut lieu comme une patate chaude : quatre présidents (Saa, Puerta, Camano, Duhalde) se succèdent en quelques jours. Le dernier en date, Eduardo Duhalde, s'est vanté d'arrêter la crise sociale en ouvrant « un vaste dialogue » et en dévaluant le peso : les concerts de casseroles se sont poursuivis et les manifestations d'ouvriers et de chômeurs n'ont pas faibli.

Le soulèvement populaire des 19 et 20 décembre 2002 a été une surprise. Mais la crise sociale couvait depuis deux ans. C'est ce que montre le développement de la situation depuis l'année 2000.
La situation économique à la chute de Carlos Menem en décembre 1999

Quand Menem quitte la présidence en décembre 1999, il laisse à son successeur, Fernando De la Rua, une situation économique au bord du gouffre. Il a financé la dette du pays en privatisant tous les biens de l'État mais aussi en arrimant le peso au dollar. Le capital étranger se précipite : 90 % des banques et 40 % de la production appartiennent à des trusts essentiellement espagnols, français et américains. S'ensuit une prospérité éphémère avec la formation d'une petite bourgeoisie nombreuse, se fondant sur l'entrée massive des capitaux étrangers sans un développement des exportations permettant de compenser les sorties de bénéfices. L'Argentine était alors le pays des fortunes faciles pour les possesseurs de capitaux, proposant le plus fort taux de profit de toute l'Amérique latine. Les capitaux internationaux ont rapatrié des profits colossaux, laissant le pays exsangue. Les Argentins fortunés ont suivi le mouvement, faisant sortir du pays environ 150 milliards de dollars, l'équivalent de la dette publique. Compagnies des eaux et télécoms espagnols et français ont rendu les services en question inaccessibles aux plus pauvres (l'eau, simple exemple, a augmenté de 400 % dans certaines provinces !).

L'argent du FMI sert exclusivement à financer le paiement des intérêts de la dette extérieure, de plus en plus exorbitants. Les agios sont passés de 25,4 % à 58,2 % de 1994 à 1998. Dans le même temps, la part du paiement des intérêts est passé de 25 % à 81 % des exportations. La seule augmentation du coût des intérêts de la dette représente 7 milliards de dollars en quatre ans, à comparer au petit milliard que le FMI a refusé en décembre dernier. Très vite, il est clair que De la Rua va poursuivre la politique d'austérité dictée par le FMI : réduction des dépenses publiques, réduction des salaires et des emplois, attaques contre la santé, l'éducation et tous les services publics au nom du credo du « déficit zéro ». Certaines manifestations auront lieu sur ce seul mot d'ordre : « à bas le déficit zéro » !

Le recul économique, qui avait débuté en 1998, ne s'arrête plus. Les partisans de l'« économie de marché » ont tué le marché ! Les mesures d'austérité, la baisse du niveau de vie (y compris de la petite bourgeoisie), écrasent la demande intérieure alors que la production nationale vise très peu l'exportation. Fermetures d'usines, licenciements, nouvel effondrement de la consommation solvable. C'est l'effet boule de neige de la récession.
Mai 2000 : les chômeurs affrontent le pouvoir

Au mois de mai 2000, le mouvement des chômeurs connaît à Tartagal et Mosconi (dans la région de Salta, zone de grande pauvreté à la frontière de la Bolivie) ses premiers affrontements directs avec le pouvoir. Les fameux piqueteros sont des groupes de chômeurs (le piquete) qui organisent les coupures de route reprenant le mode d'action initié par les chômeurs en 1996. Ils réclament des aides et du travail. Ils reçoivent le soutien des villageois du voisinage qui participent volontiers à certaines de leurs mobilisations. Leur organisation et leurs actions contribuent à changer le climat de désespoir parmi les sans travail. Salta va être un exemple pour tous les piqueteros d'Argentine et d'abord dans tous les quartiers misérables du nord de la région : on peut se faire respecter et obtenir des aides si on s'organise et se fait craindre. Par contre, les forces de l'ordre ne prennent pas de gants avec les chômeurs. Les blessés et les arrestations se multiplient. Il y aura bientôt des morts.
Printemps et été 2000 : grèves, journées nationales et « trêves syndicales »

En mars et avril 2000, la législation du travail proposée par le gouvernement de De la Rua est contestée dans de nombreuses manifestations ouvrières qui culminent par une journée nationale de grève le 5 mai 2000. Suite à cette grève, le syndicat CGT scissionne pour donner la « CGT rebelle » : une partie de la bureaucratie de la CGT tente de mettre à son crédit l'envie d'en découdre des travailleurs du secteur des transports qui contestent l'alignement de la CGT sur le pouvoir et le patronat.

9 Juin 2000, deuxième journée nationale de grève contre De la Rua, suite aux grèves des fonctionnaires contre une réduction de 10 % de leurs salaires. En fait, la bureaucratie syndicale, la CGT officielle franchement, les deux autres centrales en faisant semblant de s'y opposer, ne cherche nullement à favoriser une montée des luttes, mais signe immédiatement une nouvelle trêve.

Malgré les limites mises par les directions syndicales, des syndicalistes locaux parviennent à impulser des luttes dans plusieurs secteurs comme le transport, les raffineries de sucre, le secteur du poisson et les céramistes.
Octobre 2000 : les céramistes de l'usine zanon, à neuquen, entrent en lutte

Le 10 octobre 2000, les ouvriers de la plus grande usine de production de céramique du pays, celle de Zanon à Neuquen (une ville à l'ouest de Buenos Aires comprenant quatre usines de céramique), débutent une lutte pour des salaires impayés qui va devenir une lutte contre des licenciements, puis contre le lock-out et finalement contre la fermeture de l'entreprise. Cette lutte aura un impact national et dure encore aujourd'hui. Influencés par des militants d'extrême gauche du PTS, les syndicalistes locaux du SOeCN , ne vont pas seulement couper des routes ou manifester. Ils vont chercher à s'adresser aux travailleurs de toute la région, devenir un pôle pour tous les militants ouvriers combatifs et contacter les travailleurs qui se battent dans le reste du pays.

Chômeurs, ouvriers, hospitaliers et étudiants vont militer avec les ouvriers de Zanon. Ils vont constituer en janvier 2001 une réunion intersyndicale qui tente de passer par-dessus les appareils syndicaux pour unir les luttes ouvrières et encourager les travailleurs qui mènent des luttes difficiles contre les fermetures et les licenciements. Ils vont ainsi obtenir que les ouvriers emprisonnés soient libérés et qu'on leur reconnaisse le droit de se servir des stocks pour payer les salaires dus. Ils vendront des céramiques dans le pays, que les travailleurs achètent au nom de la solidarité ouvrière. Ils fourniront également en céramiques des hôpitaux (qui n'ont pas de fonds pour se payer le revêtement des murs) afin de démontrer que les travailleurs seraient bien plus efficaces pour gérer les problèmes sans les profiteurs.
Novembre 2000 : grévistes et piqueteros se rejoignent

Au début du mois de novembre 2000, la mobilisation des chômeurs connaît une nouvelle montée, atteignant Matanza, un quartier de plusieurs millions de travailleurs (dont une forte proportion de chômeurs) aux portes de Buenos Aires, la capitale. Les quartiers de Matanza s'organisent, forment des assemblées, choisissent des délégués, unifient leur lutte. Des milliers de chômeurs coupent les routes et sont suivis par d'autres régions, dans le sud. A Tartagal (dans la province de Salta dans le Nord) où les chômeurs s'étaient déjà mobilisés, les travailleurs licenciés d'une entreprise de transports coupent eux aussi les routes. Un travailleur du transport est assassiné par la police.

Devant l'émotion générale, les centrales syndicales organisent une grève nationale de 36 heures les 23 et 24 novembre. La grève n'a pas le train-train syndical habituel. Les gens ne rentrent pas chez eux mais font des piquets, barrent les routes, les ponts, les rues de Buenos Aires. Aux six millions et demi de grévistes s'est rajoutée l'activité de plus de 150 000 piqueteros. Pour la première fois, chômeurs et ouvriers se sont unis pour agir à l'échelle nationale.

En somme, par trois fois au cours de l'année 2000 (en mars, juin et novembre), la mobilisation des travailleurs et des chômeurs a grimpé. A chaque fois, les directions syndicales ont commencé par freiner au maximum, puis ont appelé à une journée d'action pour finalement signer une nouvelle trêve avec le gouvernement, cassant net la montée ouvrière. Avec quelques nuances, les trois centrales syndicales se sont prêtées aux mêmes manoeuvres.
Mars 2001 : et un ministre de l'économie de moins, un !

Le 3 décembre 2000, le gouvernement met en place le corralito ce petit corral signifie le parc à enfants pour encadrer les sorties d'argent des particuliers : limités à 1000 pesos par semaine et 10 000 pesos pour la sortie du pays. Cette mesure va entraîner des difficultés considérables pour les commerçants et les petits entrepreneurs qui ont déjà vu leurs revenus diminuer de plus de 20 % du fait de la récession et ne disposent plus de liquidités. Elle va entraîner une véritable révolte de la petite bourgeoisie qui voit ses économies volées pour aider les banquiers.

En mars 2001, le ministre de l'économie Lopez Murphy, prévoit des coupes claires dans le budget de l'État et des collectivités locales. Trop de secteurs sont menacés en même temps et la colère se propage rapidement. Directement menacés, les fonctionnaires : les enseignants réagissent immédiatement par 48 heures de grève. Le 20 mars, le mouvement des chômeurs reprend dans la banlieue de Buenos Aires. Le 21 mars, la CGT dissidente, dite « rebelle », et la Central de los Trabajadores de Argentina appellent à une nouvelle journée nationale de grève. Le ministre est finalement contraint de démissionner. Mais cela ne signifie pas que le mouvement a fait reculer les classes dirigeantes qui remplacent Murphy par Domingo Cavallo, ancien ministre de l'économie de Carlos Menem, chassé déjà par la mobilisation, et auparavant gouverneur de la Banque Centrale pendant les deux dernières années de la dictature (1976-1983).
2001 : multiplication des grèves défensives, répression, radicalisation des formes d'action

En mai 2001, les travailleurs de l'aéronautique (pilotes, stewards, personnels au sol) entrent en lutte parce que les compagnies privatisées veulent imposer, sous menace de liquidation, 220 licenciements alors que depuis la privatisation 5000 emplois ont déjà été supprimés. Leur lutte, avec blocage total des vols par des piquets et des manifestations de milliers de travailleurs, va durer des mois et avoir un grand écho dans la population car ils dénoncent radicalement les privatisations et la mainmise par le capital international (espagnol en l'occurrence). Les syndicats du secteur s'appuyant sur la popularité du mouvement, organisent la solidarité (un concert de soutien va rassembler jusqu'à 50 000 participants). La lutte de l'aéronautique sert de porte-drapeau à la dénonciation des privatisations mais au nom du nationalisme puisque ce sont les patrons espagnols qui sont désignés du doigt sous le slogan "à bas les gallegos ! (les Espagnols). La lutte est emblématique, mais les syndicats se gardent d'en faire le centre d'une mobilisation de tous les secteurs concernés par les mêmes licenciements.

Le 17 juin 2001, dans la province de Salta (Nord-est), une coupure de route organisée par des chômeurs est violemment réprimée, faisant deux morts. La révolte et la mobilisation qui s'ensuit dans la région nord de Salta donnent naissance à l'un des mouvements de chômeurs les plus actifs. Le 20 juin, les conflits violents se multiplient dans tout le pays. Les manifestants libèrent de prison leurs dirigeants emprisonnés. Le 24 juillet 2001 a lieu la première assemblée populaire de chômeurs à l'échelle nationale, à Matanza qui regroupent diverses coordinations de piqueteros. Elle vote un plan national de lutte. Au 31 juillet 2001, cette coordination de la lutte des chômeurs a un premier effet : une journée de protestation au cours de laquelle des routes sont coupées un peu partout en même temps aux abords des grandes villes dans tout le pays. Juillet et août vont connaître un recrudescence d'actions. On est passé de 500 points de barrages de routes en 2000 à 900 en 2001. On assiste à une radicalisation des couches les plus pauvres, mais malheureusement, sans coordination avec la classe ouvrière en activité.

Pourtant la classe ouvrière se bat, même si c'est défensivement. Le 16 juillet, le journal La Nacion titre : « chiffre record des grèves ». Le 21 juillet 2001, c'est la journée nationale de grève appelée par les syndicats contre le septième plan d'austérité qui prévoit une diminution de 13 % des salaires et des retraites. La journée est précédée, deux jours avant, par la grève des fonctionnaires : elle se termine par des incendies d'autobus, de wagons et de taxis à Buenos Aires et des émeutes dans des villes de l'intérieur du pays.

Les luttes défensives contre des licenciements se multiplient (entre autres à Volswagen en juin, à l'usine sidérurgique Aceros Zapla dans le nord, en septembre). Le 5 octobre 2001, c'est au tour des mineurs de Rio Turbio, une mine de charbon de la région de Santa Cruz, au sud du pays, de se battre contre des licenciements. Ils occupent les puits et maintiennent un piquet au fond. Ils occupent la municipalité, rendent publique leur action. Le 1er novembre, ils se joignent aux chômeurs de la région et coupent les routes de la Terre de Feu.
Octobre 2001 : le vote de la colère

Le 14 octobre 2001, le mécontentement social s'exprime également sur le terrain électoral par le « voto bronca » (le vote de la colère), qui désigne à la fois le vote blanc (en Argentine le vote est obligatoire) et la montée d'une opposition électorale en dehors du clivage traditionnel entre péronistes et radicaux. Mais l'écrasante majorité des candidats de l'extrême gauche, ou d'opposition, n'a pu se présenter que dans la capitale qui regroupe 40 % des Argentins. Résultat : 26,3 % d'abstentions en dépit de l'obligation de voter et 21,1 % de votes blancs ou nuls.

Ainsi, et essentiellement sur Buenos Aires, la Gauche Unie (dont fait partie le groupe trotskyste MST) 574.923 voix, Parti Ouvrier 241 386, Autodétermination et Liberté 132 982, Parti des Travailleurs pour le Socialisme PTS trotskyste 105 354. Le PCR, un groupe d'extrême gauche parmi les plus implantés appelait au vote blanc ou nul.

En fait, les élections ne font que refléter le mécontentement populaire qui se manifeste dans des luttes. En septembre 2001, les employés de tous les services publics (écoles, hôpitaux et administrations) de la région de Misiones, au nord du pays à la frontière avec la Bolivie et le Paraguay, sont en grève totale pendant quinze jours. En octobre 2001, l'occupation de la mine de charbon de Rio Turbio, évoquée plus haut. D'octobre à décembre, les travailleurs de l'entreprise pétrolière YPF mènent une lutte contre les licenciements avec l'appui de la population.
Décembre 2001 : le FMI déclare l'Argentine en faillite

En décembre 2001, la banque nord-américaine d'investissement Morgan classe l'Argentine pays « dangereux », en lui attribuant un indice de risque pour les investissements plus défavorable que le Nigéria ! Le FMI déclare que les projets gouvernementaux ne prévoient pas suffisamment d'augmentations d'impôts, de baisses de salaires et de licenciements de fonctionnaires. Début décembre, l'annonce par le FMI, sur un ton volontairement catastrophiste, qu'il refuse un prêt de 1264 millions de dollars donne le coup de grâce. L'Argentine se retrouve en défaut de paiement de sa dette extérieure et les financiers se retirent en catastrophe. Des milliards de dollars sortent du pays en quelques jours. Mais la crise n'a pas été une surprise pour tout le monde. Les riches argentins avaient pris leurs précautions et fait sortir massivement leurs capitaux (on estime l'évasion des fortunes à plus de 130 milliards de dollars, soit 2/3 de la dette argentine) et s'étaient réfugiés à l'étranger ou dans les luxueuses stations balnéaires de Mar del Plata, quelques semaines auparavant.

La crise sociale a certes pris une nouvelle dimension avec la paupérisation brutale de pans entiers des classes moyennes. Mais si la presse occidentale s'est émue de son sort, en invoquant surtout les restrictions bancaires (dans un pays où seuls 10 % des adultes disposent d'un compte courant), le caractère explosif des journées des 19 et 20 décembre est surtout l'aboutissement des luttes et de la contestation ouvrière (chômeurs compris) qui se sont accumulées et radicalisées depuis deux ans.
13 au 18 décembre : la tempête sociale commence

Le 13 décembre 2001 la journée de grève nationale, la septième en deux ans du gouvernement De la Rua, a eu un effet important. Ce n'est pas dû aux centrales syndicales, les deux CGT ayant appelé sur des mots d'ordre très loin des préoccupations des travailleurs : arrêt de la parité du peso et du dollar et dévaluation... ce qui se résume à faire baisser le niveau de vie de la classe ouvrière. Les travailleurs à près de 70 % ne sont pas allés au travail, mais lassés par les discours des bureaucrates se sont rendus peu nombreux aux manifestations. Mais chose nouvelle, pour la première fois, les petits commerçants ont baissé les stores. Les pillages de supermarchés (notamment Carrefour) dans les quartiers pauvres commencent. Il ne s'agit pas seulement de bandes mais de familles, d'ouvriers récemment licenciés, de gens qui ont basculé du jour au lendemain dans la pauvreté absolue. Le lundi précédant l'explosion, la grève des cheminots du Grand Buenos Aires s'était heurtée à une forte répression de la police et l'on avait également assisté à l'affrontement entre bureaucrates péronistes et militants d'extrême gauche qui appelaient à l'extension de la lutte.

La tempête sociale commence cette fois à Buenos Aires (dont l'agglomération comprend 40 % de la population argentine), alors que ce genre d'explosions, allant jusqu'à des révoltes quasi-insurrectionnelles comme à Jujuy dans le Nord, étaient jusque-là plutôt réservées aux provinces de l'intérieur. Le blocage complet des transports en commun donne un caractère particulièrement fort à la grève. Cette fois, les employés de banque se sont joints au mouvement. Dans de nombreuses villes, les fonctionnaires en grève font cortège commun avec les chômeurs. Les commerçants se rallient à la grève ouvrière. Les chômeurs s'y rallient en coupant des routes. Les étudiants font de même. C'est le concert pour dénoncer les classes dirigeantes. Chacun son instrument : les commerçants avec des casseroles, les fonctionnaires avec les bombos (des grosses caisses), les camionneurs avec des bocinazos, concert de klaxons. La journée est accompagnée de révoltes et d'émeutes dans l'intérieur du pays : à Neuquen, Cordoba, Rosario et Pergamino. A Neuquen, 5000 manifestants se heurtent aux forces de l'ordre. Le lendemain, des mouvements continuent comme celui des enseignants et des employés de banque de La Plata, celui du personnel technique des entreprises aéronautiques se battant contre une réduction de salaires de 13 à 25 %.
Le « Front contre la pauvreté »

Du 13 au 15 décembre, c'est la grande opération du Front contre la pauvreté, le FRENAPO (Frente Nacional contra la Pobreza), un cartel d'organisations qui « dénonce le modèle libéral ». La gauche réformiste tente de se construire en Argentine après des années de mainmise péroniste sur les milieux populaires. Ce n'est pas la première tentative. Il y avait eu dans les années précédentes le Frente Grande. Mais l'essentiel de cette gauche avait fini dans les anciens partis politiques et participé au pouvoir. Le Front pour un Pays Solidaire (FREPASO) s'était allié au parti radical Union Civique Radicale (UCR) en décembre 1999 pour donner ... le gouvernement de la Rua !

Dans le FRENAPO on trouve la fédération syndicale social-démocrate des enseignants et fonctionnaires, la Central de Tabajadores de Argentina CTA de De Gennaro, des mouvements de chômeurs dirigés par des modérés comme Tierra y Viviendas de D'Elia, le Pôle Social du prêtre tiers-mondiste Luis Farinello, la gauche unie ou IU (qui rassemble notamment le Parti Communiste Argentin et le groupe trotskyste MST), les mères de la Place de Mai (qui ont tenu tête des années à la dictature militaire pour dénoncer la disparition de leurs enfants), le mouvement oecuménique des droits de l'homme de la soeur Pelloni et du rabbin Goldman et on y trouve aussi le banquier Heller et des politiciens qui ont voté bien des plans anti-sociaux.

Le référendum populaire du FRENAPO est organisé pendant trois jours sous le nom de « consultation pour le travail et la production ». Il s'agit de répondre oui ou non à trois questions : êtes-vous pour un contrat emploi-formation de 380 pesos pour les chefs de famille au chômage, une aide de 60 pesos pour chaque enfant de moins de 18 ans et de 150 pesos pour les retraités sans revenus. La consultation a été organisée avec l'aide du ministère de l'intérieur et de gouverneurs ou de politiciens de droite ou péronistes. Ce front pour « une redistribution plus égalitaire des richesses » ne prône absolument pas de faire payer les riches. Mais les milieux ouvriers et populaires y ont vu l'occasion de dénoncer réellement la pauvreté, d'exprimer massivement des revendications et la participation a été massive (des millions de votants).
Les émeutes de la faim

Le 14 décembre commence à Rosario (ville où eurent lieu il y a quelques années des grèves générales violentes) et Mendoza le mouvement d'attaques des supermarchés, une émeute de la faim qui allait se développer dans tout le pays, et atteindre la capitale le 19 décembre. Des jeunes affamés, des mères de famille portant des enfants dans les bras, des chômeurs se groupent, organisent des colonnes pour attaquer les grandes surfaces. Le 16 décembre, c'est la grève des chemins de fer contre un concessionnaire privé qui veut licencier 30 % du personnel et réduire les salaires. L'ensemble des cheminots a décidé de faire grève en solidarité en apprenant que le patron voulait seulement payer 70 % de la paie de novembre. C'est aussi la grève illimitée de dix mille camionneurs du nord du pays. Le 18 décembre, des groupes de chômeurs attaquent des magasins dans de nombreuses villes (Rosario, Entre Rios, Mendoza, Santa Fe) et les saccages de supermarchés s'approchent de la capitale.
Les journées insurrectionnelles du 19 et 20 décembre 2001

La révolte n'a été prévue ni organisée par personne même si bien des militants de groupes de chômeurs, des syndicalistes de base ou de militants d'extrême-gauche y ont participé. Il s'est agi d'une explosion spontanée de colère populaire qui représentait toutefois un point culminant de plusieurs mois de luttes et d'exaspération chez les ouvriers, employés et chômeurs. C'est aussi le soir du 19 décembre que cette montée ouvrière a été rejointe par la petite bourgeoisie.

Mais ce ne sont pas seulement les concerts de casseroles des quartiers petits bourgeois de Buenos Aires qui ont eu raison du président. Ce sont les affrontements menés par des travailleurs, des chômeurs, des jeunes, des mères de familles. Plusieurs colonnes d'assaillants constituées sur place spontanément se sont battues à coups de pierre contre les autorités pendant ces deux jours.

La goutte d'eau qui a fait déborder le vase n'est pas seulement le refus du gouvernement d'autoriser les détenteurs de compte en banque d'en tirer leur épargne (le corralito). La révolte est venue également du fait que l'on tue des affamés, y compris des mères de famille et des enfants, qui cherchent dans les supermarchés simplement de quoi ne pas mourir de faim.
« Imbécile, l'état de siège tu peux te le mettre au cul ! »

Tout a commencé le 19 décembre par une émeute de la faim se généralisant à tout le pays. Dans de nombreuses villes, des groupes de plus en plus nombreux ont attaqué les supermarchés afin d'y trouver de la nourriture et ont bravé les forces de l'ordre qui voulaient les en empêcher. Et, pour la première fois ces attaques de supermarchés gagnaient la capitale. A Buenos Aires, des manifestants s'en sont pris au président De la Rua, lui ont lancé des oeufs et tiré sur sa voiture à coups de pierres. En même temps à Cordoba, une ville de l'industrie automobile au nord ouest de Buenos Aires des travailleurs protestant contre les réductions de salaires et autres mesures d'austérité ont occupé le siège du gouvernement provincial et y ont mis le feu alors que la police tirait aux gaz lacrymogènes et aux balles plastiques. A La Plata, ce sont deux mille employés du public qui ont organisé une marche le 19 et se sont affrontés avec les forces de l'ordre en voulant forcer les portes du palais législatif. A Rosario, il y a eu des attaques de magasins et de supermarchés pendant la journée du 19. La révolte de la faim a été attaquée aux gaz lacrymogènes et coups de fusils.

Mais ce qui a fait sortir les gens de leurs gonds, c'est l'intervention télévisée du président De la Rua. Il affirme que les manifestations sont organisées par « des ennemis de la république ». Il suspend les garanties constitutionnelles pour répondre à la multiplication des attaques de supermarchés et instaure l'état de siège pour trente jours afin de pouvoir faire intervenir l'armée. Symboliquement il était entré dans le palais présidentiel entouré des principaux chefs militaires. De la Rua a ainsi rappelé aux Argentins les pires moments de la dictature militaire qu'a connu le pays de 1976 à 1983 et qu'ils croyaient ne plus jamais revoir. A peine terminé le discours du président que les habitants de Buenos Aires sont des dizaines de milliers à descendre d'abord sur le pas de la porte puis à se regrouper, à lancer le concert de casseroles, à manifester. Dans la nuit du 19 au 20 décembre, ils sont plus de 50 000 à crier leur haine du pouvoir et à défier l'état de siège. Un immense cortège s'est constitué vers le centre ville mêlant jeunes, mères de famille, travailleurs, chômeurs, retraités, petits bourgeois. Spontanément le rassemblement de toute la population s'est réalisé pour conspuer le ministre Domingo Cavallo et de la Rua aux cris de « Cavallo, fils de pute ! » et « Imbécile ! L'état de siège, tu peux te le mettre au cul ! ».

Certains des manifestants sont prêts à en découdre avec les forces de l'ordre qui tirent à balles et vont faire plus de trente morts. Sans mot d'ordre ni convocation, des centaines de milliers de personnes s'amoncellent sur la Place de Mai et les forces de l'ordre sont incapables de les en faire partir. Toutes les autorités politiques, patronales, syndicales et sociales se réunissent pour une réunion de crise de quatre heures. A la sortie, le président est pris à partie par des manifestants, injurié, reçoit des oeufs et sa voiture subit des jets de pierre. Le 19, le plus détesté des ministres de l'économie, Domingo Cavallo, qui voit quatre mille personnes manifester en permanence devant sa maison, donne sa démission (c'est le troisième ministre de l'économie à chuter en un an).
Le 20 décembre : la bataille de la Place de mai

A une heure du matin, une violente répression commence. La police à cheval organise des charges, la police à pied envoie des gaz lacrymogènes, tire sur les manifestants, les fait refluer à l'aide de véhicules lance-eau sur une partie de la Place de Mai. Toute la journée du 20 décembre la capitale va être le siège d'une véritable intifada, pierres contre balles ; certains essaient même de prendre d'assaut le palais présidentiel ! Le peuple se bat pour tenir la place centrale de Buenos Aires. Les journaux évoquent cette journée comme « la bataille de la Place de Mai ». Le journal argentin Pagina/12 du 20 décembre décrit ainsi la situation : « La bataille de la Place de Mai. C'étaient des jeunes, des mères avec des enfants, des familles, des gens vivant de débrouillardise. La police montée les chargeait avec une violence inhabituelle mais ensuite ils revenaient. La répression utilisait non seulement les gaz mais aussi les balles de 9 millimètres. C'est la révolte : la cité est incendiée par ceux qui ont été expulsés de la place. Ils sont expulsés de tout. Les uns de leur travail, les autres de leur maison, de la table de repas, de l'éducation, d'une vie digne. Mais ils se sont révoltés. Ils l'ont fait sans chefs pour le plaisir de tenir la rue et de se battre. »

Puis les affrontements se généralisèrent à tout le centre ville. Le nombre de morts et de blessés continue d'augmenter. Le journal conservateur La Nacion titre « cinq morts dans une véritable guerre ». Finalement c'est le président De la Rua qui non seulement démissionne mais s'enfuit en hélicoptère d'un palais présidentiel assiégé par les manifestants. Le lendemain, les deux syndicats CGT, soutiens traditionnels du pouvoir, lèvent la grève nationale à durée illimitée qu'ils avaient d'abord annoncée, au prétexte que « l'objectif est réalisé » : De la Rua (qu'ils soutenaient) et Cavallo ont démissionné et l'état de siège est levé ! C'est leur totale absence durant les deux journées de révolte qui sera surtout remarquée.

Des affrontements se déroulent également à l'intérieur du pays, à Cordoba, Rosario et Entre Rios (trois villes au nord de Buenos Aires), et là aussi des morts et des blessés. A Cordoba (deuxième ville du pays), on s'attaque au domicile des politiciens et des hauts fonctionnaires et aussi aux banques. Partout les gens sont descendus dans la rue par centaines, par milliers, à l'annonce de l'état de siège de sinistre mémoire. Là aussi les forces de l'ordre ont riposté par des balles et des gaz lacrymogènes contre les pierres des manifestants.
Un mouvement sans direction

Le 20 décembre à 20 heures, la CGT « rebelle » appelait à la grève... et à 22 heures elle n'y appelait plus ! Il est vrai que les deux syndicats CGT appuyaient le gouvernement et n'ont cessé de le faire que lorsqu'il est tombé.

Les syndicats péronistes ne sont pas les seuls à s'être abstenus dans ces journées de révolte. Le Front contre la pauvreté, le FRENAPO, lui aussi était absent, comme ses leaders les plus connus. Une des caractéristiques de ces journées, c'est l'absence totale des organisations classiques, politiques, associatives ou syndicales, mises à part les mères de la place de mai et l'extrême gauche. Les syndicats étaient du côté du pouvoir et n'ont pas montré leur nez et même les principales organisations de chômeurs étaient absentes. Cela montre que les leaders de plusieurs organisations de piqueteros font elles aussi des calculs du même type que ceux des dirigeants syndicaux.

Fin décembre, « Qu'ils s'en aillent tous ! » (slogan des manifestants)

Le 27 décembre, les manifestants s'en prennent à la Cour Suprême qu'ils accusent de couvrir les politiciens corrompus comme Menem et les anciens tortionnaires de la dictature militaire de 1976-1983.

Le 28 décembre c'est à nouveau la rue, à Buenos Aires, qui fait chuter le nouveau président Rodriguez Saa, lequel avait le soutien des syndicats CGT et de certains membres du Front contre la Pauvreté. Les manifestants se sont retrouvés à nouveau sur la Place de Mai et devant le Palais du Congrès. Une partie d'entre eux fait le traditionnel concert de casseroles. Une partie vient pour en découdre avec les forces de l'ordre, tente d'attaquer le Palais présidentiel et provoque un incendie du Congrès. On annonce la démission du président : les émeutes se poursuivent toute la nuit.
Janvier 2002 : la politique de « On n'a pas voté pour lui »

Le nouveau président nommé le 2 janvier 2002, Eduardo Duhalde (celui que les manifestants appellent « on n'a pas voté pour lui » (« No lo voté »), déclare : « l'Argentine n'a plus un peso ». C'est dire que la politique d'austérité continue. Il annonce la fin de la parité peso/dollar, la dévaluation (de 28,5 % au début et qui passera très vite à 40 %). Loin de faire payer les banques étrangères ou les entreprises pétrolières comme il le prétendait, il va faire payer la population. Pour le moment sa politique est au « dialogue ». Il fait appel à l'Eglise comme organisatrice de tables de discussion, il écoute les organisations de chômeurs et autres organisations syndicales. Mais il est difficile de créer l'illusion d'un changement.

Eduardo Duhalde a beau cumuler le soutien de tous les partis bourgeois (radical et péroniste notamment), de l'Eglise, il ne s'appuie là que sur des forces qui perdent pied. Alors, Duhalde agite la menace : « Nous sommes tombés de plus en plus bas, étape par étape : récession, dépression anarchique, chaos. Une étape de plus et c'est le bain de sang » déclare-t-il en parlant de la « période la plus dramatique de l'histoire du pays ». Alors, c'est quoi, ce Duhalde ? Il donne lui-même la réponse. Le 21 octobre 2001 il déclare au journal espagnol El Pais (cité par le Monde Diplomatique de février 2002) : « Nous sommes une classe dirigeante de merde et j'en fais partie ».
« Piquets et casseroles ensemble ! » (slogan des manifestations)

En janvier 2002, la mobilisation continue. Elle est plus marquée par les luttes ouvrières dans l'intérieur du pays et plus par la petite bourgeoisie dans la capitale. Les grèves contre les licenciements se poursuivent, la répression aussi.

Le 11 janvier, par exemple, se déroulent en même temps la manifestation des professions de santé à Buenos Aires, celle des fonctionnaires à San Juan, celle des jeunes chômeurs à Neuquen. En ce même mois de janvier, des milliers d'employés municipaux demandent leurs arriérés de salaires à Formosa (Nord-Est), Santiago del Estero (Nord), San Juan (Est). La situation est explosive dans la province de Jujuy, région particulièrement pauvre à la frontière de la Bolivie. Certaines luttes durent depuis longtemps, comme celle des chauffeurs de bus de La Plata qui revendiquent depuis septembre 2001 le paiement de leurs salaires. Les travailleurs de l'usine céramique Zanon à Neuquen continuent leur lutte contre les licenciements. Le 11 janvier à Neuquen, les travailleurs ont organisé une manifestation contre le lock-out qui a réussi à souder la population de la ville. Le soir même, la répression s'est abattue sur les représentants syndicaux : arrestations pour appel à l'insurrection.

Certains ouvriers occupent leurs usines comme ceux de plusieurs sites industriels de Cordoba (suite aux fermetures ou au chômage technique). Le 16 janvier, c'est une vague d'attaques de banques notamment à Jujuy et Santa Fe. Des manifestations ont également lieu quotidiennement devant la Cour suprême pour demander la démission de tous les juges. Leurs maisons particulières sont la cible d'attaques. Le 18 janvier, affrontement avec les forces de l'ordre à Rio Cuarto, au sud de la province de Cordoba, suite à un concert de casseroles. Le même jour, la police tire à balles plastiques et envoie les gaz lacrymogènes sur les 300 employés de Santiago del Estero qui réclament trois mois de salaires impayés. Le 24 janvier, dans la station balnéaire de Mar del Plata, 2500 chômeurs et retraités défilent en réclamant des aides des pouvoirs publics. Dans la province de San Juan (ouest) des fonctionnaires occupent les bâtiments publics et barrent les rues pour réclamer leurs salaires impayés.

Les attaques de banques et les coupures de routes se poursuivent dans tout le pays. Les villes de l'intérieur du pays connaissent quotidiennement des manifestations pour réclamer du travail.
« Que le peuple décide ! » (slogan des assemblées populaires)

A partir de début janvier, des assemblées populaires se sont créées dans tous les quartiers de la capitale et elles sont également apparues à la mi-janvier dans de nombreuses villes de province. Y participent des travailleurs, des étudiants, des habitants. A l'initiative des assemblées populaires de quartier Buenos Aires comme les villes de province ont organisé le vendredi 25 janvier une manifestation massive et un gigantesque concert national de casseroles contre le blocage des comptes en banque. A Buenos Aires, on a vu se mettre en place des réunions de quartiers, des assemblées. De l'ordre de quelques dizaines, dans presque tous les quartiers, certaines ont réuni jusqu'à 400 personnes. De même chaque semaine on assiste à la réunion inter-quartiers, interbarrial, qui regroupe jusqu'à 4000 personnes souvent déléguées. C'est essentiellement autour des problèmes de la répression que ces comités voient le jour, mais c'est autour de questions politiques ou plus pratiques comme l'approvisionnement que se centrent les discussions. La méfiance à l'encontre des organisations politiques est énorme : seuls quelques anciens militants d'extrême gauche connus (tels Zamora) arrivent à avoir un certain crédit. La jeunesse ouvrière et pauvre, quant à elle, se tient en dehors de ces lieux de débat et préfère les discussions ouvertes sur les places et les squares de Buenos Aires, qui sans être des assemblées permettent de lancer des actions, par groupes de quartier. Mais surtout elle refuse toute intervention autre que personnelle, que ce soit au nom d'un syndicat ou d'un parti politique. C'est bien sûr la marque de la défiance vis-à-vis des politiciens bourgeois et aussi vis-à-vis du mouvement péroniste encore très fort. Mais c'est aussi une limite du mouvement.

La petite bourgeoisie est loin d'être la seule à se mobiliser. Les chômeurs de la Matanza, un énorme quartier de chômeurs et de travailleurs à une vingtaine de kilomètres de Buenos Aires organisé derrière Courant Combatif de Classe, le CCC, et Fédération Terre et Logement de d'Elia ont occupé le 14 janvier le marché central de la capitale mais cela s'est mal terminé avec un affrontement entre pauvres. Le 28 janvier, ce sont les chômeurs de Matanza qui ont pris la tête d'une manifestation massive des chômeurs à Buenos Aires. Pour la première fois, la capitale a accueilli favorablement les chômeurs et a même manifesté avec eux sous le slogan « piquets et casseroles, tous ensemble ! » Par contre, cela a été l'occasion, pour les dirigeants de ces organisations qui tiennent le devant de la scène à Matanza, Courant Combatif de Classe (le CCC de Alderete) et Tierra y Viviendas de D'Elia, de participer à un dialogue avec Eduardo Duhalde. En jouant ainsi le jeu du dialogue que désire le pouvoir, ils ont obtenu quelques concessions, comme des distributions alimentaires et quelques centaines de Plan Trabajar (sorte de CES). Cela dit, même si quelques dirigeants des piqueteros se font ainsi récupérés, le développement du mouvement ne cesse de prendre de l'ampleur et a bien d'autres structures.
Des coordinations de militants syndicalistes combatifs

Nombre de militants syndicalistes combatifs et de militants d'extrême gauche se sont rapidement donné pour objectif de déborder les appareils syndicaux péronistes et de collaboration, de rompre avec cette politique faite d'actions suivies de trêves et d'alliance avec le patronat. C'est l'orientation de certains groupes d'extrême gauche comme le Parti Ouvrier et le Parti des Travailleurs pour le Socialisme.

En juillet 2001, il y avait déjà eu la tentative du secrétaire général de la CGT de San Lorenzo (sympathisant de l'extrême gauche) de fédérer des syndicalistes combatifs avec des militants du mouvement des chômeurs. Le 2 décembre, le syndicat des céramistes de Zanon à Neuquen, le SOeCN, avait réuni des ouvriers céramistes, des hospitaliers, des enseignants et des chômeurs. Peu avant l'explosion de fin décembre, il avait été également à l'initiative d'une intersyndicale multisectorielle et d'une coordination régionale de Neuquen et de la région du Rio Negro. A chaque fois, il s'agit d'éviter l'isolement de secteurs ouvriers en lutte mais aussi de lier travailleurs en activité et chômeurs. Le 3 décembre c'était au tour des travailleurs de la construction navale de Rio Santiago d'en faire autant et la coordination est parvenue à organiser divers rassemblements et manifestations.

Dans quelques centres métallurgiques (SIDERAR), de construction navale (Rio Santiago), automobile (Grand Buenos Aires), de production d'électricité (Cordoba) on a vu, dès le 20 décembre, se mettre en place des assemblées (lesquelles sont essentiellement des lieux de discussion). Le 29 décembre ce sont les fonctionnaires de Buenos Aires qui ont mis en place leur coordination avec notamment des militants du groupe d'extrême gauche Parti Ouvrier. On peut également citer la coordination du nord de Salta autour de la lutte des piqueteros, le congrès du charbon autour des mineurs de Rio Turbio, l'assemblée populaire de la terre de feu. Cela dit, il faut savoir qu'à ce jour, ces initiatives ont du mal à percer et à déborder les appareils au-delà de l'influence locale de ces militants combatifs.
Quelles perspectives et quelles menaces ?

Depuis la fin de l'année dernière, l'économie de l'Argentine s'effondre à une vitesse impressionnante. Les uns après les autres, les présidents tombent et pour la première fois dans l'histoire du pays, c'est la révolte populaire qui les fait chuter, pas un coup d'état militaire. Le système politique argentin est complètement discrédité. Corruption, usure des partis et crise ont eu raison de la patience de la population. La situation sociale est catastrophique avec une hausse vertigineuse du chômage et de la misère. Les entreprises licencient ou ferment. Tous les services publics, privatisés ou non, subissent des coupes budgétaires et licencient. Il n'y a plus de santé publique. Les fonctionnaires et les employés communaux sont massivement licenciés. Les salaires, du public et du privé, sont baissés, payés en monnaie de singe (monnaies locales) ou pas payés du tout. La petite bourgeoisie dont le niveau de vie s'effondre craint de ne jamais récupérer son argent. Les retraités n'ont plus rien pour vivre.

La population est descendue dans la rue à plusieurs reprises malgré une répression violente. Des émeutes de la faim parcourent le pays. Les chômeurs, au travers de leurs actions offensives, sont devenus une véritable force dont le pouvoir doit tenir compte : marches, coupures de routes, grèves, saccages de magasins et supermarchés, émeutes se succèdent, avec à chaque fois des morts, des blessés et des arrestations.

La bourgeoisie ne voit pas d'issue, ni sur le plan politique, ni sur le plan économique, ni sur le plan social à court ou moyen terme. A ce jour Eduardo Duhalde a néanmoins permis de ressouder la bourgeoisie, du moins provisoirement : la dévaluation est acceptée par les dirigeants du patronat, l'État argentin se porte garant des dettes des banques et des entreprises, ce qui accroît d'autant la dette extérieure, et pour finir on envisage en haut lieu une réforme constitutionnelle. Cette dernière pourrait envisager de réformer le Sénat, la Cour Suprême, afin de donner des gages à la petite bourgeoisie. De même l'intégration des assemblées de quartiers, comme interlocuteurs du pouvoir, est sérieusement envisagée pour canaliser la contestation sociale. Mais les marges du pouvoir restent étroites.

Chaque jour, 2000 personnes tombent en dessous du seuil de pauvreté. Et cela s'aggrave : en un an, il y a eu 500 000 chômeurs de plus sur un total de deux millions et demi, sans compter les 1,4 million en sous-emploi. La cassure entre riches et pauvres s'accroît. Le phénomène nouveau, c'est que la petite bourgeoisie d'Argentine, une des seules d'Amérique latine qui était autrefois prospère et soutenait le pouvoir à l'époque où le revenu par habitant y était de 7500 dollars, est sortie de ses gonds et descendue dans la rue. C'est effectivement le signe du degré de gravité de la crise sociale puisque les couches sociales qui soutenaient le régime ont cessé de la faire.

Mais la classe ouvrière a été active dans ces événements. Les petits bourgeois n'ont rejoint la révolte que le 19 décembre au soir. Il y a d'ailleurs quelques bémols à mettre à ce qui est dit sur les « classes moyennes ». Une bonne moitié d'entre elles sont simplement des salariés, des fonctionnaires ou des employés de bureau qui n'ont rien de petits propriétaires. Une partie des professions dites « indépendantes » sont simplement des gens qui se débrouillent en se donnant eux-mêmes un travail mais ne sont pas fortunés pour autant. Seuls les grands bourgeois n'ont pas eu de mal à faire sortir leur argent du pays en faillite.

Cela dit, ce n'est pas parce que le régime a perdu l'essentiel de sa base sociale petite bourgeoise, que ces classes moyennes paupérisées vont tout naturellement choisir le camp de la classe ouvrière. Pour l'heure, elles se sentent surtout solidaires des chômeurs et des plus pauvres. Mais elles peuvent aussi voir d'un bon oeil toutes les opérations « de gauche » qui consistent à « dialoguer » avec le pouvoir pour donner quelques miettes aux plus pauvres. Leur révolte pourrait également demain se retourner contre la classe ouvrière si celle-ci ne se met pas à la tête de la révolte de toutes les couches contestataires. Le jeu des syndicats ouvriers est, dans cette affaire, toujours aussi nuisible puisqu'il laisse croire que les travailleurs participent du système par le biais de leurs chefs syndicaux.

Même sans perspective, sans solution économique ou sociale acceptable pour les couches populaires, la bourgeoisie argentine va s'accrocher à tout prix au pouvoir, quitte à le faire au prix du sang des travailleurs et de toute la population. Ce n'est pas parce que la tentative de déclarer l'état de siège de De la Rua a échoué que le retour aux pratiques de la dictature militaire n'est plus une menace.

Le journal Clarin titrait le 21 décembre : « les militaires sont prêts à aider à rétablir l'ordre » et les chefs des forces armées déclaraient avoir un plan de maintien de l'ordre. Il expliquait ainsi que les forces armées avaient adopté un plan d'urgence « à un moment où les manifestants semblaient avoir débordé la police ». Il expliquait d'ailleurs qu'il n'était pas nécessaire de toucher à l'ordre constitutionnel pour employer l'armée comme force supplétive des forces de police. Le général Ricardo Brinzoni, chef d'état major de l'armée déclare : « l'armée souhaite servir la société dont elle fait partie en étant une protagoniste et non pas un simple observateur. »

En 2001, on a vu la réapparition en Argentine de groupes para-policiers, comme celui qui enlevé séquestré et torturé une des filles de madame Hebe de Bonafini, la présidente des mères de la place de mai. Le Service de Paix et Justice, le Serpaj, est spécialisé dans les brigades d'intervention musclées pour faire passer l'austérité. Et c'est ainsi qu'il faut comprendre la libération d'Astiz, le tortionnaire de l'Ecole de Mécanique de la Navale, par le Ministère de la Défense. En refusant l'extradition pour l'Europe (Suède et France), le pouvoir donne un signe à l'armée faisant rimer loyauté et impunité.

L'enjeu est d'importance. La question du rapport de forces va devenir une question cruciale pour la classe ouvrière et ses organisations. Tout le monde se souvient de la dictature militaire qui a dominé le pays pendant de nombreuses années, faisant 30 000 morts et supprimant physiquement tous ses opposants, en particulier les militants ouvriers et les militants politiques radicaux. Il ne serait plus alors question d'intégration des syndicats à l'État et aux entreprises ni de façade démocratique mais de destruction de l'un et de l'autre et d'utilisation des forces armées, des forces spéciales et même d'utilisation de l'embrigadement de couches misérables pour écraser dans le sang le prolétariat argentin.

Duhalde a affirmé que son « rôle était de maintenir la paix sociale » et qu'il n'était « pas un homme faible ». Les discours du nouveau président Duhalde disent clairement au peuple argentin : si vous tentez de me renverser moi aussi, ce sera la guerre civile.

Pour le moment, ni Duhalde ni aucun homme politique n'est en mesure de s'attaquer aux couches populaires mobilisées. Les gouvernants sont contraints de « dialoguer » . Ils ressortent leurs évêques pour organiser des « tables de dialogue ». Ils vont chercher tous les réformistes, tous les catholiques, tous les bourgeois réformistes, tous les bureaucrates syndicaux. Mais ils savent qu'il ne s'agit que de gagner du temps. Il n'y a pas de marge pour de vraies réformes sociales au moment où les financiers leur demandent de faire accepter des sacrifices supplémentaires. Ils vont donc temporiser en faisant semblant de dialoguer. En attendant ils se préparent. La classe ouvrière peut également mettre à profit cette période pour se préparer. D'abord en étant consciente de l'enjeu, en ne se laissant pas tromper par cette prétendue volonté de trouver des « solutions ». Ensuite en développant ses luttes et son organisation autonome car le principal obstacle aux luttes de la classe ouvrière reste la politique des syndicats péronistes. Enfin en développant son organisation politique ouvrière révolutionnaire.

Il n'y a pas d'autre perspective que de renverser cette classe dirigeante pourrie. C'est la seule réponse possible aux aspirations de la population qui revendiquent « qu'ils s'en aillent tous » sans pour autant se poser aujourd'hui le problème du pouvoir. Car cette « classe dirigeante de merde », pour reprendre les mots de Duhalde, il n'y a vraiment que la révolution qu'elle n'aurait pas volée !

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La dictadura militar en Argentina

24 de marzo de 1976 - 10 de diciembre de 1983

El 24 de marzo de 1976 ocurrió lo que muchos esperaban : Isabel Perón fue detenida y trasladada a Neuquén. La Junta de Comandantes asumió el poder, integrada por el Teniente Gral. Jorge Rafael Videla, el Almirante Eduardo Emilio Massera y el Brigadier Gral. Orlando R. Agosti. Designó como presidente de facto a Jorge Rafael Videla. Dispuso que la Armada, el Ejército y la Fuerza Aérea compondrían el futuro gobierno con igual participación. Comenzó el audodenominado "Proceso de Reorganización Nacional".

José Martínez de Hoz fue designado ministro de Economía y, el 2 de abril, anunció su plan para contener la inflación, detener la especulación y estimular las inversiones extranjeras.

La gestión de Martínez de Hoz, en el contexto de la dictadura en que se desenvolvió, fue totalmente coherente con los objetivos que los militares se propusieron.

Durante este período, la deuda empresaria y las deudas externas pública y privada se duplicaron. La deuda privada pronto se estatizó, cercenando aún más la capacidad de regulación estatal.

Con ese clima económico, la Junta Militar impuso el terrorismo de Estado que, fuera de enfrentar las acciones guerrilleras, desarrolló un proyecto planificado, dirigido a destruir toda forma de participación popular. El régimen militar puso en marcha una represión implacable sobre todas las fuerzas democráticas : políticas, sociales y sindicales, con el objetivo de someter a la población mediante el terror de Estado para instaurar terror en la población y así imponer el "orden", sin ninguna voz disidente. Se inauguró el proceso autoritario más sangriento que registra la historia de nuestro país. Estudiantes, sindicalistas, intelectuales, profesionales y otros fueron secuestrados, asesinados y "desaparecieron". Mientras tanto, mucha gente se exilió.

Algunas acciones del nuevo gobierno :

Suspende la actividad política
Suspende los derechos de los trabajadores.
Interviene los sindicatos.
Prohíbe las huelgas.
Disuelve el Congreso.
Disuelve los partidos políticos.
Destituye la Corte Suprema de Justicia.
Interviene la CGT.
Interviene la Confederación General Económica (CGE).
Suspende la vigencia del Estatuto del Docente.
Clausura locales nocturnos.
Ordena el corte de pelo para los hombres.
Quema miles de libros y revistas considerados peligrosos.
Censura los medios de comunicación.
Se apodera de numerosos organismos.

La censura

Comunicado N° 19, 24/03/76
Se comunica a la población que la Junta de Comandantes Generales ha resuelto que sea reprimido con la pena de reclusión por tiempo indeterminado el que por cualquier medio difundiere, divulgare o propagare comunicados o imágenes provenientes o atribuidas a asociaciones ilícitas o personas o grupos notoriamente dedicados a actividades subversivas o al terrorismo. Será reprimido con reclusión de hasta diez años, el que por cualquier medio difundiere, divulgare o propagare noticias, comunicados o imágenes, con el propósito de perturbar, perjudicar o desprestigiar las actividades de las Fuerzas Armadas, de Seguridad o Policiales. (Diario "La Prensa", 24 de marzo de 1976).

Los "subversivos"

El término "subversión" englobaba a las organizaciones guerrilleras -prácticamente ya extinguidas en marzo de 1976- pero también a los activistas o simpatizantes de cualquier movimiento de protesta o crítica social : obreros, universitarios, comerciantes, profesionales, intelectuales, sacerdotes, empresarios y más... No hubo "errores" ni "excesos", sino un plan deliberado. (Historia Visual de la Argentina contemporánea, Clarín, El "Proceso" Militar).

La guerra sucia

La "desaparición" fue la fórmula más siniestra de la "guerra sucia" : el "objetivo" era secuestrado ("chupado") por un comando paramilitar ("grupo de tareas" o "patota") donde, convertido en un número y sin ninguna garantía legal, quedaba a merced de sus captores. La desaparición de personas fue un programa de acción, planificada con anticipación, estableciéndose los métodos por los cuales llevarlo a la práctica : arrojando a los "desaparecidos" al Río de la Plata (previa aplicación de sedantes) desde aviones o helicópteros militares y en fosas comunes ; fusilamientos y ocultamiento de cadáveres, sin ningún tipo de identificación.

La tortura

Todos estaban incluidos en la categoría de "enemigos de la nación". La metodología implementada consistió en la desaparición de personas, las cuales en realidad eran llevadas a centros clandestinos de detención, operados por las FFAA., donde se los sometía a interrogatorios basados en tormentos físicos.

Los campos de detención

Se levantaron centros clandestinos de detención y torturas. En estos laboratorios del horror se detenía, se torturaba y se asesinaba a personas. Se encontraban en el propio centro de las ciudades del país, con nombres tristemente famosos, como la ESMA, el Vesubio, El Garage Olimpo, El Pozo de Banfield o La Perla. Existieron 340 distribuidos por todo el territorio. Locales civiles, dependencias policiales o de las propias fuerzas armadas fueron acondicionados para funcionar como centros clandestinos. Estas cárceles clandestinas tenían una estructura similar : una zona dedicada a los interrogatorios y tortura, y otra, donde permanecían los secuestrados. Ser secuestrado o "chupado", según la jerga represora, significaba ser fusilado o ser arrojado al río desde un avión o helicóptero.

Los desaparecidos

Debido a la naturaleza, una desaparición encubre la identidad de su autor. Si no hay preso, ni cadáver, ni víctima, entonces nadie presumiblemente es acusado de nada. (Amnistía Internacional, en su informe sobre la desaparición de personas por motivos políticos).
Hubo miles de desaparecidos : la Conadep constató más de 9.000 casos. Los organismos de derechos humanos hablan de más de 30.000.

Apropiación de chicos

Además del secuestro de adultos, hubo un plan sistemático de apropiación de niños. Los niños robados o que las madres parían en los centros de detención fueron inscriptos como hijos propios por muchos miembros de la represión, vendidos o abandonados en institutos.
Durante la dictadura, los militares consideraban que los hijos de los desaparecidos debían perder su identidad. Por eso los hacían desaparecer y los entregaban a familias de militares. Ellos pensaban que la subversión era casi hereditaria o que se trasmitía a través del vínculo familiar. De la misma forma que a los hijos de desaparecidos se intentó quitarles su familia, a la sociedad en general se intentó quitarle esos antecedentes que, como los padres de esos chicos, eran considerados subversivos. (Diario "Página 12", 10 de diciembre de 1995)

La noche de los lápices (16/9/76)

La operación conocida como la “Noche de los lápices”, que se desarrolló entre agosto y octubre de 1976, implicó el secuestro y desaparición de estudiantes secundarios de la ciudad de La Plata, que habían luchado en defensa de un boleto estudiantil.

Madres de Plaza de Mayo

El grupo Madres de Plaza de Mayo nació en 1977, integrado precisamente por madres de desaparecidos, cuya lista engrosaron también algunas de sus fundadoras. Se convirtieron en el más activo sector de oposición al gobierno.

Desindustrialización

La pequeña y mediana empresa fue sacrificada en el altar de la eficiencia, iniciándose un proceso de acelerada desindustralizacion, ante la imposibilidad de competir con productos provenientes del exterior. La aplicación de las recetas neoliberales no resolvió, sino que profundizó los problemas económicos.

Especulación

A comienzos de 1977, el ministro de Economía, José Martínez de Hoz, inició un experimento monetario, denominado "la tablita". Fue un sistema de devaluaciones preanunciadas que, sumado a la "ley de entidades financieras" de junio de ese año (que liberó el mercado de dinero y dio garantía estatal a los depósitos a plazo fijo), dio comienzo a la especulación o "bicicleta financiera".

La plata dulce

La dictadura implementó un plan basado en el liberalismo monetario, que era apoyado por bancos extranjeros y organismos internacionales. El funcionario encargado de cumplir el plan económico de los militares fue José Alfredo Martínez de Hoz. Puso fin al Estado intervencionista, a la protección del mercado interno y al subsidio a empresas. Se congelaron los sueldos. Dejó actuar al mercado libremente. Los resultados finales fueron desastrosos. Hubo un gran endeudamiento externo, las industrias quebraron y, al finalizar la dictadura, se desató la inflación.

El conflicto del Beagle

Las cuestiones limítrofes entre la Argentina y Chile estuvieron condicionadas por las circunstancias políticas imperantes en cada país. Bajo regímenes dictatoriales en ambas naciones, las diferencias fronterizas estuvieron a punto de derivar en una guerra abierta. En 1978, luego de que la Argentina rechazó el fallo arbitral británico, el conflicto por el Beagle alcanzó su punto más álgido. El 8 de enero de 1979, la Argentina y Chile firmaron el Acta de Montevideo, que sometía el entredicho a la mediación del Papa. Finalmente, la propuesta papal, conocida a través del cardenal Antonio Samoré, se dio a conocer el 12 de diciembre de 1980 y fue aceptada por la Argentina en 1984 después de una consulta popular no vinculante, en la que el "sí" al acuerdo se impuso por un amplio margen de votos. (Historia Visual de la Argentina contemporánea, Clarín, La Política Exterior)

El Mundial '78

El triunfo final de la selección argentina en el Mundial de Fútbol ha supuesto que la Junta Militar que dirige el Gral. Videla haya cubierto con creces los objetivos que se propuso al emprender la organización del campeonato. Durante 25 días, los problemas del país argentino han pasado a un segundo plano y el título mundial conseguido por su selección los mantendrá oculto por más tiempo aún. (Diario "El País", junio de 1978)

1982 : La guerra de las Malvinas

En medio de la crisis política, económica y social del régimen militar, sorpresivamente el 2 de abril de 1982, tropas argentinas recuperaron las islas Malvinas. Tras frustrados intentos diplomáticos, la fuerza de tareas británica llegó al Atlántico sur y comenzaron las hostilidades. Con hitos como el hundimiento del crucero "General Belgrano" -que produjo 322 muertos- y del destructor británico "Sheffield", la guerra concluyó el 14 de junio, con la rendición argentina. La derrota marcó el derrumbe político del régimen. El regreso de los soldados arrojó luz sobre las sospechas de lo que habían padecido, sin los pertrechos y el entrenamiento suficientes para enfrentar a los británicos. Para defender las islas del ataque de ingleses bien entrenados y equipados, la junta militar procedió a reclutar jóvenes argentinos, sin instrucción militar, la mayoría de los cuales provenía de provincias pobres del interior del país. La derrota catastrófica de Malvinas y el conocimiento de la muerte de centenares de jóvenes argentinos (más de 600), deterioraron el frente militar, pero sobre todo, la reputación del ejército, al cual se consideró como mayor responsable del desastre.

Argentine : un nouveau crime contre la classe ouvrière

Robert Paris — 2010-10-25T15:02:14Z

Mariano Ferreyra, un jeune militant d 'extrême gauche du groupe Partido Obrero vient d'être assassiné à la suite d'une manifestation qui protestait contre les conditions de travail de salariés sous-traitants du chemin de fer. Le régime est accusé par des manifestations importantes d'avoir couvert l'assassinat par des nervis liés à la bureaucratie du syndicat CGT péroniste lié au pouvoir.

Un article paru dans le journal du Parti des travailleurs de l'Argentine :

UN CRIME contre la classe ouvrière

A midi, le mercredi 20, le gang criminel en embuscade a assassiné suite à une manifestation Mariano Ferreyra, membre du Parti Ouvrier. Une autre camarade, Elsa Rodriguez, et les travailleurs de chemin de fer qui l'accompagnaient sont encore hospitalisés dans un état grave. Le meurtrier (à balles) voulait défendre l'infâme contrat de sous-traitance, reliant les employeurs K, le gouvernement et la bureaucratie syndicale de chemin de fer. Avec l'argent des subventions, les agents de train payent à prix d'or des contrats en dollars pour des « entreprises » qui sont propriété de la bureaucratie syndicale. Pedraza est un agent de cette entreprise. "Nous devons trouver les responsables », a déclaré la présidence de l'Argentine, sept heures après la tuerie. Mais des témoignages et des vidéos prises dans la foule a accusé le patronat du rail, sans l'ombre d'un doute. Ces mêmes vidéos témoignent que la police s'est chargée de protéger la zone où les gangs ont effectué leur embuscade. "Nous devons enquêter", déclare le gouvernement et l'Association de la Jeunesse péroniste, la branche armée de la bureaucratie "syndicale" née dans les années 70. (...) Mariano a été un militant actif dès l'âge de quatorze ans, il voulait sa place dans la classe ouvrière comme tourneur, mais surtout, il a participé au développement des organisations de jeunesse, a commencé à combattre côte à côte de l'organisation des travailleurs sur des bases de classe.

Le suite...

AL PUEBLO

Argentina ha vuelto a vivir una Semana Trágica -otra más en la historia de lucha de la clase obrera.

Mariano Ferreyra, estudiante y trabajador, fue asesinado ; Elsa Rodríguez, luchadora barrial, lucha por su vida ; otro compañero del Partido Obrero y un compañero tercerizado, heridos.

El crimen cometido ha echado una nueva luz sobre cosas que no necesitaban mayor claridad.

La existencia de una burocracia sindical 'protegida' por el aparato del Estado y sus leyes y reglamentos, entrelazada con las patronales y convertidas ella misma en empresaria, que organiza grupos armados para la defensa de sus privilegios y de sus intereses.

Una policía, cuya estructura sigue incólume desde la dictadura militar, que franquea el paso a estas patotas, en una suerte de tercerización de la represión, y que luego recibe el visto bueno del jefe de Gabinete.

Un régimen político por donde circulan invitados los integrantes de estas patotas asesinas, que les permite sacarse fotos con ministros y operadores del gobierno.

Un gobierno, que rechaza un pedido de audiencia para que asuma la responsabilidad política que le cabe, y que reacciona con críticas atemperadas hacia los criminales, para poder descargar la masa de sus acusaciones contra las víctimas y sembrar la confusión política que facilita el encubrimiento y la impunidad.

Una llamada oposición que, con algunas excepciones, ha sido incapaz de la menor reacción política ; más allá de comunicados medrosos, o incluso de complicidad con las tentativas de encubrimiento oficial, hasta se esconde de las luces de la televisión en las que tanto se exhibe.

Un régimen sindical estatizado que funciona como cerrojo para la libre expresión y organización de la clase obrera y como rueda auxiliar de los intereses capitalistas y de los gobiernos - como lo demostró recientemente el rechazo a la jubilación mínima del 82%.

Un extendido régimen de superexplotación social -la tercerización- para el mayor enriquecimiento de los capitalistas y los burócratas asociados a ellos.

Un régimen de concesiones ferroviarias sostenido con subsidios del Estado, en un vasto esquema de corrupción que reúne al Estado y al gobierno con aquellos mismos que han desmantelado los talleres y las vías ferroviarias, y robado miles de toneladas de material y maquinarias.

Es necesario poner fin a todo esto de una vez por todas.

La gigantesca reacción popular contra estos crímenes, hasta en los más alejados rincones de nuestro país, es la parte verdaderamente luminosa de esta Semana Trágica.

Las innumerables huelgas de solidaridad en las empresas y otras manifestaciones obreras y populares, son la representación genuina y verdadera de la clase obrera y de la ciudadanía que luchan.

Por todo esto, planteamos :

• Juicio y castigo a todos los culpables ; investigación de las comisarías 24 de Capital y 2 de Avellaneda.

• Investigación de todas las comisarías denunciadas por torturas y castigos, o que hayan sido partícipes del 'gatillo fácil', y de las responsables de la creación de las zonas liberadas para las acciones delictivas.

• Fuera las burocracias de los sindicatos ; reconocimiento de los sindicatos inscriptos ; derogación de la ley de asociaciones profesionales ; por la transformación de los sindicatos en órganos de lucha de los trabajadores, independientes del Estado, escuelas del desarrollo material, moral y político de la clase obrera.

• Por una CGT sin burócratas, democrática e independiente del Estado.

• Fin de las tercerizaciones, convenio único por industria en todas las empresas ; fin a la flexibilidad laboral ; reparto de las horas de trabajo para crear mayor empleo para los desocupados y los jóvenes.

• Por una jubilación del 82% del último salario.

• Expulsión, sin ninguna clase de indemnización, de las concesionarias y de las tercerizadas truchas del ferrocarril ; por un sistema ferroviario de propiedad y gestión estatales bajo el control de representantes electos y revocables de los trabajadores.

Métodos de lucha y conciencia obrera

Robert Paris — 2009-06-18T14:52:57Z

Métodos de lucha y conciencia obrera

Las ocupaciones de fábrica en los años 70

Por Oscar Alba

El movimiento obrero en nuestro país ha desplegado en distintas etapas de la lucha de clases diversas medidas para enfrentar a la patronal, a la burocracia y, en muchas oportunidades, a los gobiernos. Estas herramientas de lucha son un capital obrero fundamental para los desafíos que impone la etapa actual. En este sentido las ocupaciones de fábrica a principio de los 70 adquirieron una importante extensión en la geografía de los conflictos obreros.

Las ocupaciones fabriles adquirieron mayor fuerza en las vísperas de la llegada al gobierno del peronismo en mayo de 1973. “Mientras en Plaza de Mayo se saludaba la subida del Dr. Cámpora, los trabajadores de EMA permanecían abroquelados tras las rejas de su fábrica. Desde el jueves a la madrugada habían iniciado una huelga y quedaron adentro todos los turnos, más de 400 compañeros”. (1) Y con Héctor J. Cámpora ya en la presidencia las ocupaciones continuarán. Esto motivó que por todos los medios periodísticos nacionales, el Movimiento Nacional Peronista llamara a levantar las ocupaciones que estaban en curso.

Los conflictos que concluían con las tomas de las plantas estaban motorizados por causas no sólo reivindicativas sino también por motivos políticos. Alba, ASTARSA, Nöel, Panam de Tucumán, Llavetex en San Fernando, Matarazzo, Provita y Di Paolo Hermanos, fueron algunos de los conflictos que enfrentaron a los obreros contra loa patronal y la burocracia. Otros, como el de la metalúrgica Ferroductil de Florencio Varela, Gilera y Tandanor, fueron por la estatización y el control obrero. En la primera se logró la nacionalización y en Tandanor los trabajadores exigieron la expulsión de los jefes que eran marinos retirados y la investigación por parte de los trabajadores de las maniobras hechas con la empresa.

Los trabajadores de la Aduana, la Administración y la Capitanía del Puerto de Buenos Aires ocuparon sus lugares de trabajo reclamando la expulsión de los jefes jerárquicos nombrados por la dictadura militar. El 17 de septiembre, cuando el peronismo profundizaba su curso reaccionario, los obreros de la construcción de la empresa Mc Kee Tecsa que trabajaban en Petroquímica realizaron 15 minutos de paro en solidaridad con la clase obrera chilena que sufría el golpe militar de Pinochet. La patronal quiso descontar estos 15 minutos y estalló el conflicto, siendo ocupada la obra por parte de los trabajadores. Finalmente triunfaron logrando mejores condiciones de trabajo.

Tres ejemplos : Lozadur, Del Carlo y Grafa

A principios de mayo de 1973, la burocracia que dirigía la Federación Obrera Ceramista de la República Argentina (FOCRA) suspendió gremialmente a 20 trabajadores que habían sido despedidos de la fábrica Lozadur de la localidad de Villa Adelina. Ante esto los obreros deciden tomar la planta. Los activistas actuaron rápidamente cerrando portones y accesos a la fábrica y llamando a una asamblea. La asamblea general ratificó la medida. La patronal reaccionó reclamando el accionar policial . Pero la policía no quiso intervenir y los obreros tomaron como rehenes a los jefes. La comisión interna era burocrática y los trabajadores le reclamaron que se pusieran al frente del conflicto amenazándolos con encerrarlos junto a los jefes. Como lo habían hecho con dos alcahuetes de la patronal. Finalmente el conflicto fue dirigido por una agrupación de activistas independientes de la burocracia. “A las 13 horas bajó Salar (burócrata del sindicato). La patronal aflojó : reincorporó a los despedidos y pagó las horas que estuvimos parados. Salar quiso posar de héroe, pero la gente le dijo de todo y lo corrió como una cuadra, levantando en andas al compañero Ocampo y proponiéndolo para secretario del sindicato” (2). Dos meses después los ceramistas de Villa Adelina llevaron adelante su propuesta para una nueva dirección del sindicato. En julio los ceramistas de La Fama echaron a la burocracia de la comisión interna. Ante esto la agrupación del peronismo combativo llamó a tomar el sindicato y la sede fue ocupada. Los trabajadores fueron desarmando a los burócratas que iban llegando y dos mil ceramistas, en una asamblea general, destituyeron a la burocracia de Salar, eligiendo a dos nuevos delegados a la FOCRA y una comisión provisoria de cinco trabajadores para organizar el llamado a elecciones en el plazo de dos meses.

En la fábrica Del Carlo a fines del 73, la burocracia montó una provocación contra Arturo Apaza que era el referente del activismo de oposición y militante del Partido Socialista de los Trabajadores. Esto produce un conflicto en donde echan a 44 compañeros que deben ser reincorporados. Después de una huelga larga donde los trabajadores tuvieron que enfrentar a la burocracia de la UOM, el Ministerio de Trabajo dicta la conciliación obligatoria. Cuando finaliza la conciliación Apaza vuelve a ser despedido y nuevamente comienza el paro. La patronal entonces, despide a 86 trabajadores. Ante la continuación de las provocaciones el 14 de enero los obreros comienzan la ocupación con rehenes. Se organiza el Comité de Lucha en el cual se incluye a los despedidos.

Las fábricas de la zona hacen llegar su solidaridad : Editorial Abril, Blindex, ASTARSA, EMA, CORNI, y Matarazzo, entre otras.

Tras cuatro días de toma se negocia con la patronal y se logra la reincorporación de todos los despedidos, pago de los 18 días caídos, el compromiso de no tomar represalias y el encuadramiento de la sección moldeado en el convenio metalúrgico. Una asamblea de trabajadores echa a los viejos delegados y elige a los activistas más destacados del conflicto.

Grafa, por su parte, era una fábrica del grupo Bunge & Born que ocupaba a más de 4.000 obreros textiles en el barrio de Villa Pueyrredón. Durante las jornadas de junio-julio del 75, esta fábrica impulsó la Coordinadora fabril de la zona. Y como tal, se movilizó contra el Plan Rodrigo. En el transcurso de estas movilizaciones las Coordinadoras Fabriles del Gran Buenos Aires y Capital resolvieron hacer una marcha hacia Plaza de Mayo. En esa ocasión los trabajadores de Grafa, a la salida del turno mañana y la entrada del turno tarde, comienzan a organizar la marcha como lo venían haciendo cotidianamente : paraban los colectivos que pasaban por la avenida Albarellos y se encolumnaban. Cuando más de una veintena de colectivos habían sido ocupados y continuaban sumándose compañeros, la policía inicia la represión, con gases, palos y perros de la Guardia de Infantería. Ante esto los obreros se enfrentan con la policía y retornan a la fábrica. Allí cierran los portones y la ocupan. Quien suscribe esta nota formaba parte en ese momento del Cuerpo de Delegados. Rápidamente los trabajadores hacen una asamblea y resuelven mantener la planta hasta que la policía se retire, ya que la misma había rodeado la planta (que ocupaba cinco manzanas) e intimado a los ocupantes a desalojarla. En medio de la tensión el compañero Daniel Bampini, dirigente de la comisión interna, repudió la represión, y propuso mantener la ocupación y seguir la lucha. La propuesta fue aceptada por aclamación. Gerentes y otros jefes habían quedado de rehenes. La policía entonces, propuso dejar salir a las mujeres, las cuales plantearon que salían todos o no salía nadie. Mientras, ya se habían colocado tambores de combustible en los portones ante la posibilidad de que la policía cargara sobre la fábrica. Finalmente, alrededor de las 21 horas la policía accedió a retirarse y recién entonces los obreros decidieron levantar la toma.

Algunas conclusiones

Las ocupaciones de fábricas de los años 70 van a ser uno de los puntos más altos del ascenso obrero detonado con el Cordobazo en 1969. A mediados de los 60 nuestro país vivió un plan de ocupaciones de fábricas que estaba centralizado por el Comité Confederal de la CGT dirigida contra el gobierno del radical Arturo H. Illia. A diferencia de estas ocupaciones, el proceso de ocupaciones en los 70 surgió desde el activismo de base de las fábricas y si bien no fue un plan de ocupaciones centralizado, su extensión, su combatividad y la característica de tomar rehenes de las filas patronales y su carácter antiburócratico, en donde las corrientes de izquierda tuvieron peso decisivo, lo definieron como una tendencia de lucha que logró importantes triunfos obreros. En este sentido las ocupaciones le ponen los pelos de punta a los explotadores no sólo porque afectan la producción en forma contundente, si no porque en la conciencia de los trabajadores deja una chispa de cuestionamiento de quién es y quién debe ser el dueño de la fábrica. Y esta chispa, aunque por sí sola no encienda la conciencia clasista, es una primera experiencia fundamental.

La situación actual de los trabajadores obliga a enfrentar cada vez con más fuerza y decisión la superexplotación patronal y la crisis económica que el gobierno busca echar sobre las espaldas obreras. La agudización de los métodos de lucha se pondrá a la orden del día y en esta perspectiva debemos trabajar codo a codo, con nuestros compañeros de trabajo para que cada paso que demos sea también una vía hacia una perspectiva clasista y revolucionaria.

Notas :

1- Avanzada Socialista (periódico del PST) nº 61-mayo 1973.

2- Reportaje a un activista de Lozadur. En AS de mayo del 73.

Amérique centrale et du sud

Robert Paris — 2008-11-06T12:43:50Z

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Robert Paris — 2007-08-21T18:56:30Z

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Piqueteros en Argentine en 2000

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Argentine : crise et révolte

La crise est générale
En 2001, l'Argentine s'est effondrée à une vitesse impressionnante. Chaque tentative de stabilisation ne semble qu'une nouvelle étape dans la descente aux enfers. Le pays est en cessation de paiement de sa dette extérieure. Tout le système bancaire est menacé d'un dépôt de bilan. L'Etat lui aussi risque d'être mis en faillite. Les uns après les autres, les présidents tombent et pour la première fois dans l'histoire du pays, c'est seulement la révolte populaire qui les fait chuter et pas un coup d'état militaire. Le système politique argentin est complètement discrédité. Corruption, usure des partis et crise ont eu raison de la patience de la population. La situation sociale est catastrophique avec une hausse vertigineuse du chômage et de la misère. Dans ce pays d'exportations agricoles et d'élevage, la faim gagne une importante fraction de la population Les plans d'austérité successifs n'ont fait que l'aggraver. Les entreprises licencient ou ferment. Tous les services publics, privatisés ou non, subissent des coupes sombres dans leur budget.. Il n'y a plus de santé publique. Les fonctionnaires et les employés communaux sont massivement licenciés. Les salaires, du public et du privé, sont baissés, payés en monnaie de singe (des monnaies locales) ou ne sont pas payés du tout. Les retraits sont limités dans les banques et la petite bourgeoisie dont le niveau de vie s'effondre craint de ne jamais récupérer son argent. Les retraités n'ont plus rien pour vivre.. La population, loin de se laisser faire, est en lutte et est descendue dans la rue à plusieurs reprises malgré une répression violente. Des émeutes de la faim parcourent le pays. Les chômeurs, qui s'organisent et mènent des actions offensives, sont devenus une véritable force dont le pouvoir est contraint de tenir compte. Marches, coupures de routes, grèves, saccages de magasins et supermarchés, émeutes se succèdent, avec à chaque fois des morts, des blessés et des arrestations.
Lors d'une explosion de colère, les 19 et 20 décembre, la population n'a pas craint d'affronter les forces de l'ordre durant deux jours dans les rues de la capitale Buenos Aires. La petite bourgeoisie a participé à la révolte par des rassemblements et de grands concerts de casseroles. La police a fait plus de trente morts, des milliers de blessés et des milliers d'arrestations sans parvenir à se faire craindre. Le calme n'est revenu que lorsque le ministre de l'économie, le détesté Cavallo, et le président De la Rua ont démissionné et levé l'état de siège. Un autre nuit de révolte dans la capitale à la fin 2001 a fait chuter son successeur, le président Saa, qui avait pourtant le soutien du parti péroniste, des syndicats ouvriers et du patronat argentin et qui avait fait des promesses importantes comme l'embauche d'un million d'Argentins ! Le nouveau président Duhalde, le cinquième en treize jours, a prétendu arrêter la crise sociale en déclarant ouvert un vaste dialogue et bloquer la crise économique en dévaluant le peso. Mais il n'a fait ainsi qu'ouvrir la voie à l'inflation et a maintenu les limitations pour retirer son argent des banques. Les concerts de casseroles se sont donc poursuivis, les manifestations ouvrières et chômeuses n'ont pas faibli. Les grandes organisations politiques et syndicales, qui ont eu pendant des décennies la mainmise sur les classes populaires, sont discréditées elles aussi. Les gouvernements péronistes (du parti dit justicialiste) malgré une plus grande démagogie nationaliste ont mené les mêmes politiques au service du capital international. Ils ont eu le soutien des deux principales centrales, les deux CGT péronistes. Elles ont sans cesse limité les réactions de la classe ouvrière et signé des accords pour l'austérité avec les gouvernements et le patronat. C'est donc en dehors de toute organisation politique ou syndicale que des assemblées populaires se développent dans les quartiers des villes pour organiser les rassemblements et manifestations et échanger des informations. Le « dialogue » que met en avant Duhalde, péroniste lui aussi, ne donne pas à manger aux gens, ne donne aucun emploi. La crise a encore rebondi avec la décision de la Cour suprême de considérer comme anticonstitutionnelle le blocage des dépôts bancaires. Le président a déclaré que les banques allaient s'effondre devant l'afflux de détenteurs de compte demandant leur argent et c'est bien possible. Le retrait massif des investissements, en recul de 20% pour 2001, étrangers comme argentins, se généralise. Il est possible que le pays soit sur la voie d'une crise de grande ampleur car la bourgeoisie ne voit pas d'issue, ni sur le plan politique, ni sur le plan économique, ni sur le plan social à court ou moyen terme. A ce jour Duhalde a permis cependant de ressouder la bourgeoisie provisoirement : la dévaluation est accepté par les entres dirigeants du patronat, l'Etat argentin se porte garant des dettes des banques et des entreprises accroissant davantage la dette extérieure, et enfin on envisage en haut lieu une réforme constitutionnelle. Cette dernière pourrait envisager de réformer le Sénat, la Cour Suprême, afin de donner des gages à la petite bourgeoisie. De même l'intégration des assemblées de quartiers, comme interlocuteurs du pouvoir est sérieusement envisagé pour canaliser cette contestation sociale. Malgré cela les marges du pouvoir sont étroites.

Chronologie d'une catastrophe annoncée
Si le soulèvement populaire des 19 et 20 décembre a été une surprise, la crise n'est pas inattendue et elle n'éclate pas du tout dans un ciel serein. C'est ce que montre le développement de la situation depuis l'année 2000.
Quand Menem quitte la présidence en décembre 1999, il laisse à son successeur, De la Rua, une situation économique au bord du gouffre. Il a financé la dette du pays en privatisant tous les biens de l'Etat et en vendant toute l'économie à des capitalistes étrangers. 90% des banques et 40% de la production appartiennent à des trusts essentiellement espagnols, français et américains. La prospérité apparente qui en est suivi, avec la formation d'une petite bourgeoisie nombreuse, a été illusoire. Elle se fondait sur l'entrée massive des capitaux étrangers sans provenir d'un développement des exportations permettant de compenser les sorties de bénéfices. L'Argentine était alors le pays des fortunes faciles pour les possesseurs de capitaux, proposant le plus grand taux de profit de toute l'Amérique latine. Comme des rapaces, les capitaux internationaux ont rapatrié des profits colossaux, laissant le pays exsangue. Les Argentins fortunés ont suivi le mouvement, faisant sortir du pays environ 150 milliards de dollars, l'équivalent de la dette publique. Compagnies des eaux et télécom espagnols et français ont rendu les services en question inaccessibles aux plus pauvres. Par exemple, l'eau a augmenté de 400% dans certaines provinces ! Les compagnies aériennes ont pillé les entreprises avant d'annoncer des restrictions draconiennes. Quant au pétrole, entre les mains de compagnies étrangères, il sort du pays sans que son exploitation rapporte au développement économique. L'argent du FMI sert seulement à financer le paiement des intérêts de la dette extérieure qui sont de plus en plus exorbitants. Les prêteurs estiment en effet de plus en plus haut le risque et augmentent leurs agios : 25,4% à 58,2% de 1994 à 1998. La part du paiement des intérêts grandit par rapport aux exportations passant de 25% à 81% de 1994 à 2001. La seule augmentation du coût des intérêts de la dette représente 7 milliards de dollars en quatre ans, à comparer au petit milliard que le FMI a refusé. En 10 mois, c'est 26 milliards de dollars qui vont fuir le pays. Et la part du budget qui est consacrée au paiement des intérêts grandit elle aussi : un cinquième du budget en décembre 2001. Pas étonnant qu'il n'y ait plus d'argent pour les écoles ou les hôpitaux ! Très vite, il est clair que De la Rua va poursuivre la politique d'austérité dictée par le FMI : réduction des dépenses publiques, réduction des salaires et des emplois, attaques contre la santé, l'éducation et tous les services publiques au nom d'un crédo, le « déficit zéro » dont l'expression même va devenir la bête noire des argentins. Au point que certaines manifestations auront lieu sur ce seul mot d'ordre : « à bas le déficit zéro » ! Le recul économique qui commence en 1998 ne trouve aucun point d'arrêt. En effet, les partisans de l' « économie de marché » ont tué le marché ! La baisse du niveau de vie que les mesures d'austérité entraînent, y compris dans la petite bourgeoisie, diminue encore la demande intérieure alors que la production nationale vise très peu l'exportation. Cela ne peut qu'entraîner les fermetures d'usines et les licenciements, provoquant une nouvelle diminution de la consommation solvable. C'est l'effet boule de neige de la récession.
En mars et avril 2000, la législation du travail proposée par le gouvernement de De la Rua est contestée dans de nombreuses manifestations ouvrières qui culminent par une grève générale le 5 mai 2000. Par la suite le syndicat CGT s'est coupé en deux donnant la « CGT rebelle », une partie de la bureaucratie de la CGT essayant de mettre à son crédit l'envie d'en découdre des travailleurs du secteur des transports (ainsi que de l'Automobile) en contradiction avec l'alignement de la CGT avec le pouvoir et le patronat.
Au mois de mai 2000, le mouvement des chômeurs connaît à Tartagal et Mosconi (dans la région de Salta, zone de grande pauvreté à la frontière de la Bolivie) ses premiers affrontements directs avec le pouvoir. Les fameux « piqueteros » qui vont se développer par la suite sont des groupes de chômeurs (le piquete) qui décident de vivre ensemble dans un campement où ils partagent tout et à partir duquel ils lancent des actions, notamment les coupures de routes. Ils changent le climat de désespoir parmi les sans travail. Il déborde aussi les cadres syndicaux puisque les organisations de chômeurs ne sont pas contrôlées par eux. Il augmente la mobilisation de la classe ouvrière.
En juin 2000, suite aux grèves des fonctionnaires contre une réduction de 10% de leurs salaires. Malgré les limites mises par les directions syndicales, des syndicalistes locaux parviennent à impulser des luttes dans plusieurs secteurs comme le transport, les raffineries de sucre, le secteur du poisson et les céramistes.
Au début du mois de novembre 2000, la mobilisation des chômeurs connaît une nouvelle montée, atteignant Matanza, une véritable concentration de la misère aux portes de la capitale Buenos Aires, avec deux millions d'habitants. Des milliers de chômeurs coupent les routes et sont suivis par d'autres régions, dans le sud. Et, à Tartagal où les chômeurs s'étaient déjà mobilisés, les travailleurs licenciés d'une entreprise de transports coupent eux aussi les routes. Un travailleur du transport est assassiné par la police. Devant l'émotion générale, les centrales syndicales organisent une grève nationale de 36 heures les 23 et 24 novembre. La grève n'a pas le train-train syndical habituel. Les gens ne rentrent pas chez eux mais font des piquets, barrent les routes, les ponts, les rues de Buenos Aires. Aux six millions et demi de grévistes se sont rajoutés l'activité de plus de 150 000 piqueteros. Chômeurs et ouvriers se sont unis pour agir et c'est la première fois que cela se produit à l'échelle nationale.
En somme, par trois fois au cours de l'année 2000 (en mars, juin et novembre), la mobilisation des travailleurs et des chômeurs a grimpé. A chaque fois, les directions syndicales ont freiné au maximum puis ont appelé à une journée d'action, enfin ont signé une nouvelle trêve avec le gouvernement, cassant la montée ouvrière. Avec quelques nuances, les trois centrales syndicales se sont prêtées à la même politique de trahison des intérêts ouvriers.
Le 3 décembre 2000, le gouvernement met en place le corralito - ce petit corral signifie le jardin d'enfants - pour encadrer les sorties d'argent des particuliers : limités à 1000 pesos par semaine et 10.000 pesos pour la sortie du pays. Cette mesure va entraîner des difficultés considérables pour les commerçants et les petits entrepreneurs qui ont déjà vu leurs revenus diminuer de plus de 20% du fait de la récession et qui ne disposent plus de liquidités.
En mars 2001, le projet anti-social du ministre de l'économie Lopez Murphy est contré à la fois par le mouvement des chômeurs du 20 mars et par la grève générale du 21 mars. Les plans de Muphy prévoyaient des coupes sombres dans le budget de l'Etat et des collectivités locales. Les fonctionnaires et les enseignants se sont mobilisés. Le ministre est finalement contraint de démissionner.
La classe ouvrière se heurte dans ses luttes non seulement à un climat défavorable, en période de licenciements, mais aussi à la trahison des directions syndicales, de mèche avec le pouvoir. Cependant, là où des militants syndicalistes organisent les travailleurs et ne se laissent pas faire, des luttes ont lieu et durent malgré la répression patronale et étatique et elles vont marquer l'année 2001 : les chômeurs de Salta (dans le Nord-Ouest), les céramistes de l'entreprise Zanon (à Neuquen dans l'Ouest), les mineurs de Rio Turbio, les fonctionnaires del'etat et des municipalités, les enseignants et les travailleurs de l'aéronautique.
En mai 2001, ce sont les travailleurs de l'aéronautique qui entrent en lutte du fait que les compagnies privatisées veulent imposer, sous menace de la liquidation, 220 licenciements alors que depuis la privatisation 5000 emplois ont déjà été supprimés. Leur lutte, avec blocage total des vols par des piquets et des manifestations de milliers de travailleurs, va durer des mois et avoir un grand écho et recueillir un soutien général dans la population car elle dénonce radicalement les privatisations et la mainmise par le capital international (espagnol en l'occurrence). Les syndicats du secteur s'appuyant sur la popularité du mouvement, organisent la solidarité avec notamment des concerts. La lutte de l'aéronautique sert de porte-drapeau à la dénonciation des privatisations mais au nom du nationalisme puisque ce sont les patrons espagnols qui sont désignés du doigt sous le slogan « à bas les gallegos ! (les espagnols) ». Les syndicats ne se servent pas de leur lutte pour devenir le centre d'une mobilisation de tous les secteurs concernés par les mêmes coupes dans les secteurs privatisés.
Le 17 juin 2001, dans la province de Salta (Nord-est), une coupure de route organisée par des chômeurs est violemment réprimée, faisant deux morts. La révolte contre cette répression et la mobilisation qui va se développer dans la région nord de Salta donne naissance à l'un des mouvements de chômeurs les plus actifs. Le 20 juin, les conflits violents se multiplient dans tout le pays. Les manifestants libèrent de prison leurs dirigeants emprisonnés. Le 24 juillet 2001 a lieu la première assemblée populaire de chômeurs à l'échelle nationale, à Matanza qui regroupent diverses coordinations de piqueteros. Elle vote un plan national de lutte. Et le 31 juillet 2001, cette coordination de la lutte des chômeurs a un premier effet : une journée de protestation au cours de laquelle des routes sont coupées un peu partout en même temps aux abords des grandes villes dans tout le pays. Juillet et août vont connaître un recrudescence d'actions. On est passé de 500 points de barrages de routes en 2000 à 900 en 2001. Mais l'absence de coordination entre la classe ouvrière en activité et les chômeurs entraîne que cette radicalisation des couches les plus pauvres n'entraîne pas un renforcement de la classe ouvrière.
Pourtant la classe ouvrière se bat, même si c'est défensivement. Le 16 juillet, le journal conservateur « La Nacion » titre : « chiffre record des grèves ». Le 21 juillet 2001, c'est la grève générale appelée par les syndicats contre le septième plan d'austérité qui prévoit des diminutions de 13% des salaires et des retraites. La grève est précédée, deux jours avant, par la grève des fonctionnaires. La grève n'est pas pacifique. Elle est suivie d'incendies d'autobus, de wagons de train et de taxis à Buenos Aires et d'émeutes dans des villes de l'intérieur du pays.
Les luttes défensives contre des licenciements se multiplient : 200 licenciements à Volswagen en juin, 250 licenciements à Aceros Zapla (sidérurgie) en septembre par exemple.
Le 14 octobre 2001, le mécontentement social s'exprime également sur le terrain électoral par le « voto de la bronca » (le vote de la contestation), qui désigne le vote blanc (en Argentine le vote est obligeatoire) et la montée d'une opposition en dehors du clivage traditionnel entre péronistes et radicaux. On l'a même appelé « l'ultimatum des urnes » tant le désaveu des partis bourgeois a été marqué et l'apparition de groupes d'opposition ou d'extrême-gauche a fait impression dans un pays où le populisme raflait toutes les voix des classes laborieuses. Le voto de la bronca a même été estimé à 30% à Buenos Aires et 40% à Rosario. Dans certaines localités de province, c'est carrément 50% !
En octobre 2001, commence l'occupation de la mine de charbon de Rio Turbio (province de Santa Cruz au sud du pays) pour réclamer des salaires impayés. La lutte va durer des mois. Le premier novembre, les mineurs organisent une première coupure de route. D'octobre à décembre, les travailleurs de l'entreprise pétrolière YPF mènent une lutte contre les licenciements avec l'appui de la population.
Pendant deux semaines de septembre 2001, la région de Misiones, une province éloignée du nord, à la frontière avec la Bolivie et l'Uruguay, est en lutte : les employés de tous les services publics sont totalement en grève : écoles, hôpitaux comme administrations.
En décembre 2001, c'est des USA qu'est venu le coup qui a mis à genou l'Argentine. La banque d'investissement Morgan classe l'Argentine pays « dangereux », en lui donnant une valeur de l'indice de risque en dessous de celui du Nigeria ! Le FMI déclare que les projets gouvernementaux ne prévoient pas suffisamment d'augmentations d'impôts, de baisses de salaires et de licenciements de fonctionnaires. Et c'est l'annonce début décembre, sur un ton volontairement catastrophiste, du refus du prêt par le FMI d'une somme de 1264 millions de dollars donne le coup final. Pourtant cette somme était très inférieure à tout ce que le FMI avait donné à des pays comme le Mexique ou la Russie. En conséquence, l'Argentine s'est trouvée en défaut de paiement de sa dette extérieure et les financiers se retirent en catastrophe. Des milliards de dollars sortent du pays en quelques jours. Le discours tenu par le directeur général du FMI Kôhler en dit long sur la volonté de faire plier l'Argentine : « Il faut être clair : le chemin vers la croissance ne passe pas par le populisme. (...) Les conséquences sociales devront être particulièrement prise en compte. Mais il faut être honnête : les Argentins ne s'en sortiront pas sans douleur. Si nous avions continué à donner de l'argent nous aurions seulement retardé le moment où les Argentins auraient regardé la réalité en face.(...) Au bout du compte, pourquoi cette crise ne serait-elle pas le point de départ d'une coopération économique et monétaire plus étroite entre les pays de la région ? » (interview au « Monde » du 23 janvier).
Le 13 décembre 2001 la journée de grève générale, la septième en deux ans du gouvernement De la Rua, est massivement suivie et des milliers d'ouvriers convergent sur Buenos Aires ainsi que dans les grandes villes du pays. Déjà la veille de la grève, le pays est parcouru de manifestations de toutes sortes. Le blocage complet des transports en commun a donné un caractère particulièrement fort à la grève. Cette fois, les employés de banque se sont joint au mouvement. Dans de nombreuses villes, les fonctionnaires en grève ont fait cortège commun avec les chômeurs. Les commerçants se rallient à la grève ouvrière. Les chômeurs s'y rallient en coupant des routes. Les étudiants font de même. C'est le concert pour dénoncer les classes dirigeantes. Chacun son instrument : les commerçants avec des casseroles, les fonctionnaires avec des « bombos », les camionneurs avec des « bocinazos ». La journée a été accompagnée de révoltes et d'émeutes dans l'intérieur du pays : à Neuquen, Cordoba, Rosario et Pergamino. A Neuquen, 5000 manifestants se sont heurté aux forces de l'ordre. Le lendemain, des mouvements continuaient comme celui des enseignants et des employés de banque de La Plata, celui du personnel technique des entreprises aéronautiques se battant contre une réduction de salaires de 13 à 25%.
Le 14 décembre commençait à Rosario et Mendoza le mouvement d'attaques des supermarchés, une émeute de la faim qui allait se développer dans tout le pays, et atteindre la capitale le 19 décembre. Des jeunes affamés, des mères de famille portant des enfants dans les bras, des chômeurs se groupent, organisent des colonnes pour attaquer les grandes surfaces. Le 16 c'est la grève des chemins de fer contre un concessionnaire privé qui veut licencier 30% du personnel et réduire les salaires. L'ensemble des cheminots a décidé de faire grève ne solidarité en apprenant que le patron voulait seulement payer 70% de la paie de novembre.. C'est aussi la grève illimitée de dix mille camionneurs du nord du pays Le 18 décembre, des groupes de chômeurs attaquent des magasins dans de nombreuses villes (Rosario, Entre Rios, Mendoza, Santa Fe) et les saccages de supermarchés s'approchent de la capitale.
La révolte des 19 et 20 décembre est le point le plus haut d'une révolte sociale de la classe ouvrière débutée plusieurs mois avant. Elle est l'aboutissement de quatre ans de récession et de sacrifices pour les couches populaires (réductions de salaires, licenciements, réduction des droits sociaux, baisse des services publics, remise en cause des droits sociaux et du droit du travail, etc...). C'est le soir du 19 décembre que cette montée ouvrière a été rejointe par la petite bourgeoisie.

Les journées insurrectionnelles du 19 et 20 décembre 2001
La révolte n'a été prévue ni organisée par personne même si bien des militants de groupes de chômeurs, des syndicalistes de base ou de militants d'extrême-gauche y ont participé. C'est une explosion spontanée de colère populaire.
Ce n'est pas seulement les concerts de casseroles, manifestant bruyamment le désaveu des quartiers petits bourgeois de Buenos Aires, qui ont eu raison du président. Ce sont les affrontements menés par des travailleurs, des chômeurs, des jeunes, des mères de familles. Plusieurs colonnes d'assaillants ont mené une guerre civile pendant ces deux jours.
La goutte d'eau qui a fait déborder le vase n'est pas seulement le refus du gouvernement d'autoriser les détenteurs de compte en banque d'en tirer leur épargne (mesure appelée le corralito ou jardin d'enfants prévoyant qu'on ne peut faire sortir plus de 2,5 dollars par mois). C'est d'abord le fait que l'on tue des affamés y compris des mères de famille et des enfants qui cherchent dans les supermarchés simplement de quoi ne pas mourir de faim.

Le 19 décembre
En effet tout a commencé le 19 décembre par une émeute de la faim se généralisant à tout le pays. Dans de nombreuses villes, des groupes de plus en plus nombreux ont attaqué les supermarchés afin d'y trouver de la nourriture et ont bravé les forces de l'ordre qui voulaient les en empêcher. Et, pour la première fois ces attaques de supermarchés gagnaient la capitale. A Buenos Aires, des manifestants s'en sont pris au président De la Rua, lui ont lancé des oeufs et tiré sur sa voiture à coups de pierres. En même temps à Cordoba, une ville de l'industrie automobile au nord ouest de Buenos Aires des travailleurs protestant contre les réductions de salaires et autres mesures d'austérité ont occupé le siège du gouvernement provincial et y ont mis le feu alors que la police tirait aux gaz lacrymogènes et aux balles plastiques.. A La Plata, ce sont deux mille employés du public qui ont organisé une marche le 19 et se sont affrontés avec les forces de l'ordre en voulant forcer les portes du palais législatif. A Rosario, il y a eu des attaques de magasins et de supermarchés pendant la journée du 19. La révolte de la faim a été attaquée aux gaz lacrymogènes et coups de fusils.
Mais ce qui a fait sortir les gens de leurs gonds c'est l'intervention télévisée du président. De la Rua. Il affirme que les manifestations sont organisées par « des ennemis de la république ». Il suspend les garanties constitutionnelles pour répondre à la multiplication des attaques de supermarchés et instaure l'état de siège pour trente jours afin de faire intervenir l'armée. Symboliquement il était entré dans le palais présidentiel entouré des principaux chefs militaires. De la Rua a ainsi rappelé aux Argentins les pires moments de la dictature militaire qu'a connu le pays de 1976 à 1983 et qu'ils croyaient ne plus jamais revoir. A peine terminé le discours du président que les habitants de Buenos Aires ils sont des dizaines de milliers à descendre d'abord sur le pas de la porte puis à se regrouper, à lancer le concert de casseroles, à manifester. Dans la nuit du 19 au 20 décembre, ils sont plus de 50 000 à crier leur haine du pouvoir et à défier l'état de siège. Un immense cortège s'est constitué vers le centre ville mêlant jeunes, mères de famille, travailleurs, chômeurs, retraités, petits bourgeois. Spontanément le rassemblement de toute la population s'est réalisé pour conspuer le ministre Cavallo. Les gens crient : « Imbécile ! L'état de siège, tu peux te le mettre au cul ! »
Certains des manifestants sont prêts à en découdre avec les forces de l'ordre qui tirent à balles et vont faire plus de trente morts. Sans mot d'ordre ni convocation, des centaines de milliers de personnes s'amoncellent sur la Place de Mai et les forces de l'ordre étaient incapables de les en faire partir. Toutes les autorités politiques, patronales, syndicales et sociales se réunissaient pour une réunion de crise de quatre heures. A la sortie, le président est pris à partie par des manifestants, injurié, reçoit des oeufs et sa voiture subit des jets de pierre. Le 19, le plus détesté des ministres de l'économie Cavallo, qui a quatre mille personnes manifestant en permanence devant sa maison, donne sa démission (c'est le troisième ministre de l'économie à donner sa démission en un an).

Le 20 décembre
A une heure du matin, une répression violente commence. La police a cheval organise des charges, la police a envoie des gaz lacrymogènes, tire sur les manifestants, fait refluer les manifestants à l'aide de véhicules lance-eau pour obtenir un reflux des manifestants sur une partie de la Place de Mai. Toute la journée du 20 décembre la capitale va être le siège d'une véritable intifada, pierres contre balles, et certains essaient même de prendre d'assaut le palais présidentiel ! Le peuple se bat pour tenir la place centrale de Buenos Aires, si bien que cette journée s'appelle dans les journaux « la bataille de la Place de Mai » ! Le journal argentin Pagina/12 du 20 décembre décrit ainsi la situation : « La bataille de la Place de Mai. C'étaient des jeunes, des mères avec des enfants, des familles, des gens vivant de débrouillardise. La police montée les chargeait avec une violence inhabituelle mais ensuite ils revenaient. La répression utilisait non seulement les gaz mais aussi les balles de 9 millimètres. C'est la révolte : la cité est incendiée par ceux qui ont été expulsés de la place. Ils sont expulsés de tout. Les uns de leur travail, les autres de leur maison, de la table de repas, de l'éducation, d'une vie digne. Mais ils se sont révoltés. Ils l'ont fait sans chefs pour le plaisir de tenir la rue et de se battre. » Puis les affrontements se généralisèrent à tout le centre ville. Et le nombre de morts et de blessés continuait d'augmenter. Le journal bourgeois La Nacion titrait « cinq morts dans une véritable guerre ». Finalement c'est le président De la Rua qui a dû non seulement démissionner mais s'enfuir en hélicoptère d'un palais présidentiel assiégé par les manifestants. Le lendemain, les deux syndicats CGT, soutiens traditionnels du pouvoir, levaient la grève générale illimitée qu'ils avaient d'abord annoncé, prétextant que « l'objectif est réalisé » : De la Rua (qu'ils soutenaient) et Cavallo ont démissionné et que l'état de siège est levé ! C'est leur totale absence durant les deux journées de révolte qui avaient surtout été remarquée.
Dans le même temps des affrontements se déroulent également à l'intérieur du pays, à Cordoba, Rosario et Entre Rios, et là aussi des morts et des blessés. Les manifestants sont 3500 à Rosario. A Cordoba, les domiciles des politiciens et des hauts fonctionnaires ainsi que des banques sont attaqués. Partout les gens sont descendus par centaines, par milliers jetés littéralement dans la rue à l'annonce de l'état de siège de sinistre mémoire. Là aussi les forces de l'ordre ont montré une violence intense : balles et gaz lacrymogènes contre les pierres des manifestants : contre les employés municipaux de Cordoba défendant leurs salaires et leurs emplois, contre des jeunes et des mères de famille à Rosario qui cherchaient de la nourriture. A La Plata, les forces de police attaquaient un rassemblement de fonctionnaires. A Jujuy, (nord), les fonctionnaires qui manifestaient ont détruit trois banques A Cordoba, trois syndicats appelaient à la grève mais dans le reste du pays les syndicats CGT n'y appelaient pas. En fait, le 20 décembre à 20H la CGT « rebelle » appelait à la grève et à 22H elle n'y appelait plus ! Ce n'est que normal puisque dans la réalité ces syndicats appuyaient le gouvernement et n'ont cessé de le faire que lorsqu'il est tombé.
Une des caractéristiques de ces journées, c'est l'absence totale des organisations classiques, politiques, associatives ou syndicales mis à part les mères de la place de mai et l'extrême-gauche. Les syndicats étaient du côté du pouvoir et n'ont pas montré leur nez et même les principales organisations de chômeurs étaient absentes. Cela montre que les leaders de plusieurs organisations de piqueteros font elles aussi des calculs du même type que ceux des dirigeants syndicaux.

La mobilisation continue
Le 28 décembre c'est à nouveau la rue, les émeutes à Buenos Aires qui font chuter le nouveau président Saa. Les manifestants se sont retrouvé à nouveau sur la Place de Mai et devant le Palais du Congrès. Une partie d'entre eux fait le traditionnel concert de casseroles. Une partie vient pour en découdre avec les forces de l'ordre. Elle attaque le Palais présidentiel dont elle cherche à brûler une porte. Elle provoque un incendie du Congrès. Malgré l'annonce de la démission du président, les émeutes se poursuivirent toute la nuit.
Le nouveau président nommé le 2 janvier, Duhalde (celui que les manifestants appellent « on n'a pas voté pour lui », déclare : « l'Argentine n'a plus un peso ». C'est dire que la politique d'austérité continue. Il annonce la fin de la parité péso/dollar, la dévaluation (de 28,5% au début et qui passera très vite à 40%). Duhalde réussit a réussi en un mois à démontrer qu'il va continuer à faire payer les frais de la crise aux plus démunis, à poursuivre la politique de licenciements massifs et de fermetures d'usines et, reniant ses engagements, à continuer de demander des sacrifices aux petits bourgeois pour sauver les profits des banques et de la bourgeoisie, argentine comme étrangère. Loin de faire payer les banques étrangères ou les entreprises pétrolières comme il le prétendait, il va faire payer la population. Pour le moment sa politique est le dialogue. Pour cela il utilise l'église comme organisatrice de tables de discussion, il écoute les organisations de chômeurs et les autres organisations syndicales. Mais la marge de manoeuvre est étroite et il est difficile de créer l'illusion d'un changement.
D'autant que la mobilisation continue. Elle est plus marquée par les luttes ouvrières dans l'intérieur du pays et plus par la petite bourgeoisie dans la capitale. A partir de début janvier, des assemblées populaires se sont crées dans tous les quartiers de la capitale et elles sont également apparues à la mi-janvier dans de nombreuses villes de province. Y participent des travailleurs, des étudiants, des habitants. Des manifestations ont également lieu quotidiennement devant la cour suprême pour demander la démission de tous les juges. Et dans les villes de province, elles sont aussi régulières pour réclamer des emplois. Le 18 janvier, c'est l'affrontement avec les forces de l'ordre à Rio Cuarto, au sud de la province de Cordoba après un concert de casseroles ; Et le même jour, 300 employés de Santiago del Estero qui réclament trois mois de salaire impayés sont réprimés à balles plastiques et aux gaz organisé Le 24 janvier, dans la station balnéaire de Mar del Plata, 2500 chômeurs et retraités défilent réclamant des aides des pouvoirs publics. Dans la province de San Juan (Ouest) des fonctionnaires occupent les bâtiments publics et barrent les rues pour réclamer leurs salaires impayés.
Buenos Aires comme les villes de province ont organisé le vendredi 25 janvier une manifestation massive et un gigantesque concert national de casseroles contre le blocage des comptes en banque, à l'initiative des assemblées populaires de quartier.
La petite bourgeoisie est loin d'être la seule à se mobiliser. Les chômeurs de la Matanza, un énorme quartier de chômeurs et de travailleurs à une vingtaine de kilomètres de Buenos Aires organisé derrière Courant Combatif de Classe, le CCC, et Fédération Terre et Logement de d'Elia ont occupé le 14 janvier le marché central de la capitale. Le 28 janvier, c'est eux qui ont pris la tête d'une manifestation massive des chômeurs à Buenos Aires. Pour la première fois, la capitale a accueilli favorablement les chômeurs et a même manifesté avec eux sous le slogan « piquets et casseroles, tous ensemble ! » Les piquets ce sont les chômeurs appelés piqueteros depuis qu'ils coupent les routes et les casseroles c'est la mobilisation des quartiers de la capitale contre le corralito, le jardin d'enfants, qui signifie le blocage des comptes en banque.
Les attaques de banques et les coupures de routes qui se poursuivent dans le pays. Les villes de l'intérieur du pays connaissent quotidiennement des manifestations pour réclamer du travail. Malgré les licenciements ou contre eux, les grèves se poursuivent et la répression aussi. Ainsi les travailleurs de l'hôpital de Rio Grande en lutte le 28 décembre, se sont fait tirer dessus à balles en caoutchouc par la police et ont reçu des gaz lacrymogènes et leur dirigeant syndical a été arrêté. Le 11 janvier, il y avait en même temps la manifestation des professions de santé à Buenos Aires, celle des fonctionnaires à San Juan, celle des jeunes chômeurs à Neuquen, Des milliers d'employés municipaux demandant leurs arriérés de salaires à Formosa (Nord-est), Santiago del Estero (Nord), San Juan (Est), et une situation explosive dans la province de Jujuy, région particulièrement pauvre à la frontière de la Bolivie. Certaines luttent durent depuis longtemps. Ainsi les chauffeurs de bus de Mar del Plata depuis septembre 2001 revendiquent le paiement de leurs salaires. Les travailleurs de l'usine céramique Zanon à Neuquen continuent leur lutte contre les licenciements. A Neuquèn, les travailleurs ont organisé une manifestation contre le lock-out de leur patron cette semaine, et qui a réussi à souder la population de la ville par delà les rangs des travailleurs de l'usine et de leurs familles. La répression s'est abattu sur les représentants syndicaux le soir venu : arrestations pour appel à l'insurrection. Certains occupent leurs usines comme dans plusieurs sites industriels de Cordoba. Mais il y a encore plus d'usines dont les patrons mettent la clef sous la porte comme Camions Iveco de Fiat à Cordoba ou mettent en chômage technique comme Renault de Cordoba.
Dans quelques centres métallurgiques (SIDERAR), de construction navale (Rio Santiago), automobile (Grand Buenos Aires), de production d'électricité (Cordoba) ont a vu, dès le 20 décembre, se mettre en place des assemblées. Ils s'agissait, à ce que rapportent les militants révolutionnaires de différentes organisations, plus de discussions que de lieu d'action ou de coordination. Dans quelques endroits, à l'initiative de militants révolutionnaires, se sont mis en place de comités intersyndicaux. A Buenos Aires, on a vu se mettre en place des réunions de quartiers, des assemblées. De l'ordre de quelques dizaines, certaines ont réuni jusqu'à 400 personnes. C'est essentiellement autour des problèmes de la répression que ces comités voient le jour, mais évidement c'est essentiellement autour de questions politiques ou plus pratiques comme l'approvisionnement que se centrent les discussions. La méfiance à l'encontre des organisations politiques, est énorme : seuls quelques anciens militants d'extrême gauche connus (tels Zamora) arrivent à avoir un certain crédit. La jeunesse ouvrière et pauvre, quant à elle, se tient en dehors de ces lieux de débat et préfère les discussions ouvertes sur les places et les squares de Buenos Aires.

Les organisations politiques et syndicales

Des dirigeants syndicalistes surnommés « les gordos », les gros !

– CGT officielle de Daer

– CGT « rebelle » de Moyano, créée dans le secteur du transport et de l'automobile suite à la grève du 5 mai 2000

– CTA de Gennavo : uniquement fonctionnaires et enseignants

Chez les chômeurs, les coordinations de piqueteros - Courant Combattant de Classe de Alderete - Fédération Terre et Logement de d'Elia, MTD, MTR (Mouvement Thérède Rodriguez de Florencio Varela)
L'apparition d'une gauche réformiste (le « Front national contre la pauvreté », FRENAPO qui a obtenu trois millions de participants pour sa consultation populaire en faveur d'une allocation emploi-formation par chef de famille, le « Pôle social » du prêtre tiers-mondiste Farinello, CTA, Gauche Unie, etc...) Ils ont organisé la consultation populaire
Des groupes d'extrême-gauche (Parti Ouvrier, PTS, MAS, PCR, MST dans la Gauche Unie,
Ils ont ici ou là de l'influence dans des mobilisations ouvrières : intersyndicale de La Plata, avec notamment les Construction navales d'Astillero Santiago, enseignants de Suteba, chômeurs du MTD

Quelles perspectives et quelles menaces ?
Quelques chiffres indiquent la gravité de la situation économique et sociale et montrent qu'il ne suffira pas d'un plan quelconque pour y remédier.
Le chômage est passé de 14,7% en octobre 2000 à 16,4% en juillet 2001, 18% en décembre 2001 et 20% actuellement. (à comparer aux 3% de 1980), 14 millions sur 37 millions en dessous du seuil de pauvreté (un million en 1980), 45 % de la population urbaine indigente. Les villes ont le plus haut taux de suppressions d'emplois. Dans la seule année dernière, le nombre de pauvres de la périphérie de Buenos Aires a augmenté de 650 000 ! Grand Buenos Aires, grand Rosario, grand Cordoba, c'est des armées de travailleurs au chômage concentrées à la périphérie des villes, dans des pôles de la misère mais aussi de la révolte !
Et ça continue. Chaque jour, 2000 personnes tombent en dessous du seuil de pauvreté. Ca s'aggrave même : en un an, il y a eu 500.000 chômeurs de plus sur un total de deux millions et demi ! Et c'est sans compter les 1,4 millions en sous-emploi, en emploi non déclaré.
L'un des phénomènes qui a particulièrement été remarqué c'est que la petite bourgeoisie d'Argentine, une des seules d'Amérique latine qui était autrefois prospère et soutenait le pouvoir à l'époque où le revenu par habitant y était de 7500 dollars, est sortie de ses gonds et descendue dans la rue. Et c'est effectivement le signe du degré de gravité de la crise sociale puisque les couches sociales qui soutenaient le régime ont cessé de la faire.
Cependant il faut remarquer que c'est seulement sur la petite bourgeoisie que les informations ont centré leur commentaire alors que la classe ouvrière a été active dans ces événements. Les petits bourgeois n'ont rejoint la révolte que le 19 au soir. D'ailleurs, il y a plusieurs bémols à mettre à ce qui est dit sur ces « classes moyennes ». Et d'abord il ne faut pas y voir la petite bourgeoisie de nos pays riches. Il faut noter qu'une bonne moitié d'entre elles sont simplement des salariés, des fonctionnaires ou des employés de bureau qui n'ont rien de petits propriétaires. Une partie des professions dites « indépendantes » sont simplement des gens qui se débrouillent en se donnant eux-mêmes un travail mais ne sont pas fortunés pour autant. Il y a de grandes différences entre tous les détenteurs de compte en banque qui sont tous aussi révoltés par le blocage de leurs avoirs. Il y a aussi bien des retraités, des travailleurs, des petits commerçants que des bourgeois petits et moyens. Seuls les grands bourgeois n'ont pas eu de mal à faire sortir leur argent du pays en faillite.
Un autre des commentaires que l'on a pu entendre a été que la misère des gens leur était égale : ils ne sortaient que parce que l'on touchait à leur compte en banque. C'est d'ailleurs ce qu'a déclaré Duhalde : « la classe moyenne égoïste proteste aujourd'hui parce qu'on lui a mis le corralito ». Comme si c'était pour payer les salaires et les retraites que les banques retenaient de gros comptes en banque ! Au contraire ce sont ces derniers que l'on protège et d'abord les profits des banquiers. Quant aux titulaires de comptes, nombre d'entre eux sont des retraités qui risquent d'y perdre tout revenu. D'autres sont des petits commerçants qui ne peuvent même pas travailler sans liquidités. Et surtout c'est sous-estimer la révolte de ces couches sociales dites moyennes qui sont révoltées par la misère autant que par l'argent facile des sommets de la société. D'autre part, c'est oublier que l'une des motivations les plus importantes de ces fameux « petits bourgeois » a été leur révolte contre l'état de siège.
Ceci étant dit, la perte du soutien des petits bourgeois à tout ce que la société compte de nantis ne veut pas dire que ceux-ci vont tout naturellement choisir le camp de la classe ouvrière. Pour le moment, ils sont seulement plus solidaires des chômeurs et des plus pauvres. Ils peuvent cependant marcher dans toutes les opérations « de gauche » qui consistent soi-disant à dialoguer pour donner un petit peu aux plus pauvres. Et même leur révolte peut demain se retourner contre la classe ouvrière si celle-ci ne se met pas à la tête de la révolte contre le système. Le jeu des syndicats ouvriers est, dans cette affaire, toujours aussi nuisible puisqu'il laisse croire que les travailleurs participent du système par le biais de leurs chefs syndicaux.
Même sans perspective, sans solution économique ou sociale acceptable pour les couches populaires, la bourgeoisie argentine va s'accrocher à tout prix au pouvoir, c'est-à-dire au prix du sang des travailleurs et de toute la population. Ce n'est pas parce que la tentative de déclarer l'état de siège de De la Rua a échoué que le retour aux pratiques de la dictature militaire n'est plus une menace. Bien sûr, la réaction de la rue a montré toute l'impopularité de la suspension des droits légaux et d'un retour des militaires dans les rues et au pouvoir. L'expérience est encore trop proche et trop cuisante. Mais cela ne veut pas dire que la bourgeoisie va s'arrêter à de pareilles considérations si elle estime que l'intervention de l'armée est nécessaire pour écraser la révolte.
L'hebdomadaire Clarin titrait le 21 décembre : « les militaires sont prêts à aider à rétablir l'ordre » et les chefs des forces armées déclaraient avoir un plan de maintien de l'ordre. Il expliquait ainsi que les forces armées avaient adopté un plan d'urgence « à un moment où les manifestants semblaient avoir débordé la police. » Il expliquait d'ailleurs qu'il n'était pas nécessaire de toucher à l'ordre constitutionnel pour employer l'armée comme force supplétive des forces de police. Le général Ricardo Brinzoni, chef d'état major de l'armée déclare : « l'armée souhaite servir la société dont elle fait partie en étant une protagoniste et non pas un simple observateur. »
En 2001, on a vu la réapparition en Argentine de groupes parapoliciers, comme celui qui enlevé séquestré et torturé une des filles de madame Hebe de Bonafini, la présidente des mères de la place de mai. Le Service de Paix et Justice, le Serpaj, est spécialisé dans les brigades d'intervention musclées pour faire passer l'austérité.
L'enjeu est d'importance. La question du rapport de forces va devenir une question de vie ou de mort pour la classe ouvrière et ses organisations. Tout le monde se souvient de la dictature militaire qui a dominé le pays pendant de nombreuses années, faisant 30 000 morts et supprimant physiquement tous ses opposants, en particulier les militants ouvriers et les militants politiques radicaux. Il ne serait plus alors question d'intégration des syndicats à l'état et aux entreprises ni de façade démocratique mais de destruction de l'un et de l'autre et d'utilisation des forces armées, des forces spéciales et même d'utilisation de l'embrigadement de couches misérables pour écraser dans le sang le prolétariat argentin.
Duhalde a affirmé que son « rôle était de maintenir la paix sociale » et qu'il n'était « pas un homme faible ». Les discours du nouveau président Duhalde disent clairement au peuple argentin : si vous tentez de me renverser moi aussi, ce sera la guerre civile. Il déclare « Nous sommes tombés de plus en plus bas, étape par étape : récession, dépression anarchique, chaos. Une étape de plus et c'est le bain de sang » et parle de la « période la plus dramatique de l'histoire du pays ». Et au delà de la volonté de Duhalde d'impressionner pour faire reculer les masses populaires, à terme la confrontation est inévitable.
Mais pour le moment, ni Duhalde ni aucun homme politique n'est en mesure de s'attaquer aux couches populaires mobilisées. Les gouvernants sont contraint de « dialoguer » . Ils ressortent leurs évêques pour organiser des « tables de dialogue ». Ils vont chercher tous les réformistes, tous les catholiques, tous les bourgeois réformistes. Mais ils savent qu'il ne s'agit que de gagner du temps. Il n'y a aucune marge de manoeuvre pour une réforme ou pour de vraies réformes sociales au moment où les financiers leur demandent de faire accepter des sacrifices supplémentaires. Ils vont donc temporiser en faisant semblant de dialoguer. En attendant ils se préparent. La classe ouvrière peut également mettre à profit cette période pour se préparer. Et d'abord en étant consciente de l'enjeu, en ne se laissant pas tromper par cette prétendue volonté de trouver des « solutions ». Ensuite en développant ses luttes et son organisation autonome car le principal obstacle aux luttes de la classe ouvrière reste la politique des syndicats péronistes. Enfin en développant son organisation politique.

Equateur et Bolivie : deux mouvements, une seule perspective

Bolivie (mai-juin 2005) et Equateur (avril et août 2005), ont été le théâtre de luttes dans lesquelles les travailleurs, les chômeurs, les étudiants, les Indiens et les paysans se sont opposés aux gouvernants et à la bourgeoisie. Ces mobilisations massives ont bloqué totalement les capitales, La Paz (Bolivie) et Quito (Equateur), (l'activité économique, administrative et politique, les communications et l'approvisionnement) ainsi qu'une grande partie de la production et de la distribution d'hydrocarbures des deux pays, contraignant les deux présidents à la démission. Vu l'ampleur de la mobilisation, les classes dirigeantes n'ont pas estimé raisonnable de faire appel à la répression militaire. Depuis plus de cinq ans, ce ne sont ni les élections ni les coups d'état qui défont les régimes équatoriens et boliviens : c'est la rue. Ces deux pays andins n'ont pas seulement en commun la révolte d'une population paupérisée, d'une population indienne et paysanne subissant une oppression particulière, la révolte contre l'exploitation des richesses en hydrocarbures qui profite uniquement à l'impérialisme et à une bourgeoisie comprador. En Equateur comme en Bolivie, il ne s'agit plus seulement de luttes de paysans, d'Indiens, et d'habitants des bidonvilles ; la classe ouvrière est de la partie. Les puits ne sont plus seulement bloqués par des manifestants extérieurs mais par des salariés du pétrole et du gaz eux-mêmes, travaillant à la production, au raffinage et à la distribution. Des milliers d'autres salariés de multiples secteurs (santé, mines, transport, éducation, …) se sont également mobilisés. Ce sont les organisations ouvrières qui ont été amenées à centraliser la lutte se traduisant par la grève générale, alors qu'elles étaient très affaiblies dans la période précédente. Pendant vingt ans, les organisations paysannes et indiennes étaient largement prédominantes dans les mouvements de ces deux pays.

Bolivie

Détentrice du pouvoir en Bolivie, l'armée était dirigée par des officiers nationalistes prétendant, pour stabiliser leur pouvoir, s'appuyer sur le peuple contre l'impérialisme US et même sur les travailleurs. C'est sous leur égide notamment qu'était organisée une grande assemblée du peuple en mai 1971, rassemblement principalement organisé autour des syndicats et partis ouvriers. Les travailleurs, et tout particulièrement les mineurs, restaient une force incontournable en Bolivie. En 1971, le coup d'état militaire du général Hugo Banzer était dirigé directement contre le classe ouvrière., les syndicats ouvriers sont déclarés illégaux en 1974, de même que les grèves ouvrières. C'est encore aux travailleurs des mines et du textile que s'est heurtée en 1975 l'ggravation de la dictature réactionnaire par Hugo Banzer qui suspend les droits politiques. Les mines, occupées militairement, ont continué à mener des grèves tout au long des années 1975 à 1977. En 1976, quatre femmes de mineurs, dont la fameuse Domitilia Changara dont l'autobiographie « Si on me donne la parole » est bien connue, épouses de mineurs licenciés suite aux grèves, lancent un mouvement national de protestation, mouvement qui triomphera en 1977. En 1979, la classe ouvrière a répondu par la grève générale au coup d'état du colonel Busch. Et, en juillet 1980, le président Garcia Meza, à l'école des militaires tortionnaires argentins, a fait assassiner de nombreux leaders ouvriers et bombardé les mines. De 1982 à 1985, une vague de grèves ouvrières est organisée par la centrale ouvrière COB contre le gouvernement Siles qui veut imposer de nouveaux sacrifices à la classe ouvrière. En 1983, il y a des centaines de grèves et la COB se reconvertit en un centre de coordination de toutes les luttes populaires. La fédération des mineurs occupe les mines d'Etat et impose le contrôle ouvrier. Six grandes grèves ponctuent l'année 1984 et Siles recule partiellement sur ses mesures anti-sociales avant de quitter le pouvoir. En mars 1985, la COB amène 10.000 mineurs armés de dynamite à La Paz pour la « marche contre la faim » qui se transforme en vingt jours de siège de la capitale.
En fait, il a fallu, en 1985, le retour au pouvoir d'un civil, Paz Estessoro, l'ancien vainqueur de la révolution de 1952, pour véritablement briser la force politique et sociale de la classe ouvrière bolivienne. Paz Estenssoro est revenu au pouvoir après une entente avec l'ex-dictateur Banzer et il annonce immédiatement une thérapie de choc avec des méthodes violentes, pour mettre au pas les mineurs. Les mines d'Etat sont déclarées non rentables et réorganisées en vue d'être privatisées. Onze mines ferment et 23.000 mineurs sont licenciés. En septembre 85, la COB déclenche la grève générale à durée illimitée. Le gouvernement réplique par la loi martiale, arrête des centaines de leaders syndicalistes. Les licenciements massifs de 1986 (30.000 mineurs, 18.000 ouvriers, 20.000 employés de banque et des milliers d'employés d'Etat sont licenciés). Une nouvelle confrontation a lieu en août 86 dans laquelle 10.000 mineurs envahissent la capitale se solde par un nouvel échec : à nouveau la loi martiale et l'arrestation des leaders. Pour les mineurs, c'est la répression, les licenciements, la misère et la démoralisation. Le leader Juan Lechin, ayant échoué dans une nouvelle tentative d'une conciliation impssible, démissionne de la direction de la COB. La COB, la centrale ouvrière bolivienne, qui a été l'un des principaux organisateurs des mouvements, va aller de plus en plus à droite jusqu'en 2000, devenant même l'auxiliaire de la dictature. Il faudra attendre 2003 et surtout 2005 pour que la classe ouvrière redevienne une force que craignent les classes dirigeantes.
Des milliers de salariés licenciés, en particulier les mineurs, sont contraints, pour survivre, de devenir planteurs de coca. Ils apportent au mouvement paysan une expérience de lutte qui va se sentir dans le développement du syndicalisme paysan mais nombre d'entre eux sont démoralisés par la défaite ouvrière et l'effondrement des syndicats ouvriers. Dans les campagnes, ils ne disposent plus de la force qu'ils détenaient comme mineurs. Les syndicats de paysans n'ont pas le même type de structure que les syndicats boliviens qui, même bureaucratisés, restaient sous la pression des salariés mobilisés. Les syndicats ouvriers mis au pas, dorénavant c'est la paysannerie et les Indiens qui tiennent le devant de la scène dans la protestation collective. La répression lancée dès 1988 contre les paysans de la coca par le gouvernement bolivien avec l'appui des USA mène à de nombreuses réactions paysannes, particulièrement vives à partir de 1994 et à leur organisation autour des syndicats paysans et des partis indiens. Les cocaleros, organisés notamment par Evo Morales, mènent la lutte depuis 1997 et prennent un poids de plus en plus considérable dans le CSUTCB, syndicat des indiens travailleurs des campagnes.
En 1993, le gouvernement organise des privatisations massives (chemin de fer, pétrole, électricité, fonderies, télécommunications, compagnies aériennes). Les services publics se dégradent. La misère augmente, tout particulièrement dans les campagnes. La révolte a débuté en avril 2000 avec le soulèvement de la vallée de Cochabamba contre la mainmise sur le service public de l'eau par le trust américain Bechtel. La population est descendue dans la rue, construisant des centaines de barricades, occupant pendant plusieurs jours la place principale et, faisant reculer Hugo Banzer, la population a obtenu en avril 2000 que le service de l'eau soit retiré à Bechtel. La Coordination de l'eau regroupe désormais producteurs de coca, cultivateurs, ouvriers et étudiants. La lutte s'est poursuivie en 2001 (d'avril à septembre) avec la révolte des paysans de la coca dirigée par Evo Morales et Felipe Quispe, deux leaders indiens paysans. En juin 2002, cette radicalisation paysanne se traduit sur le plan politique par le vote massif (21% des voix malgré un truquage manifeste) pour Evo Morales l'un des leaders paysans des producteurs de coca du MAS, Mouvement pour le Socialisme, parti social-démocrate. Ce parti considéré comme marginal électoralement réussit à passer au second tour à l'étonnement général. Malgré cette tromperie, le MAS reconnaît les résultats et donne toujours comme objectif la conquête du gouvernement par les élections et non par la lutte sociale. C'est le gouvernement qui se charge de démolir les illusions semées par les dirigeants : en janvier 2003, un mouvement des paysans de la coca est durement réprimé (20 morts). Un mouvement de masse des chômeurs et des jeunes est déclenché contre les nouveaux impôts promulgués en février 2003. Des affrontements opposent la police mutinée et l'armée. En avril 2003, la COB se radicalise lors de son congrès et élit une nouvelle direction beaucoup plus radicale (Parti Communiste, MAS et LOR). Puis un nouveau mouvement des paysans a lieu en septembre 2003 contre le plan d'éradication de la coca suivi d'une lutte conjointe des paysans et des travailleurs contre l'exportation du gaz vers les USA, en septembre-octobre 2003. Trois mouvements s'additionnent alors, se coordonnent et se renforcent mutuellement en 2003 : les paysans, les Indiens et les travailleurs, mais ces derniers ne sont pas à la tête du mouvement. Les Indiens sont révoltés par l'oppression spécifique qui les frappe. Il existe près de trente ethnies indiennes (aymaras, quechuas, guaranis,…) en Bolivie qui représente ensemble 80% de la population environ et ce sont de loin les plus pauvres. Il en va de même en Bolivie où les Indiens voient leurs organisations se développer. Les paysans de l'Altiplano sont organisés dans la Confédération Tupak Katari. La question de la vente du gaz bolivien devient vite le point commun des mouvements. La revendication de « la renationalisation du gaz bolivien sans indemnisation » qui commence alors à être mise en avant, est un objectif que la bourgeoisie bolivienne ne peut bien entendu satisfaire puisque ce signifierait renoncer à la plus grande part de ses revenus et à ses bonnes relations avec l'impérialisme américain. Le pillage des hydrocarbures est tel que seuls 18% des revenus du gaz échappent aux trusts Petrobras (Brésil), Repsol (Espagne), ExxonMobil (États-Unis) et Total (France). Le trust français Total possède à lui seul 23% des réserves de gaz de la Bolivie. Malgré des réserves de gaz estimées à 100 milliards de dollars (deuxième pays producteur d'Amérique Latine après le Venezuela) et celles de pétrole estimées à 27 milliards de dollars, la Bolivie est le deuxième pays le plus pauvre de l'Amérique du sud, juste devant Haïti ! Cinq mille familles riches détiennent 1 700 millions de dollars en banque pendant que 600 mille familles pauvres doit survivre avec moins de 41 euros par mois. 63% de la population vit en dessous du minimum vital. Le peuple bolivien a déjà vu lui passer sous le nez l'or, l'argent, l'étain et le pétrole et on voudrait encore lui voler le gaz !
En septembre 2003, le gouvernement a voulu vendre le gaz à la multinationale Pacific LNG. Le 15 septembre 2003, les paysans de la région de Titicaca bloquent les autoroutes pour protester contre la vente du gaz aux USA. Le 17 septembre 2003, ils sont rejoints dans leur protestation par les quartiers de Cochamba et la Paz, rajoutant à leurs revendications celle du refus de la vente du gaz. Le 19 septembre, 150.000 manifestants occupent les principales villes du pays en mettant la récupération du gaz par le peuple et le départ du président Lozada. La « guerre du gaz » a commencé. Le 20 septembre, suite à un massacre de manifestants bloquant routes et chemin de fer à Warisata, c'est la mobilisation générale. Le 24 septembre, un blocage massif des routes est organisé. Le 29 septembre, la centrale syndicale COB appelle à la grève générale illimitée. De façon tout à fait inattendue, y compris des dirigeants de la centrale qui ont un poids plus que limité depuis de longues années, le mot d'ordre est suivi et la grève s'étend réellement. Les mineurs décident de marcher sur La Paz. A El Alto, faubourg de 800.000 habitants dominant La Paz sur la hauteur de l'altiplano (4000 m d'atitude) et qui regroupe les indiens paupérisés et urbanisés dans des taudis en parpaings, les forces de l'ordre interviennent et tuent deux personnes, provoquant ainsi une hausse de la mobilisation autour de El Alto. Les communautés indiennes du haut plateau andin, en particulier les indiens Aymaras, participent au soulèvement de El Alto, une ville qui va être à l'épicentre de la révolte et est tombée complètement aux mains des émeutiers. Le mouvement de El Alto contamine d'autres villes (Oruro, Chuquisaca, Potosi, Cochamba). Au bout d'une semaine de lutte, le leader des cocaleros de la vallée de Cochamba, Evo Morales, s'est décidé à se joindre à la lutte. Le 6 octobre 2003, la région d'El Alto rejoint le mouvement et devient un des centres les plus radicaux et des plus réprimés. La mobilisation y sera désormais réalisée principalement sous l'égide de la Fédération des comités de quartiers, la FeJuve, dirigée par Abel Mamani et par la Centrale syndicale COR d'Edgar Patani, membre de la COB mais assez indépendante, plus encore que le mouvement paysan indien MIP de Felipe Quispe. Du 9 au 11 octobre, une attaque militaire de El Alto provoque un massacre (50 morts sur les 80 victimes que fit la répression en octobre). Le 10 octobre, la route d'El Alto à La Paz est couverte par l'armée (lhélicoptères, chars, camions de troupes). La ville d'El Alto massivement mobilisée sous la direction des associations indiennes, des syndicats ouvriers coordonnés régionalement dans la COR et des comités de quartiers organisés dans la Fejuve, met en déroute les forces de l'ordre et démet toutes les autorités locales pour s'autogérer et diriger sa lutte avant que les manifestants d'El Alto ne décident de partir en marche sur La Paz pour bloquer la capitale. Du 12 au 16 octobre 2003, un véritable soulèvement va de la ville de El Alto à la capitale La Paz. Le 12 octobre, la COB appelle à la résistance civile et à la chute du gouvernement de Lozada. Le 13 octobre, après 48 heures de face à face dans El Alto entre les forces de l'ordre et les manifestants, ces derniers descendent sur La Paz qui est complètement occupée. Le 14 octobre, il y a un million et demi de manifestants aux funérailles des morts d'El Alto. Le 15 octobre, les mineurs de Huamani marchent eux aussi sur La Paz armés de bâtons de dynamite et font reculer l'armée. Le 17 octobre 2003, alors que 200.000 manifestants encerclent le congrès, le président Sanchez de Lozada démissionne. Son successeur Carlos Mesa, qui est son vice-président, fait trois promesses : organiser un référendum sur la question du gaz, voter une nouvelle loi sur les hydrocarbures afin d'augmenter les ridicules 18% que l'Etat bolivien reçoit des multinationales pour l'exploitation du gaz et du pétrole et la convocation d'une assemblée, qui était rejetée par Lozada. Mesa s'engage à établir les responsabilités des gouvernants, de l'armée et de la police dans les massacres de la guerre du gaz. Sur ces bases, Mesa obtient de nombreux soutiens dont celui de Evo Morales et aussi de certains partis indiens. Il bénéficie d'illusions dans la population. Ainsi, il réussit à se faire acclamer à El Alto ! Evo Morales a appelé à soutenir le gouvernement pour « la défense de la démocratie » et la COB en a fait autant au nom du « repli stratégique ». Felipe Quispe, considéré comme un leader radical, se considère lui-même comme « opposant en veilleuse » face à Mesa ! Un référendum est organisé le 18 juillet 2004 dans lequel 70% des votants se prononcent pour que l'Etat récupère les hydrocarbures. Mais les organisations contestataires à l'exception du MAS de Evo Morales, appellent à l'abstention qui atteint 50%. Tout cela n'empêche pas Mesa de remettre en route un plan d'ajustement structurel prévoyant la mise aux enchères des richesses en gaz boliviennes, plan qui met à nouveau le feu aux poudres en mai 2005.
Une autre contestation de la politique de Mesa va venir de la bourgeoisie la plus riche et la plus réactionnaire de Bolivie, celle de la région de Santa Cruz. Elle occupe les basses terres de l'Ouest, riches, et cette bourgeoisie latifundiaire a développé une économie agro-exportatrice. Elle craint également que le mouvement paysan ne domine l'assemblée constituante et impose dans la région de Santa Cruz une réforme agraire qu'elle a toujours réussi à éviter. Elle conteste également que l'ensemble du pays puisse être consulté sur des richesses appartenant à la région (pétrole de Santa Cruz et gaz naturel de Tarija). Elle tente de profiter des mouvements identitaires et régionaux pour jouer la carte « autonomiste » contre le pouvoir central de La Paz à l'autonomie de la province minière la plus riche du pays (20% de la population mais 40% du PIB et 60% des exportations). Le comité civique de Santa Cruz lance un référendum pour l'autonomie régionale. L'incapacité de Mesa à faire entendre raison à l'oligarchie de Santa Cruz lui fait perdre le soutien d'Evo Morales. Il suffit cependant que Mesa menace de démissionner pour que Morales lui redonne son soutien au nom des risques pour la démocratie ! Mais il est clair désormais que Mesa, pris entre le mouvement populaire et la bourgeoisie de Santa Cruz, n'en a plus pour longtemps.
Le 17 mai 2005, c'est le vote imposé par le président Mesa de la loi sur les hydrocarbures. Si elle porte la taxation du gaz à 50%, cette loi, loin de proposer la renationalisation des hydrocarbures, légalise au contraire les privatisations d'hydrocarbures précédentes, et met le feu aux poudres. Une marche paysanne organisée par le MAS de Evo Morales partie le 16 de la ville de Caracollo atteint La Paz le 27 mai avec 40.000 manifestants. Les syndicats de travailleurs, reprochant au MAS de ne pas mettre en avant la nationalisation des hydrocarbures, contestent la direction de la lutte à Evo Morales et appellent à des grèves générales illimitées dans les villes de La Paz, Oruro, Potosi, Cochabamba et Sucre. Les centrales syndicales régionales rejoignent ainsi la grève générale déclenchée dans la ville d'El Alto dès le 23 mai avec pour revendications la démission de Mesa et « la nationalisation sans indemnisation des hydrocarbures ». Le point culminant de la mobilisation pour le gaz a en effet lieu dans cette ville andine. Les manifestants, habitants et travailleurs, y occupent la plantation pétrolière. La répression ne fait que jeter de l'huile sur le feu et c'est toute la ville et même toute la région qui s'est embrasée. Sous la pression des grèves ouvrières, le MAS évolue vers un soutien à la renationalisation. La ville d'El Alto est insurgée et occupée par les travailleurs, la capitale entourée de blocages de routes, coupée de tout approvisionnement en nourriture et en combustible et envahie par les manifestants et la grève générale s'étend aux autres villes. Les travailleurs de la capitale loin d'attendre passivement l'arrivée de cette marche monstre descendant des montagnes, se sont eux-mêmes mobilisés (travailleurs, habitants des bidonvilles et des quartiers ouvriers). La classe ouvrière, en particulier son secteur principal minier et pétrolier, y est apparue comme un élément central de la mobilisation populaire (travailleurs, chômeurs, paysans, mouvement indien, étudiants, enseignants, quartiers pauvres). Le 31 mai, une démonstration de force en rassemblant tous les mouvements sociaux pour la renationalisation, mouvement ouvrier, paysan et indien, a lieu sur la place Murillo de la capitale, place qui regroupe toutes les institutions d'Etat boliviennes. Une « Assemblée Nationale Populaire Indigène » appelée par les mouvements contestataires n'aura pas le temps de voir le jour car le pouvoir tombe plus vite. L'ensemble du pays est paralysé par la grève générale et par des myriades de barricades. Le 6 juin, il y avait véritablement de la révolution dans l'air avec les centaines de milliers d'ouvriers et de paysans qui avaient pris La Paz et l'avaient transformé en un gigantesque meeting-débat d'ouvriers, de paysans et d'étudiants, à l'initiative de la COB et des organisations d'El Alto. Sous la pression, les dirigeants annoncent la formation d'une assemblée nationale ouvrière et paysanne face aux institutions bourgeoises et devant le vide du pouvoir avec la nationalisation des hydrocarbures au service de peuples comme programme. Le président bolivien Carlos Mesa, artisan de nombreuses « réformes » anti-sociales, a dû démissionner le 6 juin 2005 devant l'ampleur de la révolte.
Loin d'entraîner un reflux du mouvement, la démission de Mesa l'enflamme, la population craignant le coup d'Etat ou le « coup d'Etat constitutionnel ». En effet, constitutionnellement le candidat à la succession est le président du sénat qui n'est autre que le chef de l'oligarchie de Santa Cruz, Vaca Diez, le plus détesté des représentants de la bourgeoisie bolivienne. Refusant cette perspective, c'est 80.000 manifestants qui investissent immédiatement La Paz et plus de 120 blocages ont lieu dans tout le pays à l'initiative des syndicats COB et CSUTCB (syndicat des paysans-travailleurs de Bolivie). Si l'appareil de la COB n'est plus ce qu'il était avant 1985, une nouvelle jeunesse cobiste a vu le jour qui ne regarde pas vers le passé mais vers l'avenir. Le 8 juin, les travailleurs du pétrole de Senkhata, principal centre d'approvisionnement et de stockage de la capitale, partent en grève et occupent les installations et ils proposent d'organiser avec les syndicats ouvriers le contrôle de la distribution de combustible. La station de pompage de Sayari est également occupée ainsi que le pipeline de Sica, avec l'appui des salariés. Les travailleurs de la santé et les instituteurs sont particulièrement mobilisés. El Alto, banlieue de La Paz et cité dortoir, est encore une fois le point le plus chaud et la ville est véritablement soulevée. C'est elle qui donne le la de la mobilisation générale et le pouvoir est suspendu aux décisions de El Alto. Une assemblée populaire défiant le pouvoir d'Etat y est organisée par les syndicats ouvriers et comités populaires. C'est bien la capacité de mobilisation des travailleurs des villes qui se manifeste là. Vaca Diez tombe avant même d'être intronisé le 9 juin 2005 parce que les masses révoltées (surtout des mineurs) ont investi la ville de Sucre (capitale constitutionnelle) où il comptait se faire nommer en douce. La mort d'un manifestant à Sucre, le mineur Juan Coro, tué par la police, a achevé de soulever les travailleurs. La mobilisation des mineurs des coopératives d'Oruro, la grève des travailleurs de l'aéroport et la paralysie de la ville de Sucre, occupée par les manifestants, a contraint la bourgeoisie à reculer et à renoncer de nommer Vaca Diez. Elle a renoncé à faire usage de la répression devant un début d'armement des travailleurs (une colonne armée de 3000 paysans d'Omasuyos notamment). Lui succèdent dix jours de vide du pouvoir comblés avec peine par les manœuvres dilatoires de l'Eglise.
Finalement un nouveau président est nommé le 9 juin : le président de la Cour Suprême, Eduardo Rodriguez. Il débute son mandat sur une position beaucoup plus faible que Mesa. Sa nomination n'a pas entraîné les illusions provoquées par son prédécesseur qui avait été acclamé par les milieux populaires. Il a affirmé que son principal mandat est d'organiser de nouvelles élections générales (présidentielles et parlementaires) en espérant détourner les espoirs populaires vers les urnes. Appuyant cette manœuvre, l'idée selon laquelle « le mouvement est suspendu jusqu'aux élections » a été propagée par diverses organisations dont le MAS. Il déclarait lors de son investiture : « Je demanderai une trêve, un espace de paix nous permettant de nous donner la main pour résoudre les problème des mères qui n'ont pas de lait pour leurs enfants, pas de gaz pour cuisiner et les meilleurs des citoyens qui sont à la rue. » En ce qui concerne les revendications populaires, les gouvernants opèrent de petits reculs prudents : une renégociation des contrats en Bolivie avec un nouveau partage plus favorable à l'Etat bolivien notamment. Lors de son intronisation, Rodriguez a même déclaré que « Les hydrocarbures appartiennent à l'Etat et il faut trouver la meilleure manière de récupérer ce que la nature a donné à notre pays. »
Les leaders du mouvement appellent à la « suspension du mouvement », le justifiant par la nécessité de « permettre aux familles de reprendre des forces et constituer des stocks de nourriture et d'essence dans l'éventualité d'une nouvelle mobilisation », et cautionnent le nouveau gouvernement, prétendant une nouvelle fois qu'il faut voir ce qu'il va faire. Le dirigeant de la confédération traditionnellement la plus ouvrière, la COB, la centrale ouvrière bolivienne, qui après bien des trahisons a repris quelques couleurs et s'est un peu radicalisée et a changé de direction lors de son congrès d'avril 2003, a finalement appelé à la grève générale reconductible, ne jure plus que par une alliance avec les militaires (« l'armée doit conduire le processus donnant ses droits au peuple » ou encore « on pourra vraiment parler d'un vrai gouvernement quand les militaires imposeront que le peuple ait le dernier mot » ) avant d'accepter le compromis avec le nouveau président Rodriguez et le report de la lutte : Jaime Solares de la COB parle à ce propos de « repli stratégique ». Le dirigeant politique du plus grand parti paysan, Evo Morales du Mouvement Au Socialisme - parti social-démocrate fondé par les paysans de la coca, parle de « la nécessité de défendre la démocratie » et se déclare comme « une opposition légale et responsable » au nouveau président Eduardo Rodriguez, affirme qu' « il faut soutenir la transition constitutionnelle » et que l'on ne peut triompher que par les élections. Il avance la nécessité du « respect constitutionnel » et de la « voie électorale ». Il assure que « La lutte est suspendue jusqu'aux prochaines élections » ! Contrairement à la COB, Evo Morales n'est même pas clair sur le maintien de l'objectif du mouvement : la renationalisation des hydrocarbures sans indemnisation. Le seul engagement qu'il prend en tant que candidat aux élections présidentielles de décembre 2005 est la dépénalisation de la culture de la coca. Pour le reste, il affirme que pour la production d'hydrocarbures il « entend trouver des partenaires comme l'a fait Chavez », ce qui est loin d'être clair. Le dirigeant, au départ apparemment le plus radical, celui des travailleurs de El Alto,, ville en révolution, Felipe Quispe du Mouvement Indigène PachaKutik et dirigeant du syndicat régional d'El Alto la COR, bien que dénonçant Evo Morales comme traître, déclare qu' « il n'y a jamais eu de révolution » ! En réalité, c'est la caution des dirigeants du mouvement de El Alto qui a été la plus importante pour Rodriguez car c'était la plus difficile à obtenir vu l'importance qu'y avait eu la mobilisation. Les positions des autres dirigeants ne valent pas mieux. Ils affirment qu'il faut voir si le nouveau président ne va pas faire des propositions intéressantes concernant les hydrocarbures. Edgar Patana de la Centrale Ouvrière Régionale de la ville de El Alto et Abel Marnani de La FeJuve -fédération des comités de quartier- affirment qu'ils reconnaissent le nouveau gouvernement dont ils se déclarent « être une opposition légale et responsable » à Rodriguez. Patana affirme que « s'il a des propositions, nous les écouterons avec attention. » Et Marnani se rassure : « Ce n'est pas une révolution qui est en gestation à El Alto. » Quant aux organisations plus radicales comme, en Bolivie, le Parti Communiste Bolivien et le Parti Ouvrier révolutionnaire de Lora, s'en tiennent à un discours général révolutionnaire en paroles mais cautionnent la politique des précédents. PCB et POR jouent un rôle important au sein de la centrale syndicale COB mais ils sont loin d'y défendre une politique révolutionnaire.
Les communautés indiennes, les Huaorani de la réserve Yasuni bloquent la production de la firme brésilienne Pétrobras en juillet 2005, donnant trente jours au président équatorien pour expulser la compagnie et provoquant les protestations indignées du président brésilien Lula ! Pourtant, l'exploitation pétrolière que défend Lula détruit le parc naturel dans lequel vivent ces Indiens. On remarquera que Lula a réussi, au travers des multiples gouvernements, à toujours soutenir le pouvoir bolivien !
Malgré les manœuvres politiciennes qui voudraient bien voir la lutte se dissoudre dans les élections présidentielles de décembre 2005 (dont les sondages donnent Evo Morales vainqueur), la lutte est loin d'être terminée. Evo Morales n'est pas soutenu par les principales organisations radicales qui ont dirigé le dernier mouvement : FeJuve, COR, COB, … Déjà des assemblées de travailleurs ont appelé à la reprise de la lutte. C'est le cas notamment dans la ville d'El Alto. Le 20 août, 29 organisations ont constitué le « front ouvrier, paysan et indigène » pour préparer la suite de la lutte et présenter une alternative électorale au MAS. La bourgeoisie ne s'y trompe pas : les financiers de City group Smith Barney affirment ainsi en septembre 2005 que « la situation en Bolivie reste inquiétante et menaçante pour des trusts pétroliers comme Repsol. » Des mouvements de contestation, comme la « Rencontre continentale pour la nationalisation des hydrocarbures » convoquée notamment par le syndicat COB du 12 au 14 août 2005 à La Paz en Bolivie, posent à l'échelle de toute l'Amérique latine la question de l'expropriation, sans indemnisation, des multinationales pétrolières. Le mouvement bolivien a fait tâche d'huile en Amérique latine, influençant notamment la lutte en Equateur d'août 2005 qui a mis en avant la renégociation des contrats avec les multinationales, négociée en Bolivie, notamment un rapport 50-50 de partage des revenus entre compagnies pétrolières et Etat.

Equateur

Ce sont les masses indiennes opprimées d'Equateur qui ont marqué les luttes depuis les 90. Comme en Bolivie, la classe ouvrière est encore sous le coup des attaques (répression et licenciements) et des défaites précédentes. La crise économique équatorienne des années 90 frappe particulièrement les masses paysannes et indiennes. 40% de la population est d'origine indienne (4,5 millions) et c'est la fraction la plus pauvre de la population, encore en grande partie paysanne. Selon le Monde Diplomatique d'avril 2005 les Indiens sont « 5 millions sur une population totale de 13 millions. (...) Leur situation économique et sociale demeure catastrophique et (...) 80 à 90% dispose de moins de 2 euros par jour. » Longtemps, la principale organisation indienne, « La Conaie » ou Confédération des nationalités indigènes d'Equateur est une organisation rurale aux revendications essentiellement identitaires bien qu'elle ait dirigé des insurrections aux revendications d'abord sociales. Son bras politique était un parti indianiste prônant l'autonomie indienne appelé Pachakutif. Un très grand nombre d'autres formes d'organisation existent dans les masses indiennes : coordination des mouvements sociaux, fédération évangélique indigène, confédération des associations de quartiers de l'Equateur… De marche en mobilisation, les organisations indiennes obtiennent une reconnaissance légale de leur identité, de certains de leurs droits à la terre et une entrée dans le pouvoir politique. La mobilisation indienne monte jusqu'en 2000 où la mobilisation arrive au seuil du pouvoir.
Suite à la grève générale du 7 février 1997, le président Bucaram est destitué. En 1998, Jamil Mahuad est élu président. Il est à la fois sous la pression du mouvement populaire auquel il affirme être contre la dollarisation de l'économie et de la bourgeoisie bancaire et agro-industrielle qui lui impose de sauver les banques privées quitte à couler les revenus de l'Etat. Il est particulièrement sous la pression de la bourgeoisie de Guayaquil qui joue un rôle équivalent de celle de Santa Cruz : une aile de droite radicale exigeant qu'on fasse d'avantage payer la population quitte à réprimer et qui menace sinon de s'autonomiser. La crise économique ne cesse de s'aggraver, frappant particulièrement les plus pauvres : la population en dessous du seuil de pauvreté passe de 12% en 1995 à 21% en 1999 (et 77% dans la population rurale) alors que les prix augmentent de 52% par an (contre 22,9% en 95). Une vingtaine de banques font faillite entre 98 et 99. Le 9 juillet 1999 une grève des transports éclate contre la hausse des prix des carburants, mouvement qui paralyse le pays pendant quinze jours. Une occupation symbolique et pacifique de la capitale à l'appel de la CONAIE est violemment réprimée (17 blessés par balles, 561 arrestations). Devant la chute de la monnaie de 197% et sous la pression de la bourgeoisie, le président Mahuad se résout finalement Le 9 janvier 2000 à annoncer la dollarisation, en même temps qu'un nouveau gel des avoirs bancaires de particuliers. Les masses indiennes contestent la politique du président Jamil Mahuad de dollarisation de l'économie qui accroît la dépendance économique vis-à-vis des USA, des prix du pétrole et des investissements étrangers. Elle ne sauve, momentanément, que l'oligarchie bancaire. Avec la dollarisation, le pouvoir d'achat s'effondre car le sucre est dollarisé au taux de 25.000 sucres pour un dollar alors que dollar valait 20.000 sucres juste avant et 5700 sucres en 1998. Censée bloquer l'inflation, elle ne ralentit même pas sa hausse puisqu'elle atteint 91% fin 2000. L'Equateur est passé en 2000, pour le niveau de pauvreté, du rang 72ème rang mondial au 91ème, selon le rapport du PNUD. « La dollarisation de l'économie équatorienne a détruit l'économie paysanne » écrit Le Monde du 23 août 2005 et la chute de la banane y a provoqué un recul catastrophique du niveau de vie des paysans équatoriens. Le 9 janvier, un appel à la grève générale est lancé. Le président décrète l'Etat d'urgence. Le 11 janvier, un « parlement des peuples indigènes » est proclamé, qui dénonce les politiques gouvernementales comme la dollarisation de l'économie ou les privatisations mais n'a jamais été jusqu'à dénoncer le capitalisme. Il formulait ainsi ses objectifs : « une économie mixte de marché solidaire auquel participent les patrons privés en respectant leur responsabilité sociale, éthique et environnementale. » Le 16 janvier 2000, une marche massive des Indiens afflue sur la capitale Quito qu'elle occupe complètement du 19 au 21 janvier. C'est à cette date qu'un groupe de jeunes officiers conduits par le colonel Lucio Guttierrez, déclare soutenir les Indiens. Une fois de plus, les organisations indiennes n'ont pas appelé les soldats à se solidariser d'elles mais ont conclu un pacte avec une partie de l'appareil militaire, de jeunes officiers en l'occurrence menés par le colonel Lucio Guttierrez. Celui-ci déclarait être parfaitement capable de manœuvrer les dirigeants indiens : « notre relation avec eux remonte à de nombreuses années. Depuis nous avons constamment travaillé avec cette classe… spécialement la classe indigène. » Une junte de salut national est formée avec cet officier, un ex-président de la Cour suprême et Antonio Vargas président de la Conaie. Le palais du congrès est occupé. Les généraux tentent un coup d'état qui destitue Mahuad le 21 janvier mais échoue le 22 du fait de la mutinerie d'une partie des officiers qui soutient Guttierrez. L'occupation des centres du pouvoir et la chute de celui-ci le 21, lorsqu'une partie des forces de répression, a pris partie pour la révolte. Les USA semblent avoir conseillé aux généraux de laisser faire le colonel pour ne pas risquer de radicaliser le mouvement. Le mouvement paysan et indien qui arrive aux portes du pouvoir se comporte comme un mouvement décidé à renverser et à prendre le pouvoir. A ceci près que ses dirigeants n'y sont, en réalité, nullement décidés.
Le soulèvement en masse occupant la capitale La Paz a mis à bas le régime en trois jours mais les organisations indiennes n'ont pas pris le pouvoir, incapables de l'enlever à la bourgeoisie même si ce pouvoir leur tombe entre les mains. Syndicalistes paysans et indigénistes, aussi réformistes les uns que les autres – les réformistes ont horreur du vide … du pouvoir - n'ont de cesse que de le remettre au colonel Lucio Guttierez, sous prétexte que celui-ci avait pris la tête de la mutinerie. Cette opération s'est faite avec la bénédiction de tous ses dirigeants, y compris ceux du PCMLE, maoïste. Aucune organisation indienne ne vise à une révolution donnant le pouvoir aux masses exploitées.
Et, bien entendu, les dirigeants militaires qui accèdent au pouvoir font appel immédiatement aux politiciens qui sont les pires représentants de la bourgeoisie. Cela n'empêche pas ces leaders de mouvements paysans, indigénistes et associatifs (y compris les maoïstes) de devenir ministres et de se discréditer au pouvoir comme des politiciens classiques. Ils seront bien embarrassés quand la lutte suivante débarrasse « leur » président en 2005… Quant à la bourgeoisie, elle poursuit ses pressions sur ce nouveau pouvoir comme elle l'avait fait avec les précédents. La bourgeoisie de Guayaquil organise un référendum d'autonomie de la province.
Ce dernier ayant traité de « hors-la-loi » les 5000 manifestants qui le conspuaient le 13 avril 2005 par un concert de casseroles devant son domicile, le mouvement décidait de s'appeler lui-même « la rébellion des hors-la-loi ». Du 14 au 21 avril les masses équatoriennes exaspérées occupaient massivement la capitale Quito aux cris de « Lucio dehors ! Qu'ils s'en aillent tous ! » jusqu'à ce que, devant son incapacité à imposer l'état d'urgence, le président Lucio Guttierrez démissionne le 20 avril et, encerclé par les manifestants, s'enfuie en hélicoptère (troisième président à chuter en huit ans – en 1997, 2000 et 2005) et donne le pouvoir au président Alfredo Palacio. Lui aussi fait maintenant face à la révolte qui a débuté août 2005 avec l'occupation des puits de pétrole et la grève. Lors du mouvement d'août 2005, d'autres responsables à nouveau tombés comme le ministre de la Défense, le ministre de l'Economie, le ministre de l'intérieur et le président de Petroecuador. Ce dernier est tombé suite au blocage de la centrale pétrolière équatorienne publique Petroecuador. Sous la pression de l'état d'urgence décrété par le président Alfredo Palacio et de l'intervention violente des forces de l'ordre (arrestations de leaders syndicalistes et nombreux occupants blessés) avec menace d'utilisation des armes, le pouvoir a obtenu « une trêve » des dirigeants de la lutte.
En 2005, tout a commencé par le blocage de la capitale en avril 2005 par des masses mobilisées dans la rue qui a contraint le président Lucio Guttierrez à la démission. La question agraire et la question nationale sont dans cette région loin d'être réglées en Equateur. La situation de la paysannerie est loin de s'améliorer.
Le parti Pachakutif lié à la Conaie a dirigé le mouvement de 2003 et participé au gouvernement de Lucio Guttierrez qui a suivi la chute du président Jamil Mahuad mais a perdu ensuite une grande partie de son prestige, et a été quasi absent de la mobilisation de 2005.
Et en août 2005, la bourgeoisie d'Equateur a été prise à la gorge, le pétrole équatorien ne sortant quasiment plus du pays. Les livraisons de brut aux USA étant complètement interrompues par son cinquième fournisseur mondial alors que ce dernier, principal bénéficiaire de l'exploitation ce pétrole, est plus que jamais avide de ce pétrole du fait de la pénurie mondiale. Selon la revue économique Econoticias du 26 mars 2033 : « Pour l'exportation du gaz vers les USA, pour chaque dollar qui revient à l'Etat et aux régions, les entreprises étrangères reçoivent 20 dollars. »
Le 14 août 2005, les habitants équatoriens de deux provinces pétrolières les plus pauvres du Nord-Est du pays, Sucumbios et Orellana, ont coupé les routes et occupé deux aéroports et 200 puits de pétrole. Ils ont été suivis à partir du 15 août par la grève des salariés du pétrole, bloquant la production et la livraison et exigeant que l'Etat renégocie les contrats de vente du pétrole avec les compagnies pétrolières. Pendant douze jours à partir du lundi 15 août les habitants et salariés de deux provinces d'Amazonie ont maintenu le blocage des puits malgré les agressions des forces de répression et à l'état d'urgence décrété par le gouvernement. La grève a été très importante : la production pétrolière équatorienne a chuté de 200.000 à 10.000 barils/jour. Les grévistes et les habitants revendiquaient notamment que l'argent revienne d'avantage aux régions, qu'il créée des emplois, permette de faire fonctionner les services publics et de construire 200 km de routes et autres infrastructures. Les manifestants scandaient « des routes et des emplois » et réclamaient que l'Etat renégocie avec les compagnies car les parts du butin de ces brigands sont incroyables. Ils s'attaquent aux trusts multinationaux qui pillent le pétrole équatorien et en particulier au trust Occidental Petroleum (Oxy). Cette entreprise américaine est régulièrement désignée du doigt car elle paie 12 dollars le baril alors que celui-ci est vendu sur le marché au prix moyen de 60 dollars ! Cela donne une petite idée de la rapine exercée par ces compagnies… Ces mouvements exigent que les richesses profitent d'abord aux populations. La question de la réquisition sans indemnité des hydrocarbures par le mouvement populaire est au centre d'un ensemble de revendications concernant le développement économique, la défense des services publics, la défense des travailleurs et des peuples ainsi que les revendications démocratiques (réforme agraire, question indienne, …). L'Equateur est le 5e plus grand producteur de pétrole en Amérique latine, avec une production de 541 000 barils de brut par jour, dont 201 000 provient de la société d'Etat PetroEcuador et le reste des sociétés étrangères. Le pétrole est le principal produit exporté de l'Equateur et a rapporté 3,9 milliards de dollars en 2004 mais la population n'en a pas vu un centime. En Equateur, en 1999 plus de 60% de ses 12 millions d'habitants vivaient en dessous du seuil de pauvreté et le chômage dépasse 50% alors que les ressources en pétrole, surexploitées, menacent de s'épuiser.
Le journal Le Monde du 23 août écrit « Les habitants de ces régions pétrolières se sentent des laissés-pour-compte de l'exploitation de l'or noir qui fournit le quart du PIB du pays mais les maintient dans la misère ». Est particulièrement en cause la relation avec l'impérialisme américain dont l'Equateur est le cinquième fournisseur en pétrole brut. Volant au secours de la dictature équatorienne le président Chavez du Venezuela, tout en prétendant « ne pas vouloir s'immiscer dans leurs problèmes intérieurs » a annoncé qu'il prêtait gratuitement le pétrole vénézuelien (660.000 barils de brut) pour éviter à l'Equateur une rupture dans ses engagements commerciaux. Voilà comment Chavez prétend combattre l'impérialisme, les multinationales et lutter aux côtés des peuples d'Amérique latine ! Il faut dire que la revendication de renationalisation des hydrocarbures gène Chavez au moment où il permet la création d'entreprises 100% privées exploitant le gaz vénézuelien… Pour arrêter la grève et l'occupation des puits, le président Alfredo Palacio a fait donner l'armée, décrété l'état d'urgence et, chargé violemment ceux qui occupaient les puits blessant des centaines de travailleurs, fait de nombreuses arrestations, Les manifestants et les grévistes n'ont pas cédé à l'état d'urgence. Le gouvernement n'a repris le contrôle le 18 août qu'après avoir annoncé qu'il donnerait l'ordre aux soldats de tirer. ainsi qu'il est parvenu à mettre en place son simulacre de négociation avec l'aide des responsables des provinces qui avaient participé au mouvement, sans pouvoir pour autant faire reprendre la production et la livraison de pétrole. L'oléoduc est dynamité, les pompes et installations pétrolières endommagées et les locaux des compagnies pétrolières dévastées. Et surtout, les travailleurs de ces compagnies n'ont pas l'intention de se laisser tromper en reprenant le travail en échange de paroles… Les manifestants équatoriens ont seulement obtenu que soient transférés aux autorités locales une partie des impôts payés par les compagnies pétrolières et un engagement de celles-ci de développer les infrastructures régionales. Autrement dit, une miette.

Quelles perspective ?
L'énoncé de cette série de batailles sans véritable victoire pour les travailleurs peut sembler décourageante. Cela fait six ans que la révolte gronde en Bolivie et en Equateur, avec toute une série de mobilisations contre la misère, contre les gouvernements successifs, contre l'impérialisme et contre la classe dirigeante qui lui est liée. Six ans que les travailleurs relancent la lutte, redonnent du poids à leurs organisations discréditées par les compromissions de leurs dirigeants, font reculer les classes dirigeantes et tomber les gouvernants. Et six ans que les directions, syndicales et politiques des masses ouvrières, indiennes et paysannes sauvent les classes dirigeantes, en se contentant de changements de gouvernements, en lanternant les travailleurs et en dévoyant leur lutte. Les dirigeants réformistes des mouvements équatorien et bolivien se sont révélés Et une fois encore en 2005, les classes dirigeantes s'en tirent à bon compte, en changeant simplement de président et de promesses mensongères, en organisant de nouvelles alliances politiciennes en vue de nouveaux pièges électoraux. Avec l'aide conciliatrice de l'Eglise et des élus locaux, grâce à la politique réformistes des leaders paysans, indiens mais aussi syndicalistes, le mouvement est « suspendu » la lutte en échange de quelques concessions, dont un partage des revenus des hydrocarbures plus favorable aux pays d'origine et dans l'attente de l'issue d'une consultation électorale, comme si celles-ci pouvaient résoudre de tels problèmes.
Au vu des efforts, des sacrifices consentis, les résultats semblent relativement minimes. Ce serait faire le bilan un peu vite. On s'attendrait à ce que les travailleurs soient gagnés par le découragement et cela ne semble pas être le cas. Au contraire même, dans ces deux pays, de 2000 à 2003 et de 2003 à 2005, la participation de la classe ouvrière, le caractère massif de sa mobilisation n'a cessé de croître, de nouvelles générations de travailleurs et de militants se forment grâce à ces expériences nouvelles. La classe ouvrière revient de loin en termes de mobilisation et d'organisation. Dans les années 90 elle atteint le fond et elle semble en train de se redresser. Une partie de la bourgeoisie, de ses hommes politiques et y compris l'impérialisme US, semblent avoir perçu le danger et, dans les événements récents, ont fait pression pour éviter un affrontement décisif. Cela révèle que le rapport des forces commence peut-être à devenir favorable aux travailleurs. Cependant l'affrontement ne peut être éternellement différé. Cette situation de match nul est inacceptable pour les deux camps, d'un côté les travailleurs qui subissent une crise économique de plus en plus catastrophique et de l'autre une fraction de la bourgeoisie liée l'agro-business (de Guayaquil comme de Santa Cruz) et une partie de l'appareil militaire, qui rêve d'en découdre. Tiraillés entre ces violentes forces adverses, les régimes tentent de résoudre une équation impossible puis tombent. Dans ces conditions, ce qui menace les travailleurs dans un premier temps, ce n'est pas seulement les réactionnaires de Santa Cruz qui peuvent difficilement jeter de l'huile sur le feu pour le moment. Ce n'est pas encore la dictature militaire réactionnaire qui menace. Ce serait plutôt le risque que le mouvement populaire soit dévoyé, divisé ou trompé par la démagogie de militaires radicaux et nationalistes, défendant un discours à la Chavez ou par les illusions réformistes semées par des leaders réformistes comme Evo Morales.
Il n'y a pas de solution réformiste, pas de politique de la bourgeoisie qui puisse satisfaire les travailleurs, pas d'arrangement possible. Un des camps doit triompher de manière décisive. Pour ne pas en rester aux « solutions » trompeuses du passé, la classe ouvrière doit développer sa propre politique. Il ne s'agit pas seulement qu'elle soit l'aile marchante de la mobilisation de toutes les couches sociales opprimées. Il faut aussi qu'elle soit organisée en tant que classe, c'est-à-dire de manière indépendante. Aucune assemblée populaire ne peut remplacer la formation de comités dans les quartiers mais aussi et surtout dans les usines, les mines, les puits de pétrole ou les bureaux. Il faut non seulement que cette classe revendique pour elle-même mais mette en avant des revendications de tous les opprimés (la réforme agraire, les droits des Indiens, le contrôle des richesses par la population) mais il faut surtout qu'elle fasse de ses comités de mobilisation des embryons d'un nouveau pouvoir. Un pouvoir par lequel les travailleurs contrôleront que les richesses ne soient pas à nouveau volées par les classes dirigeantes et s'en assureront les armes à la main. Sans ces comités, et sans cette volonté qui va avec de tout contrôler, dire que les hydrocarbures appartiendront au peuple tout entier ne peut qu'être un mot creux.
Sur la question des hydrocarbures, revendication qui unifie la lutte, comme sur toutes les autres questions, ls travailleurs doivent avoir des objectifs propres qui les distinguent des directions réformistes bourgeoises et petites bourgeoises. La nationalisation ne suffit pas, même si elle est assortie de l'absence d'indemnisation. La bourgeoisie impérialiste a mille moyens de se faire indemniser… L'Etat bourgeois sait parfaitement comment mettre une nationalisation au service des intérêts de la bourgeoisie. Car le problème provient de la nation, de l'Etat, qui est à leur service. Notre objectif doit être la socialisation des richesses et non seulement leur nationalisation. Cela suppose que les travailleurs organisent eux-mêmes le contrôle de la production, de la distribution des hydrocarbures mais aussi de toute l'économie. En somme, il n'y a pas d'autre alternative à la dictature de la bourgeoisie que celle du prolétariat en armes et exerçant par lui-même le pouvoir. Mettre seulement en avant des aspirations générales démocratiques, c'est noyer les travailleurs dans la masse des opprimés des campagnes. C'est risquer qu'à nouveau, les revendications de la révolte, y compris celles des paysans et des Indiens, soient renvoyées aux calendes grecques, ou plutôt boliviennes et équatoriennes ! Toute autre perspective serait illusoire et, du coup, criminelle car elle désarmerait les travailleurs et boucherait la voie de la lutte, la livrant finalement à une défaite certaine et mortelle. La révolution de 1952 comme les multiples expériences de luttes des travailleurs des villes et des champs de Bolivie comme d'Equateur méritent qu'on en tire les leçons. Préparer la mise en place d'une telle politique, c'est construire une nouvelle direction révolutionnaire, celle dont les travailleurs ont aujourd'hui un urgent besoin.
En Equateur comme en Bolivie, les travailleurs sont devant des échéances déterminantes pour leur avenir. Tout dépendra de la politique que mèneront leurs organisations. Dans ces conditions, le réformisme n'est pas seulement une erreur mais un crime. Du moment que se pose la question du pouvoir, le plus radical des réformistes n'est qu'un modéré quand ce n'est pas un traître Pour l'ensemble du continent latino-américain en crise et en révolte, ces deux mouvements vont jouer un rôle fondamental pour l'avenir. Les groupes trotskystes boliviens et équatoriens sont encore des petits groupes mais en période de crise les semaines et même parfois les jours comptent comme des années.

L'ancien syndicaliste Lula à la présidence du Brésil

Pour une grande partie de la presse française, la venue de Lula au pouvoir au Brésil est une victoire de la démocratie, de la gauche et même des travailleurs. Selon l'Humanité, “ un vent d'espoir souffle sur l'Amérique latine ”. Elu président au deuxième tour avec plus de 61% des voix, l'ancien ouvrier métallurgiste, dirigeant du Parti des Travailleurs, suscite il est vrai énormément d'espoirs de la part des travailleurs, des chômeurs, des paysans pauvres et même de la petite bourgeoisie. Des millions de Brésiliens ont attendu plus de sept heures dans d'immenses queues sous quarante degrés de température et dans une ambiance survoltée pour voter Lula. Les manifestations populaires lors de sa victoire électorale ont illustré combien les petites gens veulent croire qu'il va les sauver, à un moment où le pays est frappé par une crise sans précédent, au bord de la catastrophe économique et sociale.
En dépit de l'image de syndicaliste et d'homme politique d'une gauche radicale qu'il s'est forgée depuis longtemps, Lula arrive au pouvoir ouvertement pour aider la classe dirigeante à résoudre ses problèmes et pas du tout pour résoudre ceux des exploités, des opprimés et des pauvres. Après le résultat du premier tour, une représentante du PT expliquait sur la radio française RFI que Lula allait avoir une lourde tâche pour faire accepter les sacrifices mais qu'il avait une grande capacité de dialogue… Cela signifie qu'il va mettre au service des patrons toutes ses possibilités au sein des mouvements populaires : dans le Parti des Travailleurs (PT) mais aussi dans le syndicat CUT ou dans le Mouvement des Sans Terre (MST). Lula appelle “ tous les entrepreneurs, tous les syndicalistes, tous les ouvriers et tous les paysans à construire le pays. ” Et comme il l'a dit lui-même, “ la partie la plus difficile commence maintenant ” car rien ne dit que les travailleurs, les chômeurs et les paysans pauvres se laisseront faire. Le Journal du Dimanche écrit : “ Une fois Lula au pouvoir, des dizaines de millions de Brésiliens exigeront une politique de gauche et feront pression pour que leur nouveau président tienne ses promesses. ” Vrai ou pas, en tous cas la partie qui va se jouer pourrait être d'autant plus difficile que la contradiction est brutale entre les espoirs soulevés et la politique que Lula va mener au pouvoir. Rien ne permet cependant encore d'affirmer si sa mise en œuvre va soulever la colère et entraîner dans la lutte les plus démunis ou au contraire susciter le découragement des classes populaires.
Ce qui est certain en revanche, c'est que les travailleurs brésiliens et tous les exploités vont, plus que jamais, avoir besoin d'une organisation qui leur apporte une claire compréhension de la situation, leur trace des perspectives de lutte.
Pas de créneau pour une politique social-démocrate réformiste
Lula n'a pas uniquement obtenu les suffrages des classes pauvres. Et dans la campagne électorale il a bénéficié du soutien évident d'industriels et de politiciens centristes ou réactionnaires. Si la bourgeoisie la plus riche de l'Amérique Latine a dû, pour gouverner, faire appel au Parti des Travailleurs, qui est loin d'être un parti bourgeois classique, ce n'est certainement pas parce qu'elle s'est convaincue d'ouvrir davantage la démocratie au Brésil. Pas non plus de permettre aux travailleurs (ou même seulement à des syndicalistes) d'avoir une part du pouvoir. Cette bourgeoisie a une autre tradition : elle a eu plus souvent l'occasion de gouverner à l'aide de la dictature militaire et par la répression ouverte. Si elle est amenée à recourir à un parti d'origine aussi populaire – et même prolétarienne – c'est parce qu'elle a besoin de tout le crédit de celui-ci pour maintenir un relatif calme social dans le contexte de l'offensive contre les classes pauvres qu'elle entend mener.
Tous les partis bourgeois brésiliens ont usé leur crédit jusqu'à la corde. Ils sont discrédités par leurs mensonges, par leur corruption et par les sacrifices qu'ils ont imposés aux masses populaires sans parvenir à relever l'économie. Le dernier président en date, Cardoso, s'est particulièrement illustré en la matière, au nom de la lutte contre l'inflation. Résultat, la monnaie s'effondre dans des proportions impressionnantes : le dollar est passé de 1994 à aujourd'hui de 1 à 3,8 reals et la dette de 148 à 235 milliards de dollars. Un milliard de dollars quittent le Brésil chaque semaine. La crise économique sape les fondements de toute la société brésilienne. Les classes dirigeantes sont prêtes à tout essayer pour s'en tirer en la faisant payer aux exploités. L'économie brésilienne ne tient pour le moment que grâce à l'aide financière massive du FMI (un nouveau prêt de 30 milliards de dollars !), mais la remise de 80 % du chèque est conditionnée par de nouveaux sacrifices que le gouvernement Lula s'est engagé à imposer.
Lula a signé les engagements à l'égard du FMI et des financiers nationaux et internationaux qui saignent le pays, déclarant : “ L'accord avec le FMI peut laisser le pays respirer ”. En réalité, il s'est engagé à l'étouffer pour faire en sorte que le budget de l'Etat serve essentiellement à payer la dette, en augmentant les impôts et en diminuant les dépenses, c'est-à-dire en s'attaquant aux services publics et aux budgets sociaux. Il va mener une politique anti-sociale, sans que rien n'assure pour autant que ce choix suffise à éviter au Brésil la même évolution catastrophique que son voisin l'Argentine.
Lula n'a pas cessé de faire des gestes en direction du patronat brésilien, de l'église et de l'armée pour convaincre la bourgeoisie qu'il est prêt à mener la tâche en question. Il a fait disparaître toute référence au socialisme de son programme de gouvernement. Il a choisi comme vice-président un grand patron du textile, José Alencar, président de la confédération du patronat dans l'Etat de Minas Gérais, lequel a soutenu le coup d'Etat militaire de 1964 et est lié à la secte maffieuse nommée Eglise universelle du royaume de Dieu… Il a récolté des applaudissements de parterres de patrons en leur annonçant des baisses de charges et même été acclamé lors d'une assemblée des officiers supérieurs de l'armée à laquelle il a fait de multiples promesses sonnantes et trébuchantes. Il promet aussi à l'Eglise la suppression de ses impôts. C'est ainsi qu'il obtenu au deuxième tour sinon directement au premier, le soutien de plusieurs partis bourgeois et même d'anciens chefs d'Etat.
Mais en même temps qu'il se montrait responsable vis-à-vis des intérêts capitalistes, Lula se devait quand même de susciter quelques espoirs. Son programme économique dans les dernières élections présidentielles ne prétend certainement pas s'attaquer à la bourgeoisie, ni locale ni impérialiste, mais Lula continue de laisser croire qu'il y aurait place au Brésil pour une politique réformiste au sein du système capitaliste. Il laisse entendre qu'avec l'aide de l'Etat, la bourgeoisie brésilienne va se mettre à investir dans la consommation populaire et, du coup, à embaucher massivement. Il a promis la création de milliers d'emplois, l'augmentation des salaires et la lutte contre la misère. En réalité, son programme de restrictions des dépenses de l'Etat, comme celui de ses prédécesseurs, ne mènera qu'à des licenciements massifs de fonctionnaires et à la dégradation des services publics.
Comme l'écrit le journal les Echos : “ Les milieux populaires attendront de lui des mesures sociales. Mais il y a fort à parier que les efforts fiscaux qui seront demandés au pays devront d'abord financer les déficits existants. Quelle marge restera-t-il alors pour convaincre le peuple qu'un véritable changement a eu lieu ? ”
Soit Lula parvient à faire accepter les sacrifices aux plus démunis en mettant au service de sa politique la centrale syndicale CUT et le MST, liés tous deux au PT, soit il n'y parvient pas et il usera de la répression. Dans un cas comme l'autre il aura servi la bourgeoisie. A condition que les travailleurs veuillent bien se laisser faire…
La situation économique et sociale ne laisse pas vraiment place au réformisme, moins que jamais pourrait-on dire. Les suppressions d'emplois et les baisses de salaires dans le secteur privé comme dans le public sont déjà en œuvre. En réduisant le budget, en licenciant et en baissant les salaires, il ne peut être possible de relancer l'économie brésilienne par la consommation.
Les questions sociales explosives ne manquent pas déjà dans ce pays où 1% de la population détient 53% des richesses, où 34% des 174 millions d'habitants vivent avec moins de 30 euros par mois (chiffres cités par l'Humanité). Cela se traduit déjà par des confrontations permanentes. L'entretien des forces de l'ordre qui répriment les pauvres, celles de l'Etat, mobilise un budget considérable. Sans compter les armées privées, les milices, les maffias, les bandes d'assassins des grands propriétaires terriens et les gardes des quartiers riches (400 000 gardes privés). Ces forces de répression détiennent déjà un triste record mondial : celui du nombre d'enfants pauvres assassinés. Et les militants des sans terre, les syndicalistes ou les militants du PT, comme de nombreux ouvriers et paysans, ont été aussi la cible des tueurs. Ce n'est pas “ le dialogue ” de Lula qui évitera les confrontations entre grands propriétaires et paysans sans terre, entre pauvres et gardes des quartiers riches ou des grands magasins.
A côté de la lutte des sans terre contre les grands propriétaires (1% des propriétaires détiennent 44% des terres et les 40% des paysans les plus pauvres n'en possèdent que 1% ), s'ajoute la question des indigènes qui réclament la restitution des terres qui leur ont été volées. En Amazonie, elle touche au sommet des forces armées, où des hauts gradés sont directement intéressés à l'exploitation de ces terres. Et Lula ne s'est jamais aventuré sur ce terrain. Il sera contraint de prendre parti et là aussi des confrontations sanglantes sont possibles. Reste aussi la question de l'esclavage, encore employé par des grands propriétaires terriens, en particulier dans les Etats de Para et de Mato Grosso.
Esclaves face aux exploiteurs esclavagistes, grands propriétaires terriens face aux paysans sans terre, travailleurs face aux patrons, riches des beaux quartiers face aux pauvres des favelas, ce qui se prépare ne ressemble pas au slogan “ peace and love ” de Lula ! En tout cas, les exploiteurs ne le laisseront certainement pas jouer les conciliateurs.
Les patrons de l'industrie veulent modifier la législation du travail pour flexibiliser l'emploi, les horaires et les salaires. Ils veulent licencier, imposer des “ départs volontaires ” et ils comptent sur Lula pour obtenir une caution syndicale. Les financiers internationaux veulent eux aussi des décisions rapides en leur faveur et menacent sinon d'aggraver encore la chute de la monnaie, d'accélérer la fuite des capitaux et la faillite du pays. Les USA entendent imposer leur politique économique au Brésil et son entrée dans le marché libre des Amériques, l'ALCA, dont le Brésil serait le principal fleuron. Dans tous les domaines, les classes dirigeantes comptent sur des décisions qui doivent être prises très rapidement. Lula ne pourra faire illusion bien longtemps. Enrique Iglesias, président de la banque interaméricaine du développement écrivait dans Le Monde du 1er octobre 2002 : “ Je connais Lula (..) et je crois qu'il va faire une politique sérieuse ”
Le parti (dit) des travailleurs
Né en 1980, le PT a suscité des espoirs dans la population travailleuse et chômeuse ainsi que chez les paysans pauvres, parce qu'il a une origine bien différente des multiples partis de la bourgeoisie brésilienne. C'est l'un des premiers partis ouvriers au monde et il organise politiquement la plupart des militants syndicalistes radicaux du pays. Il est né en se fondant essentiellement sur un courant militant au sein de la classe ouvrière brésilienne, courant à la fois syndicaliste, lié à la fraction “ de gauche ” de l'Eglise catholique (théologie de la libération) et à l'extrême-gauche (trotskyste, maoïste, castriste).
Le PT est né de l'industrialisation forcée, qui a vu le prolétariat brésilien quadrupler, et se concentrer (6 millions d'ouvriers industriels à Sao Paolo, au début des années 80), et de la lutte contre la dictature militaire. Des centaines de milliers d'ouvriers métallurgistes de la périphérie de Sao Paulo, nommée ABC, lancent une première vague de grèves en 1978 alors que celles-ci sont encore interdites. Les travailleurs apparaissent alors comme la seule force capable de s'opposer au pouvoir militaire. Ceux de l'ABC sont dirigés par un syndicaliste, Lula. Un meeting gigantesque est alors organisé dans un stade. Pour contraindre les travailleurs à abandonner la grève, le pouvoir fait arrêter Lula et interdire le syndicat des métallurgistes. Mais une campagne de soutien impose la libération de Lula.
Dès le début, Lula entend utiliser le crédit que lui donne la direction des grèves ouvrières. Il se tourne vers le parti de Fernando Henrique Cardoso (à l'époque sociologue ex-stalinien et actuel président). Lula est alors son porte-parole aux élections sénatoriales ! Les militants syndicalistes, qui se battent contre la bureaucratie des syndicats officiels, corporatistes et liés au pouvoir (la CUT ne sera fondée qu'en 1983), ressentent la nécessité d'un relais politique et voudraient ne pas servir de marchepied à des partis bourgeois. S'appuyant sur la montée des grèves, dès 1979 ils se sentent en mesure de fonder leur propre parti.
C'est au XI° congrès des métallurgistes à Lins (Sao Paulo) que l'idée d'un parti des travailleurs a gagné les cœurs et les consciences, dans l'enthousiasme des grèves des métallurgistes de Sao Bernardo, après leur victoire contre les multinationales de l'automobile et contre les militaires au pouvoir. La fondation du PT rencontrera le soutien des oppositions syndicales liées à l'Eglise. A l'époque l'église brésilienne marquée par la “ théologie de la libération ” n'a pas encore été remise au pas par le pape. Le PT bénéficiera également de l'appui des militants révolutionnaires, en particulier des trotskystes. Sa création va surtout se heurter à l'hostilité des syndicalistes liés aux partis staliniens et sociaux-démocrates.
Au début, le PT est un parti à direction très ouvrière. Les métallurgistes y sont nombreux. Entre 1979 et 1981, la moitié des membres des commissions sont des syndicalistes. Mais cela va changer : en 1988, sur 20 dirigeants il ne reste plus que 5 travailleurs, et qui ne travaillent plus depuis longtemps pour la plupart.
La transformation du PT est progressive et suit deux étapes fondamentales : l'arrêt de l'organisation des travailleurs au niveau de l'entreprise, et l'ancrage et la participation aux structures municipales puis fédérales. Ainsi jusqu'en 1983, le PT organise les travailleurs dans des “noyaux” par entreprises et convoque des réunions inter-entreprises nationales et locales. A côté d'une organisation par branches (imprimerie, métallurgie, poste, travailleurs des Banques), existait de forts noyaux dans des entreprises de construction mécanique comme Caterpillar, Monark, Volkswagen ou Mercedes. En 1983, avec la fondation du syndicat CUT, le tournant est pris et cette forme d'organisation politique déclinera. La participation à l'organisation syndicale et à la gestion, municipale ou fédérale, “ professionnalise ” la direction du PT : en 1997, 60% des délégués de la Rencontre Nationale sont des permanents (18% des parlementaires, 13% des conseillers municipaux, 8% des fonctionnaires à plein temps du pouvoir fédéral, 6% des permanents du PT, 2% des permanents de diverses tendances du PT, 9% des permanents du mouvement social...).
Avec la V° Rencontre Nationale en 1987, le PT va pratiquer un recentrage politique en prônant ouvertement une “ alliance entre classes ” qui va s'accompagner d'un tournant vers les classes moyennes et aussi d'un accroissement au sein du parti du poids des élus aux différents niveaux des institutions et d'un affaiblissement de celui des syndicalistes. La CUT se recentre également. Progressivement elle devient majoritaire – la CGT l'est encore en 1988 – et adopte des statuts interdisant les listes issues de la base, gênantes pour la direction, permettant ainsi à cette dernière de faire disparaître des oppositionnels des listes.
En France, Lula a été souvent présenté comme une garantie du caractère prolétarien du PT, un dirigeant d'une “ gauche radicale ” si ce n'est d'une espèce d'extrême gauche, même si les commentateurs ont petit à petit reconnu que le radicalisme de Lula devenait de plus en plus light. Mais il n'est pas réellement du côté des travailleurs depuis belle lurette, et il ne s'est jamais prétendu ni révolutionnaire ni communiste. Lula s'est par exemple illustré en refusant de s'associer aux manifestations populaires de 1992, lorsqu'accusant le président Collor de corruption, la population occupait les rues. Il avait alors exclu de son parti les militants qui lui avaient désobéi en participant à la mobilisation.
Dans de nombreuses luttes, les militants du PT mènent dans la centrale syndicale CUT une politique de conciliation avec la bourgeoisie, signant des accords contraires aux intérêts des travailleurs. Ce fut flagrant lors de plusieurs conflits dans l'automobile. Pour se faire passer pour un syndicat “ constructif ”, la CUT a aussi signé un projet commun avec la Fédération des patrons de l'Etat de Sao Paolo sur la réforme des retraites. La CUT a également mis de l'eau dans son vin lors des négociations sur une réforme de la sécurité sociale.
Il est arrivé au PT et à Lula de se désolidariser de luttes menées par ses militants au sein de la CUT. Ainsi, quelques semaines avant l'élection de 1994, les employés de banque, les travailleurs de Pétrobras et les métallurgistes de Grand Sao Paulo ont débrayé à l'appel de la CUT pour dénoncer les pertes de salaire liées à la politique dite anti-inflation du gouvernement Cardoso (le plan Réal). Pour Lula : “ le moment est mal choisi ”. Il se refusait, même en paroles, à combattre le plan Réal considérant qu'il n'était pas la seule propriété de Cardoso et qu'il ne fallait pas rompre avec les classes moyennes. Pour lui, il ne fallait rien faire qui puisse gêner son élection, car une fois élu, il saura comment lutter contre les baisses de salaires.
Déjà en 1994, Lula commençait à prendre ses distances vis-à-vis du mouvement des paysans sans terre, le MST, pourtant largement dirigé par les militants de son parti : “ Cela n'avancerait à rien d'exproprier des terres si c'est pour que d'autres continuent à les maintenir improductives. Notre priorité n'est pas par conséquent la réforme agraire. Notre priorité c'est l'agriculture brésilienne. Nous avons en tête de transformer le Brésil en puissance agricole. ”
En 1998, Lula se tient à l'écart du débat sur la privatisation de l'entreprise de télécommunication nationale Telebras sous prétexte qu'il doit se centrer sur la campagne présidentielle qui va suivre. Le militantisme en prend un coup au PT comme à la CUT, mais les succès électoraux semblent lui donner raison. En 2000, vingt-cinq millions de Brésiliens vivaient dans une ville gérée par le PT. Cela signifiait une implantation dans la population mais aussi un développement du clientélisme du PT. Et avec 2485 élus (contre 1800 en 1996), une indépendance du parti encore accrue vis-à-vis de sa fraction ouvrière. Et ces municipalités gèrent la misère parfois aussi durement que la droite comme le montraient le licenciement des 549 fonctionnaires en 1997 par le maire PT de Santo André, ou les augmentations des tarifs des transports imposées par le préfet PT de Sao Paulo, Marta Suplicy, ou encore l'assassinat de dirigeants des sans terre par la police de l'Etat du Mato Grosso do Sul, dont le gouverneur était Zeca du PT.
En 2001, le PT retire le moratoire sur la dette de son programme électoral (une revendication pourtant bien loin d'un refus de reconnaissance des dettes de la classe dirigeante au profit de la finance internationale).
Lula déclare même au cours de la campagne présidentielle que son parti doit être étiqueté “ plutôt centre-gauche ”. Le président du parti, Jose Dirceu, le qualifie lui de “ parti du centre ”. Dans sa présentation aux médias en tant que présidentiable, Lula affirme : “ J'ai conscience que ce fut très important pour le PT d'afficher la radicalité qu'il avait (l'imparfait est de Lula) pour pouvoir trouver sa place dans l'échiquier politique ”. Maintenant que cette place est trouvée, il peut jeter aux orties sa “ radicalité ”… Il annonce déjà qu'il combattra les prochaines occupations de terre en utilisant la violence. Si certains se rassurent en pensant que c'est seulement une astuce électorale, ils risquent d'être vite édifiés.
Dès maintenant une fraction du PT, de la CUT, du MST et de tout le mouvement populaire conteste Lula et lui reproche de se vendre à la bourgeoisie. Le journal français Libération ironise sur cette “ gauche de la gauche qui déjà grimace de devoir ingurgiter le Lula light qui annonce austérité budgétaire, coopération avec le FMI et dialogue avec les Etats-Unis. Mais rien n'est jamais acquis en politique. Les atouts de Lula, outre sa popularité, ne sont pas négligeables. ”
Effectivement rien n'est acquis pour Lula car, s'il dispose d'un poids important dans les organisations de travailleurs, les atouts de l'extrême gauche ne sont pas non plus négligeables. Que ce soit à l'intérieur ou à l'extérieur du PT, comme dans le mouvement syndical où le PC do Brazil représente 40% de la CUT, et le PSTU 10%.
Les tendances “ de gauche ” au sein du PT
Le PT a jusqu'à quatorze courants en son sein parmi lesquels plusieurs sont d'extrême-gauche et notamment quatre tendances trotskystes : O Trabalho (courant lambertiste), Socialismo revolucionario, Democracia socialista (liée au Secrétariat Unifié auquel appartient en France la LCR), Corriente socialista dos trabalhadores (courant moréniste). Ce qu'il est convenu d'appeler “ la gauche du PT ” comprend également d'autres tendances : Força socialista (de gauche dite radicale), Articulaçao da esquerda (scission à gauche du courant majoritaire), Movimiento por un tendencia marxista (se dit communiste), Movimiento pela reafirmaçao do socialismo (se dit socialiste)… Bien que divisée en de multiples tendances, la “ gauche ” du PT représente une fraction importante des militants et des votes mais ce n'est pas elle qui dirige ni influence réellement la politique du PT et encore moins celle de Lula.
Articulaçao da esquerda (Articulation de gauche)
Cette “ gauche du PT ”, scission de la tendance majoritaire, n'est pas révolutionnaire mais elle a été heurtée sur plusieurs points par les décisions de Lula et en particulier par ses alliances, localement, régionalement ou même nationalement. C'est la tendance qui a géré l'Etat de Rio Grande do Sul en collaboration avec la tendance d'extrême gauche Democracia Socialista.
Sans trop s'opposer à la majorité, cette “ gauche du PT ” a connu d'importants succès électoraux à la chambre fédérale de députés. Si elle n'a critiqué la direction du PT que de façon très modérée, elle s'est montrée plus virulente vis-à-vis des tendances trotskystes extérieures au PT, et notamment vis-à-vis de Ze Maria candidat du PSTU, “ coupables ” d'empêcher l'élection de Lula au premier tour. Ses militants risquent cependant de ne pas apprécier toutes les couleuvres que Lula au pouvoir voudra leur faire avaler.
Bloco da esquerda (Bloc de gauche)
Ce regroupement de plusieurs tendances locales ou nationales (Refazendo, Forum socialista et Força socialista), se voulant plus à gauche que la direction du PT et que l'Articulaçao da Esquerda, a connu un important accroissement électoral. Issue de courants d'extrême-gauche, elle justifie par des considérations tactiques un soutien très peu critique vis-à-vis de la direction.
O Travalho (Le travailleur)
La tendance OT, issue du groupe trotskyste OSI (Organisation Socialiste Internationale du courant lambertiste lié à l'OCI française), est passée d'une critique radicale de la direction du PT, traitée de direction bourgeoise, à un alignement complet sur cette direction. Après avoir dénoncé la création du PT comme une manœuvre de la dictature militaire, puisque la contestation syndicale avait émergé des organisations corporatistes à la fin des années 70, ce courant s'est rapidement converti en accomplissant un virage à 180°. La tendance Lambert au sein du PT s'est mise à cultiver l'idée qu'il fallait se contenter de soutenir la majorité au sein du PT. Cela a surtout eu comme conséquence l'entrée d'un grand nombre de militants et de dirigeants de cette tendance dans la majorité qui soutient Lula. Après son auto-dissolution en 1987 et l'entrée d'un grand nombre de militants et de la majorité des dirigeants de cette tendance dans celle de Lula, une minorité de la direction s'est maintenue en tendance. Puis l'OT a considéré que la tendance majoritaire (Articulaçao) avait effectué un tournant à droite et elle a entamé en conséquence une nouvelle politique àl'intérieurdu PT, s'unissant ainsi avec les autres tendances issues de l'extrême gauche pour combattre les choix de la direction.
En 1992, OT a soutenu les militants favorables à la mobilisation populaire contre le président Collor et voté contre l'exclusion du PT de la tendance Convergence Socialiste accusée d'avoir rompu la discipline sur cette question. Si ce courant a eu dans le passé des élus, y compris un sénateur et des conseillers municipaux et fédéraux, et conserve un poids dans certains syndicats, elle n'a pas mené à ce jour de vrai combat contre la direction majoritaire. L'essentiel de sa propagande au cours de l'élection s'est faite pour le soutien sans faille à Lula, et avec en parallèle une discrète campagne contre l'ALCA et la proposition de quelques revendications que Lula “devrait reprendre”.
Corriente socialista dos trabalhadores (Courant Socialiste des Travailleurs)
Ce courant est issu d'une scission de la tendance moréniste Convergence Socialiste exclue en 1992. La majorité de ce courant est liée au groupe trotskyste argentin MST (d'origine moréniste) et la minorité au groupe français La Commune. Ils sont opposés à une critique publique de la politique de Lula. Ils ont une certaine influence locale et deux députés fédéraux.
Démocracia socialista (Démocratie Socialiste)
C'est la plus importante tendance d'extrême gauche restée au sein du PT après les exclusions de tendances trotskystes en 1992 et 1994. Possédant un grand nombre de dirigeants, appréciés semble-t-il au sein du PT – comme Raul Pont (qui a été le second candidat à la présidence du parti avec 17,53% des voix en 2001) et Heloisa Helena – la DS est une tendance qui se revendique de la IVème internationale (secrétariat unifié). Elle se présente comme la tendance anti-mondialisation la plus active dans le “ forum social ” de Porto Alegre, ville dont elle a longtemps dirigé la mairie.
DS a entretenu l'illusion que le PT allait permettre de construire un parti révolutionnaire. Jao Machado écrivait en juillet 1992 dans la revue Em Tempo : “ En 1988, nous considérions que le projet de construction du PT comme un parti révolutionnaire était majoritaire dans la direction. ” Puis, en maintenant que le PT était “ un parti de classe et socialiste qui invente une voie non sectaire pour la question du parti prolétarien ”, elle avançait que la minorité de gauche donnerait une perspective révolutionnaire au parti. Em Tempo de septembre 1981 affirmait même que “ la politique adoptée par les marxistes au sein du PT que l'on dit ‘‘peu orthodoxe'', peu cohérente dans la tradition marxiste, fut défendue… par Marx lui-même (et Engels) ”. Pour justifier la voie électorale du PT, la DS a affirmé qu'elle permettait de construire la démocratie à la base, anticipation de la démocratie socialiste et “ nouveau modèle pour la gauche mondiale à la limite de l'ordre bourgeois ”.
Daniel Bensaïd de la LCR parle même d' “ une sorte de double pouvoir ” (International Viewpoint de septembre 2002). Il s'agit du “ budget participatif ” expérimenté à Porto Alegre, capitale régionale de l'Etat du Rio Grande do Sul, où cette tendance est principalement représentée, dont DS a fait un exemple pour les mairies PT. La municipalité de Porto Alegre fait, depuis quelques années, appel à la participation des citoyens pour la gestion de 15% environ du budget municipal concernant les “ investissements sociaux d'aide aux plus démunis ”. Entre 15 000 et 40 000 personnes élaborent des projets ou en discutent sur… 1 300 000 habitants. Et selon DS, les deux tiers des participants aux réunions ne prennent jamais la parole. Les décisions finales ne reviennent pas à la population mais à la mairie et à l'assemblée municipale. Elles s'opposent tellement peu aux intérêts de la bourgeoisie que la Banque Mondiale, peu suspecte de points de vue révolutionnaires, a cité cette gestion communale comme un exemple…
Selon DS, il s'agit d'une économie distributive qui compenserait les inégalités capitalistes et qui remplacerait l'intervention étatique par une intervention populaire. Cela permettrait d'“ aller au-delà de la gestion de l'Etat bourgeois ” et DS expliquait même que l'on effaçait ainsi la démarcation classique entre révolutionnaires et réformistes. Quel progrès dans la clarification politique !
DS affirme que “ c'est à travers la participation politique active que des millions peuvent conquérir la citoyenneté et rompre les amarres de l'exclusion et de la misère (..) A travers les institutions municipales, le PT a stimulé la participation populaire. Le budget participatif et autres initiatives sont des écoles de conscientisation politique et d'affirmation de la démocratie ”. La DS reconnaissait pourtant que “ la conquête de municipalités par le PT ne signifie pas que les travailleurs aient conquis le pouvoir dans leur ville . (...) Le pouvoir implique le contrôle des moyens essentiels de production, de l'appareil d'Etat comme un tout (…) Tout cela demeure sous le contrôle direct de la bourgeoisie. ” (cité par Inprecor de janvier 1989). Et elle admettait que le risque était grand que le parti se transforme en un appareil électoral lié à des administrations locales.
L'expérience a même contraint DS à reconnaître que la gestion des villes et Etats régionaux par le PT, peut être une cause de désillusion, nombre d'élus PT étant ensuite désavoués. Pourtant les expériences imitant plus ou moins la mairie de Porto Alegre se sont multipliées. C'est ce que remarquent deux dirigeants de DS, Heloisa Helena et Beto Bastos, à la suite des élections municipales d'octobre 2000, lesquelles ont pourtant été un succès électoral pour le PT. DS doit reconnaître que le bilan que tire la population de la gestion du PT n'est pas sans nuage : “Dans le Rio Grande do Sul, (…) nous perdons quinze villes que nous dirigions. Dans l'Etat de Minas, nous perdons aussi 15 villes. (…) La subordination du PT à des projets peu définis ou ambigus a probablement rendu moins brillante son étoile. (…) L' “ oubli ” du drapeau rouge, de l'étoile du PT, le vide du discours, l'absence de critique sociale et de conception de lutte, un style de campagne sans combinaison avec le militantisme du PT, ce n'est pas ce qu'attend la majorité du peuple brésilien. ” (cité par Em Tempo de novembre 2000).
Ainsi, dans l'Etat de Rio Grande do Sul où la DS détient avec d'autres postes celui de vice-gouverneur avec Miguel Rosetto, le gouvernement de cet Etat a été confronté à des mouvements de fonctionnaires. Notamment celui des enseignants qui a été réprimé par la police. Luiz Marques expliquait ainsi dans Inprecor de mai 2000 que “ cela a eu pour résultat de faire passer la DS pour la tendance la plus engagée dans la défense du gouvernement ” et donc la plus hostile à la grève… c'est encore le cas dans bien des Etats régionaux gouvernés par le PT où des mairies ont pris des mesures contre les fonctionnaires ou d'autres mesures impopulaires comme la hausse des tarifs de transport.
Entre 1993 et 1995, la DS considérait cependant que la direction du PT était majoritairement de la “ tendance de gauche ”, appréciation qu'elle a révisée ensuite. En 1996, la DS était amenée à constater : “ Assurément le PT ne constitue pas le meilleur instrument que les travailleurs brésiliens pourraient se donner, mais en revanche il est impossible de se doter d'un instrument plus utile que lui. L'expérience du courant moréniste qui a quitté le PT en 1992 (Convergence socialiste, devenant ensuite le PSTU) confirme l'existence d'un espace pour la construction d'un parti révolutionnaire à l'extérieur du PT mais il est beaucoup plus étroit que celui offert en son sein. ” (Jao Machado cité par Inprecor de mars 1996).
Au sein du PT, la DS a mené une lutte de tendance en essayant de limiter ses critiques. En 1999, au congrès de Belo Horizonte, la DS a proposé au PT de défendre la renationalisation de l'énergie, de la santé et des communications. Sans succès puisque, au contraire, le PT s'est de moins en moins prononcé contre les privatisations.
La DS s'est battue surtout en 2000 contre la manœuvre (réussie) de la direction du PT pour imposer son candidat, Tasso Genro, face à l'élu sortant, Olivio Dutra, soutenu par DS au poste de gouverneur de l'Etat du Rio Grande do Sul.
Jao Machado concluait en septembre 2001 une analyse de la Vème conférence de DS : “ A l'intérieur de ce parti existe toujours un espace encore très grand pour faire une politique de gauche. ” Il citait en exemple la gestion des mairies et de certaines régions, ou encore le Mouvement des Sans Terre. Effectivement, jusque récemment la DS détenait la mairie de Porto Alegre et le vice-gouverneur de l'Etat de Rio Grande do Sul. Mais elle a perdu plusieurs de ses positions dans cet Etat où elle était particulièrement implantée. Sur ce plan-là aussi des illusions tombent : celles de la possibilité de faire une démonstration dans une région pour gagner le PT dans son ensemble à une politique “ plus à gauche ”. Luiz Marques de la DS écrivait ainsi : “ Aucune des vertus historiques de l'ancien PT gaucho (PT de Rio Grande do Sul), autrefois célébrées à tort et à travers, ne pourra survivre si elle ne s'articule pas nationalement à des changements dans le vecteur principal du parti. ”
Cependant, DS a continué d'affirmer que son soutien au PT se justifiait par le caractère indépendant, de classe et de masse du PT, malgré des stratégies que DS jugeait critiquables. La DS ne s'est pas démarquée publiquement des alliances de Lula avec les partis bourgeois même si elle l'a fait en interne, mollement. Elle s'est contentée de les qualifier de “ contre-productives électoralement ”, laissant croire qu'il ne s'agissait que de tactique et non d'un choix de classe. Raul Pont parle à leur propos de “ perte de temps ”. Pourtant, la politique de Lula est critiquée vertement au sein de la DS et celle-ci a été contrainte de reconnaître que les militants n'ont pas eu envie de faire la dernière campagne de Lula. Mise à part Heloisa Helena qui a retiré publiquement sa candidature au poste de gouverneur de l'Etat d'Alagoas pour dénoncer l'alliance de Lula avec le parti libéral, il n'y a pas eu de désapprobation publique, DS se contentant du vote d'une motion envoyée à la direction. La déclaration de DS de septembre 2002 affirmait encore : “ Une victoire du PT aux élections (…) ouvrirait de nouvelles possibilités pour la lutte pour le socialisme ”.
Democracia socialista va-t-elle décider d'œuvrer ouvertement et publiquement contre le cours droitier et bourgeois de Lula maintenant que celui-ci est au pouvoir ? Va-t-elle appeler à former un véritable parti ouvrier révolutionnaire ? Ou, au contraire, participera-t-elle même à son gouvernement pour lui donner une caution d'extrême gauche ?
Les organisations d'extrême gauche en dehors du PT
Tous les militants révolutionnaires ne sont pas dans le PT. Plusieurs groupes qui y ont milité en ont été exclus, ayant choisi de s'opposer à la direction sur des questions qui avaient dressé un grand nombre de leurs militants. En dehors du PC do Brazil, c'est le cas de deux groupes trotskystes, le PCO et le PSTU, ayant tous les deux présenté des candidats et obtenu respectivement 0,04% et 0,47% des voix aux dernières élections.
PC do Brazil
Le PC do Brazil est issu du PCB (parti stalinien), scission pro-chinoise puis pro-albanaise. Il a mené des luttes dures contre la dictature militaire et subi une féroce répression. Il lui reste cependant un crédit et une implantation importants. Il se revendique du communisme et de la révolution mais il a participé à des alliances avec des partis bourgeois “ de gauche ”. Il a été un allié non négligeable de Lula, y compris jusqu'aux dernières élections présidentielles. Mais ses militants seront-ils solidaires de la politique d'austérité de celui-ci ?
Le PCO
Le Parti de la Cause Ouvrière est issu d'une tendance trotskyste (courant moréniste) du PT qui a été exclue. Cette tendance a commencé à s'opposer à la direction du PT suite à sa contestation du choix de José Paulo Bisol, grand propriétaire terrien, comme candidat à la vice-présidence en 1989. Elle fut expulsée avant même le premier Congrès du PT en 1991 (deux congrès en 22 ans…) en tant que courant “non légal”. Sur le plan international, le PCO est lié au Parti Ouvrier d'Argentine dont le dirigeant connu est Altamira. Le PCO est critiqué par les autres groupes trotskystes qui lui reprochent d'être sectaire. Il a par exemple refusé de participer à la mobilisation récente contre l'ALCA et la dette, affirmant qu'elle était manipulée par l'église et la bureaucratie du PT… alors même que la direction du PT semblait plutôt gênée par cette mobilisation et s'en était finalement retirée. Le PCO reproche aux autres groupes trotskystes de pratiquer une politique opportuniste soit au sein du PT soit, pour le PSTU, de soutenir des candidats “ de gauche ” sans une stratégie de classe claire. Ce reproche l'amène par exemple à écrire que le PSTU “ vole au secours de la politique bourgeoise ” ou “ appuie des partis défendant un programme bourgeois ”.
Lors des dernières présidentielles, il s'est présenté pour la première fois. Il l'a fait en mettant en avant le vote de classe : “ ceux qui pointent ne votent pas pour les patrons ”. Il a également fait campagne en mettant en avant un plan d'urgence pour les travailleurs et les couches populaires.
Le PSTU
Fondé en 1994, le Parti Socialiste Uni des Travailleurs (PSTU), est issu de l'ancienne tendance Convergence Socialiste dans le PT. Elle avait été constituée par un groupe trotskyste brésilien du courant international de la LIT de Nahuel Moreno, et avait milité pour la naissance du PT au début des années 1980. Elle avait condamné la politique des alliances du PT avec les partis bourgeois et revendiqué une politique révolutionnaire pour le PT. Jusqu'en janvier 1992, date à partir de laquelle ses dirigeants ont affirmé que “ le PT a abandonné la lutte contre le système capitaliste ”. Convergence socialiste a été exclue du PT pour avoir participé et appelé aux mobilisations populaires contre le président Collor accusé de corruption par la population en 1992. Convergence Socialiste s'est ensuite regroupée avec plusieurs organisations révolutionnaires pour constituer le PSTU.
Le PSTU a mené une politique d'implantation au sein de la centrale syndicale CUT. Plusieurs dirigeants de la CUT se revendiquent publiquement du PSTU comme Luis Carlos Prates, dirigeant du syndicat des métallurgistes de Sao José dos Campos. Son leader, José Maria de Almeida, est lui-même un leader syndicaliste du secteur métallurgique. Le PSTU dit s'appuyer sur un courant qui refuse de cautionner le réformisme au sein de la centrale syndicale CUT, les compromissions du PT et celles des autres partis de gauche. Le PSTU s'est mobilisé à l'occasion de la campagne contre l'ALCA et contre la dette. Il a dénoncé le retrait du PT de cette campagne et toutes les alliances de Lula avec les politiciens bourgeois ainsi que ses compromissions avec la bourgeoisie et avec l'impérialisme (signature de l'accord avec le FMI notamment).
Dans sa presse, à diverses occasions, cette organisation s'est déclarée solidaire de la politique de Lutte Ouvrière, notamment lors des candidatures d'Arlette Laguiller.
Le PSTU a participé à l'élection présidentielle au Brésil sous son propre drapeau avec un résultat modeste (400.000 voix), ce qui représente néanmoins le double de ses résultats aux présidentielles précédentes de 1998. Les meilleurs résultats ont été réalisés dans les zones de plus grande implantation militante de cette organisation, à Florianopolis et à Sao José dos campos. Le PSTU a centré sa campagne télévisée sur le refus de l'ALCA et du paiement de la dette. Dans sa campagne publique, il a mis en avant un ensemble de revendications des travailleurs. Pour le PSTU, il n'y a aucune illusion à se faire sur le caractère soi-disant progressiste de Lula. Estimant cependant que les travailleurs souhaitent et ont besoin de faire l'expérience de Lula, il a appelé à voter pour lui au deuxième tour avec les slogans suivants : “ Votez Lula mais maintenez votre vote contre l'ALCA et le FMI ” et “ Votez Lula mais dites non aux alliances avec la bourgeoisie ”.
Le PSTU a lancé par ailleurs un appel à tous les militants qui veulent construire un parti révolutionnaire au Brésil. Il déclare : “ La situation politique ouvre la possibilité au Brésil de lier les révolutionnaires aux masses. (…) Des pas significatifs vers la rupture ont été réalisés dans des secteurs dirigeants du PT, une rupture qui trouve son expression au travers des syndicats, du mouvement étudiant et des mouvements populaires. La nécessité et la possibilité de construire un nouveau parti de la classe ouvrière y est ouvertement discutée. ”
Pour s'adresser aux militants du PT qui ne veulent pas capituler devant la politique de Lula, le PSTU a lancé le MIS, Mouvement d'Initiative Socialiste. Il ne s'agit pas, selon lui, de fonder cette nouvelle organisation sur un programme vague, de gauche ou démocratique mais sur la nécessité de l'action directe des masses, de la révolution socialiste et du pouvoir aux travailleurs. Cette initiative aurait selon le PSTU, déjà récolté un succès dans l'Etat de Santa Catarina.
Possibilité et nécessité de la construction d'un parti ouvrier révolutionnaire
Les révolutionnaires qui militent à l'extérieur du PT pourraient effectivement aujourd'hui se retrouver avec ceux qui ont misé jusque-là sur le PT à condition de cesser d'entretenir des illusions sur Lula et son parti et de renoncer à suivre une voie sectaire. Ils représentent un poids non négligeable. Chacun de ces groupes possède en son sein des militants et des dirigeants ouvriers susceptibles d'attirer à eux nombre de militants déçus du PT, de la CUT ou du MST.
Avant même que Lula ne commence à gouverner, les principales organisations populaires – Pastorales du travail (mouvement ouvrier catholique), MST et CUT – sont plus qu'embarrassées par sa politique. Au point que le MST par exemple n'a finalement pas choisi de soutenir de candidat dans la dernière élection présidentielle. La CUT est gênée par la relation ouverte de Lula avec le patronat mais également par les relations qu'il a commencé à entretenir avec le syndicat corporatiste Força Sindical, lequel propose ses services au nouveau président en affirmant que la CUT pourrait “ causer des complications au gouvernement Lula ”. Une grande partie de la force militante du PT, même si elle ne se définit pas comme révolutionnaire, n'apprécie ni les derniers discours de Lula, ni les alliances qu'il a conclues, ni son allégeance au FMI et à l'impérialisme américain. Cela fait trop de couleuvres à avaler.
Surtout que rien ne dit par ailleurs que les travailleurs brésiliens suivront Lula dans la politique qu'il s'apprête à mener et qu'ils accepteront de se laisser faire sans se battre. La classe ouvrière brésilienne ne manquera pas d'atouts pour lui résister. Il faudra compter avec toute cette fraction de militants ouvriers qui auront choisi de se démarquer clairement de Lula et de sa politique. Mais pour être réellement efficace, cette extrême gauche doit s'atteler à construire autre chose qu'un instrument au service Lula et finalement de ses maîtres capitalistes, un parti véritablement au service des travailleurs, le parti révolutionnaire, internationaliste et communiste, celui qui manque jusqu'à présent à la classe ouvrière brésilienne.
15 novembre 2002

Lula au pouvoir – suite….

Voici un an, le 27 octobre 2002, Luis Inácio da Silva, dit Lula, était élu à la présidence de la république fédérale brésilienne, avec 61 % des voix au second tour. L'élection d'un ancien ouvrier métallurgiste, ayant acquis sa popularité comme dirigeant syndical radical sous un régime militaire, a sans doute éveillé bien des espoirs dans les milieux populaires.
Mais pour la bourgeoisie brésilienne et l'impérialisme américain, le succès de Lula - d'ailleurs obtenu grâce au soutien de personnalités et de partis de droite - n'a jamais représenté un danger, tout juste une autre option politique que celle des politiciens dont ils avaient l'habitude : celle d'un président susceptible d'user de son prestige auprès des classes populaires et de ses relais dans les mouvements sociaux pour museler toute contestation sociale, tout en imposant le respect d'engagements pris, tant vis-à-vis des possédants brésiliens que de la finance internationale et du FMI. Et c'est bien ce à quoi s'emploie Lula depuis sa prise de fonctions, début janvier.
Les travailleurs et des paysans brésiliens déçus dans leurs attentes vont-ils réagir face aux sacrifices que le gouvernement entend leur imposer et à la patience qu'il leur demande. Certes, pour une large part, la réponse à cette question ne dépend pas des révolutionnaires. Pourtant l'extrême gauche trotskyste représente une force militante non négligeable au Brésil, notamment dans la classe ouvrière, et jusqu'à la direction de la principale confédération syndicale, la Central Única dos Trabalhadores (Centrale unique des travailleurs, CUT) . L'intérêt d'examiner sa politique aujourd'hui dépasse donc le débat traditionnel sur les divergences entre courants trotskystes.
Tous (ou presque) derrière Lula
Une partie de l'extrême gauche souffre d'un lourd handicap : celui d'avoir lié son sort à celui du parti de Lula, le Partido dos Trabalhadores (Parti des travailleurs, PT).
Plusieurs groupes trotskystes militent en effet au sein du PT de longue date, voire depuis sa fondation, certains avec une influence reconnue : Democracia Socialista (Démocratie socialiste, DS), tendance liée au Secrétariat Unifié de la IVe Internationale (représenté en France par la LCR) a par exemple occupé des postes importants dans l'État du Rio Grande do Sul (la mairie de la capitale, Porto Alegre ; le poste de vice-gouverneur de l'État...) et est, depuis les élections d'octobre 2002, représentée par 6 députés au parlement fédéral ainsi que par 2 sénatrices ; le Corrente Socialista dos Trabalhadores (Courant socialiste des travailleurs, CST), tendance issue du morénisme, compte un député fédéral réélu l'an dernier dans l'État de Pará, João Batista Oliveira de Araújo, dit Babá ; le Movimento Esquerda Socialista (Mouvement de la gauche socialiste, MES), également issu du courant moréniste, a aussi obtenu la réélection, dans le Rio Grande do Sul, d'une députée fédérale, Luciana Genro ; quant au courant " lambertiste ", O Trabalho (Le travail, OT), s'il n'a pas de représentation parlementaire au niveau fédéral, son principal dirigeant, Markus Sokol, siège à la direction nationale du PT.
Ces différents courants de la gauche pétiste - quelles que soient leurs divergences par ailleurs - ont tous présenté le succès du PT aux élections présidentielle et parlementaires comme une victoire contre la bourgeoisie, les latifundistes et l'impérialisme, même s'ils ont aussi critiqué l'orientation de la campagne de Lula ou les alliances sur sa droite (le Parti libéral a fourni le candidat à la vice-présidence).
DS estimait ainsi au lendemain de l'élection de Lula que " La victoire du PT est une victoire populaire et une défaite grave du néolibéralisme brésilien " représentant " un déplacement majeur dans le rapport de forces au Brésil ", quoique " limité [...] par les alliances avec des secteurs de la droite et les engagements de continuité sur les questions essentielles de la politique économique ", et concluait : " Le mouvement démocratique et populaire entreprend une expérience historique inédite et décisive, de tous les points de vue, pour notre avenir. La tendance Démocratie socialiste du PT se considère partie intégrante de ce processus en partageant tous les défis qui s'imposent au PT et à la gauche brésilienne. " Dans la foulée, DS obtenait la nomination de l'un de ses dirigeants, Miguel Rossetto, au poste de ministre en charge de la réforme agraire. L'idée que " la gauche a la légitimité pour réclamer une place dans le futur gouvernement " était d'ailleurs partagée par d'autres courants, comme le MES.
De son côté le CST, tout en considérant pendant la campagne que Lula et le PT " se proposent d'honorer tous les engagements de la bourgeoisie ", expliquait qu'" une victoire de Lula signifierait [...] un encouragement à la lutte pour tous les secteurs de la classe ouvrière. ", sachant que " la classe ouvrière du Brésil va devoir se mobiliser et lutter pour s'opposer aux plans du FMI et pour que Lula ait une politique économique diamétralement opposée à celle de l'impérialisme " !
Si le courant " lambertiste " estimait pour sa part, en mai 2002, que " Le PT et la CUT sont dirigés par un appareil lié à Lula, qui développe une politique [...] d'alliance avec la bourgeoisie, sur un programme électoral qui prétend poursuivre, pour l'essentiel, la politique du président Fernando Henrique Cardoso, soumise au FMI ", p.20, il déclarait néanmoins, le surlendemain de l'élection : " ce 27 octobre a été tournée une page de notre histoire. [...] Ceux qui, depuis toujours, ont opprimé et exploité le peuple ont été balayés " ! A noter que les " balayés "... n'ont pas tardé à réapparaître à la vice-présidence, au gouvernement, à la tête de la Banque centrale.
Principale organisation trotskyste hors du PT, dont elle s'est séparée il y a une douzaine d'années, le Partido Socialista dos Trabalhadores Unificado (Parti socialiste des travailleurs - Unifié, PSTU) vient lui aussi du courant moréniste. Pour l'élection présidentielle, il a d'abord mené campagne " pour la constitution d'un Front des Travailleurs [...] qui aurait présenté Lula candidat à la présidence et un candidat issu du MST [Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (Mouvement des travailleurs ruraux sans-terres, MST) ] à la vice-présidence, sur un programme de rupture avec le FMI et le modèle néolibéral. " Cette proposition s'étant heurtée à un refus du PT, le PSTU a présenté au premier tour son propre candidat, José Maria de Almeida, dit Zé Maria, syndicaliste de la métallurgie, l'un des fondateurs du PT et de la CUT, et a appelé à voter Lula au second tour.
L'élection passée, le PSTU estimait " totalement erronée la position de ceux qui présentent la victoire de Lula comme le "changement possible" " et appelait " les travailleurs brésiliens à ne pas [placer , au lieu de : déposer] leur confiance, si minime soit-elle, dans le gouvernement. ", expliquant que dans la situation présente au Brésil " il n'y a pas de place pour des concessions au mouvement ouvrier ; bien au contraire Lula devra renforcer les attaques menées contre le niveau de vie du peuple. "
Comment se présente le bilan, dix mois plus tard ?
La réforme agraire et le ministre « trotskyste »
La question agraire reste brûlante au Brésil, où, de l'aveu même de Miguel Rossetto, " il est raisonnable d'estimer que 4 millions de personnes ont besoin de terres " . Et selon la Comissão Pastoral da Terra (Commission pastorale de la terre, CPT, organisation paysanne liée à l'Église), plus du quart des terres cultivables en propriété privée (lesquelles représentent plus de 40 % de la superficie du pays), laissées inexploitées, pourraient être expropriées moyennant l'indemnisation des latifundistes dans le cadre de la réforme agraire prévue par la Constitution de 1988.
Les attentes étaient donc pressantes, ce qui explique peut-être que les occupations de domaines par des paysans sans terres aient été plus nombreuses dans les six premiers mois de l'année (110) que pour toute l'année 2002. Le gouvernement Lula prétendait d'ailleurs poursuivre la réforme. Mais, la priorité étant donnée aux restrictions budgétaires, la réforme agraire marque le pas : l'objectif gouvernemental de 60.000 installations en 2003 se réduit à moins de 5.000 réalisations en 10 mois. En fait le gouvernement cède sur toute la ligne aux pressions des latifundistes : en déclarant que Lula n'a " absolument pas l'intention " d'abroger le décret de l'ancien président Cardoso excluant pour deux ans du programme de réforme agraire toute terre occupée par des paysans ; en obtenant de Miguel Rossetto l'éviction de Marcelo Resende, ancien membre de la CPT dénoncé par les grands propriétaires comme trop proche des Sans-Terres, de la direction de l'office gouvernemental gérant la réforme agraire, l'INCRA ; en laissant le ministre de l'agriculture soutenir publiquement l'armement de milices privées qui assassinent des travailleurs ruraux : déjà 53 cette année, contre 43 en 2002.
Ainsi, alors que, le 14 août, par le Tribunal suprême fédéral (la Cour suprême) annulait un décret permettant l'expropriation de 13.200 hectares au profit de quelque 500 familles - ce qui, provoquant en réponse l'occupation des terres, conduisait Miguel Rossetto à déclarer que " dans un État de Droit démocratique, les décisions de la Cour suprême doivent être respectées. " - José Rainha, dirigeant du MST, arrêté le 11 juillet pour sa participation à une occupation, en 2000, pour laquelle il encoure plusieurs années de prison, était maintenu plusieurs mois en préventive.
Nous sommes là loin des " certitudes dogmatiques " que Inprecor craignait de voir opposées à une " expérience concrète " susceptible d'" enrichir la réflexion stratégique ". Si celle-là est bien " riche d'enseignements pour la gauche radicale et révolutionnaire de par le monde ", c'est, hélas, plutôt comme illustration du rôle d'un gouvernement bourgeois et de la signification d'une participation gouvernementale, fût-elle " trotskyste ".
La réforme des retraites et des députés d'extrême-gauche
Avec la classe ouvrière c'est sur la question des retraites des fonctionnaires que le gouvernement Lula a engagé le bras de fer.
L'attaque s'inscrit dans une politique qui consiste à réduire toutes les dépenses " sociales " de l'État (réforme agraire, programme " faim zéro ", sécurité sociale...) et donc évidemment les salaires et retraites des fonctionnaires présentés comme des privilégiés face aux nombreux travailleurs ne bénéficiant d'aucune couverture sociale. D'où la reprise d'un projet reprenant les grandes lignes de ceux que le PT avait combattus sous Cardoso : attaques contre les droits à la retraite et le montant des pensions, impôts sur ces retraites, rupture de parité avec le traitement des actifs, ouverture complémentaire à des fonds privés...
Au congrès de la CUT, début juin, malgré la volonté de la direction luliste de transformer la confédération syndicale, dont la majorité des militants est liée au PT, en simple relais de la politique gouvernementale, aucun délégué n'a osé soutenir en l'état le projet de réforme des retraites. Mais contre la demande de syndicats de fonctionnaires affiliés à la CUT, la majorité s'est cependant opposée à un rejet du texte, pour ne demander que la négociation d'amendements, d'ailleurs refusés par avance par le gouvernement. Ceci n'a pas empêché le courant syndical animé par DS de constituer une liste commune avec la majorité luliste et de voter, pour la présidence de la confédération, en faveur de Luiz Marinho, soutenu par Lula. Une autre liste présentée en commun par les syndicalistes liés à OT, à d'autres courants de " gauche " du PT et au PSTU, a permis le maintien d'oppositionnels à la direction nationale.
Au lendemain du congrès, le 11 juin, avait lieu la première marche de fonctionnaires sur Brasilia, contre le projet gouvernemental. Prenant la parole lors du meeting qui a suivi, le président du groupe PT à la Chambre des députés et le nouveau président de la CUT ont été hués. À l'inverse, les " radicaux " (la sénatrice Heloísa Helena (DS) et des députés fédéraux Babá (CST), Luciana Genro (MES) et João Fontes, les seuls parlementaires du PT à avoir annoncé qu'ils ne voteraient en aucun cas la réforme des retraites) ont été " les étoiles du meeting anti-réforme ".
En fait la majorité de la gauche du PT a cédé face à l'offensive gouvernementale. Ainsi, en première lecture le 5 août, en pleine grève générale des fonctionnaires, les seuls députés pétistes à voter contre la réforme des retraites furent les 3 " radicaux " . Et en seconde lecture, le 27 août, deux députés de DS (Walter Pinheiro, vote contre, Orlando Fantazzini, abstention) ont dû s'opposer à la consigne de vote donnée par la direction de DS de s'aligner sur la majorité du groupe PT... ce qui revenait bien à choisir le camp du gouvernement contre celui des fonctionnaires.
La vraie nature du PT
Le dilemme exprimé par les députés du PT qui se sont abstenus sur la réforme des retraites - voter contre leur parti ou contre leur conscience - résume assez bien l'impasse où la politique de certaines tendances d'extrême gauche a conduit toute une génération de militants qui a participé à la construction du PT.
La naissance de ce dernier a coïncidé avec la fin du prétendu " miracle économique ", période d'investissements impérialistes massifs réalisés sous la protection de la dictature militaire instaurée en 1964. Avec l'industrialisation, le Brésil avait vu l'essor d'un prolétariat jeune et concentré, accompagné d'une urbanisation à grande échelle, surtout autour des grandes métropoles du sud. Des luttes importantes marquèrent le tournant des décennies 70-80. L'usure de la dictature militaire conduisait alors le régime à initier une libéralisation contrôlée, s'appuyant sur des partis politiques corrompus et sur une bureaucratie syndicale subordonnée à l'État (la législation en vigueur plaçant les syndicats officiels sous la tutelle directe du ministère du travail).
Dans un contexte de montée des luttes populaires - ouvrières, mais aussi paysannes -, l'obtention de véritables droits syndicaux et démocratiques devint alors l'objectif d'une génération de militants combatifs, Lula en tête, qui s'engagèrent dans la construction du PT. Mais pour différents courants politiques, opposés à la dictature comme ceux liés à la Théologie de la Libération, ou ayant même composé avec elle, comme des politiciens du PMDB (le parti de l'opposition tolérée par les militaires), participer à la construction du nouveau parti représentait avant tout un moyen de s'inviter, sur leurs objectifs politiques propres, dans le processus de libéralisation engagé par le régime. Pour ceux-là il ne s'agissait ni de parti révolutionnaire, ni même de " parti ouvrier indépendant ", mais de la mise en place d'un appareil politique capable de canaliser une éventuelle radicalisation dans un sens démocratique bourgeois.
Ce sont eux qui ont déterminé dès le début la nature du PT, quel qu'ait été le rôle de minorités révolutionnaires, comme le courant moréniste, dans la constitution du parti. Ainsi, dès la première rencontre nationale de mai 1980 (tenant lieu de congrès de fondation) disparaissaient des documents du PT les références au socialisme et à un " gouvernement des travailleurs " qui figuraient dans la Charte des principes, texte fondateur du parti. La composition de la direction, alors saluée par la presse comme une victoire des modérés et de Lula sur l'extrême gauche, conduisait d'ailleurs Raúl Pont (aujourd'hui dirigeant de DS) à déplorer que " la conception qui a présidé au lancement du PT : celle selon laquelle notre parti est un mouvement pour l'indépendance politique des travailleurs [est] aujourd'hui exclue de la commission de direction provisoire. "
Les illusions et les adaptations de « Démocratie Socialiste »
Au moment de cette première rencontre nationale, le PT revendiquait 26.000 adhérents dans 22 États ; en octobre 1980, près de 70.000. Réunissant les conditions pour obtenir sa légalisation, il devenait de fait le seul parti d'envergure nationale indépendant des appareils politiques compromis avec la dictature - l'appareil stalinien s'étant, lui, fondu dans le PMDB.
La question se posait, pour de petits groupes révolutionnaires, de militer au sein du PT. Cela pouvait répondre à un souci légitime : celui de se lier à des fractions militantes dans la classe ouvrière et la paysannerie pauvre, et, au-delà, aux franges des couches populaires qui pouvaient se tourner vers un parti revendiquant l'amélioration des conditions de vie des travailleurs et la reconnaissance de droits démocratiques.
Mais en aucun cas cela pouvait changer la nature du PT qui n'avait aucune chance de devenir le parti communiste révolutionnaire ni même au fond de rester ce qu'il prétendait être " le parti des travailleurs ". Pour les groupes révolutionnaires, outre la possibilité de faire largement connaître leurs idées, l'enjeu ne pouvait être que d'y gagner une minorité de militants et de sympathisants. Car au-delà des compromis tactiques et temporaires qu'impose l'entrée dans une semblable organisation, la nécessité pour une opposition communiste révolutionnaire de défendre ses perspectives politiques, non seulement dans des publications de tendance mais surtout dans l'arène de la lutte de classes réelle, rendait inéluctable à terme une rupture avec les secteurs majoritaires du PT (même si rien ne permettait d'en décider par avance les échéances et les conditions - ce qu'il ne s'agit pas ici de chercher à faire rétrospectivement).
Or, c'est dès le lancement du PT que le SU a entretenu des illusions à son sujet, ne voulant alors y voir que " une expression directe de la mobilisation pour une organisation de classe indépendante " et expliquant que " quelle que soit l'orientation initiale d'un tel parti ouvrier de masse, son existence même créera une dynamique qu'il sera difficile de limiter à la collaboration de classes. " Dès lors, pour le SU, l'objectif d'un tel parti, présenté comme capable d'évoluer, par-delà " les tâtonnements inévitables de l'inexpérience ", vers des positions révolutionnaires, imposait aux militants de " prendre toute leur place dans le PT, pour le construire et non pour y faire de l'entrisme comme dans un parti réformiste, pour contribuer à la formation de son programme au feu de la pratique et non pour lui faire ingurgiter de force un programme préfabriqué. "
Une décennie plus tard , le PT apparaissait de plus en plus comme une machine électorale, ouverte à des alliances avec des partis bourgeois et soucieuse de donner des gages vis-à-vis de l'État. À l'occasion du premier congrès, en 1991, le SU constatait bien " un danger de cristallisation de la bureaucratisation et de l'institutionnalisation du parti ". Mais il affirmait néanmoins qu'" avec notre poids au sein du PT et la qualité de nos cadres, nous pouvons être la force motrice pour gagner la majorité du parti à une conception révolutionnaire. "
Cette illusion a depuis fait long feu. Et DS, pour se maintenir dans le PT, a adapté son discours à l'évolution de plus en plus ouvertement bourgeoise de celui-ci. Ainsi, tout en critiquant l'orientation de la campagne électorale, la Coordination nationale de DS déclarait, en juillet 2002 : " Notre objectif est que le Parti des travailleurs (PT) reste un parti socialiste et démocratique " ; elle défendait " l'articulation entre une perspective de gouvernement et un processus de changements plus vaste, la construction du socialisme ", cette " articulation " se résumant à ce qu'" un gouvernement de gauche au Brésil ouvrirait de nouvelles possibilités pour la lutte pour le socialisme. " - formulations vagues à souhait que ne renieraient pas les dirigeants de l'Internationale socialiste avec qui Lula vient de fêter le premier anniversaire de son élection !
Le militantisme de DS au sein du PT depuis plus de vingt ans a certainement permis à cette tendance d'obtenir une audience nationale, alliée à une représentation parlementaire dont ne bénéficie pas, par exemple, le PSTU. Mais ce succès, acquis au prix d'un renoncement croissant à combattre la ligne de plus en plus anti-ouvrière et anti-populaire du PT, est finalement plus un obstacle qu'une aide au développement d'un courant révolutionnaire : la participation gouvernementale et le vote de la loi sur les retraites en témoignent ; la récente déclaration de la sénatrice PT/DS Ana Júlia annonçant que, bien qu'opposée à un nouvel accord avec le FMI, elle voterait sur ce point avec la majorité pétiste le souligne encore.
Même le prétendu " succès " de la mise en œuvre, par la municipalité DS de Porto Alegre, du " budget participatif " - applaudi par la Banque mondiale pour son respect des contraintes budgétaires imposées par la dette - en contribuant au renforcement des illusions institutionnelles, a certainement plus favorisé l'aile bourgeoise du PT que sa minorité révolutionnaire.
Le mythe du « Parti ouvrier indépendant »
Pour le courant " lambertiste ", la question du type de parti à construire ne semble même pas posée... puisqu'elle est considérée comme résolue par l'existence du PT. " Le PT du Brésil a été constitué comme un parti ouvrier indépendant, et le PT oscille. Au Brésil, l'expression indépendante existe. Nous sommes un courant officiel de la IVe Internationale dans le PT. Il est certainement inscrit que cette place va nous être disputée, mais nous devons rester fermes sur la défense du parti ouvrier ", déclarait ainsi Pierre Lambert, début 2002.
La politique menée au gouvernement en alliance avec des partis de droite - et que OT ne se prive pas de critiquer - serait l'expression des pressions de l'impérialisme sur la direction d'un parti qui " oscille ", alors que l'existence du PT comme parti rassemblant " tous les courants du mouvement ouvrier " constituerait le dernier rempart contre les plans destructeurs du FMI ! D'où une défense inconditionnelle de l'unité du PT et de la CUT au nom " du front unique pour la défense des organisations construites par la classe ouvrière et attaquées par l'impérialisme (donc, du PT et de la CUT) " ! C'est ainsi au nom d'une illusoire unanimité du congrès de la CUT, en juin, que OT a soutenu une motion ne demandant la suspension de la discussion parlementaire sur la réforme des retraites dans l'attente de négociations, ce qui revenait à accepter par avance un texte amendé au lieu de le rejeter. C'est encore " la division des travailleurs et du peuple " que La Vérité voyait dans la " candidature présidentielle "alternative" , candidature de division " du PSTU, face à Lula.
OT contribue donc à entretenir les illusions sur la nature du PT, soi-disant " parti ouvrier indépendant ", en fait largement intégré à l'État bourgeois, et qui ne peut que s'y intégrer davantage en accédant au pouvoir fédéral. Dans ces conditions, l'unité du parti et sa démocratie interne de façade subordonnent en fait des militants qui chercheraient réellement à défendre les intérêts des classes populaires aux secteurs majoritaires, liés à l'État et à la bourgeoisie brésilienne (qui est loin de n'être qu'un simple relais des intérêts impérialistes).
Où vont les radicaux ?
L'alignement du PT sur une politique aussi ouvertement pro-capitaliste que celle du gouvernement Lula ne peut se faire sans heurts, ni sans calculs de courants réformistes hostiles à certains aspects de cette politique, ou simplement de politiciens cherchant à s'éviter un discrédit qu'ils sentent venir. Une des tâches des révolutionnaires est donc aussi de clarifier les perspectives politiques, entre ceux qui au sein du PT cherchent à rompre avec une orientation faillie en renouant avec des conceptions socialistes et de lutte de classe, et ceux qui ne visent qu'à préserver leur avenir en prônant un retour illusoire à un passé où le PT apparaissait plus radical mais n'était pas moins réformiste.
Or, après des critiques justes de la politique gouvernementale, le manifeste " Se réapproprier le PT ", lancé le 11 août à l'initiative d'un collectif comprenant les principaux dirigeants de OT, va exactement en sens inverse en demandant, au nom de " militants du PT, de différentes trajectoires ou courants [...qui] avons fondé ce parti, l'avons construit et l'avons mené à la victoire ", que " le PT demeure comme PT, tel qu'il a été fondé et construit ". Il ne dénonce les sanctions dont la direction pétiste menace les " radicaux " hostiles à la réforme des retraites qu'au nom du risque de scission.
Commentant le succès électoral de Lula, La Vérité de mars 2003 écrivait : " Pour que la classe ouvrière, rassemblant autour d'elle toutes les couches de la nation opprimée, impose un tel raz-de-marée, il fallait qu'un profond mouvement soit engagé. [...] Ce mouvement, c'est celui de la révolution prolétarienne. " Dans cette direction, " la solution la plus économique, aujourd'hui, pour la classe ouvrière et la nation brésiliennes serait que le PT fasse un pas sur la voie de la rupture avec la bourgeoisie [...] Et si un gouvernement du PT faisait cela, il aurait le soutien inconditionnel de la IVe Internationale. Même s'il n'instaurait pas le socialisme demain matin. Nous garderions nos propres positions, mais nous soutiendrions un tel gouvernement, parce que ce serait un pas en avant réel dans le sens des intérêts de la classe ouvrière brésilienne et de la nation. " Et à la question " Est-ce possible ? ", La Vérité répondait : " L'expérience passée a plusieurs fois démontré la validité du pronostic contenu dans le programme de la IVe Internationale : placées dans des circonstances exceptionnelles [...], des directions petites-bourgeoises [...] peuvent être amenées à aller plus loin qu'elles ne le veulent elles-mêmes dans la voie de la rupture avec la bourgeoisie, poussées à le faire par le mouvement de millions de travailleurs. Nous sommes pour cette solution et nous combattons pour. "... Omettant de préciser que pour Trotsky, loin d'un pronostic, il n'y avait là qu'une " possibilité théorique " qu'il était " impossible de nier catégoriquement par avance " mais qui était " pour le moins peu vraisemblable ", que l'histoire, c'est le moins qu'on puisse en dire, a rarement corroboré... et que l'expérience Lula n'est certainement pas en train de vérifier.
Car le PT ne s'est manifestement pas engagé dans la voie de la rupture avec la bourgeoisie et l'impérialisme. Et continuer à faire croire qu'il pourrait s'y résoudre sous la pression populaire, comme le suggère OT, ne vaut guère mieux que de prétendre infléchir de l'intérieur la politique du gouvernement Lula, ce que fait DS !
Retour au PT des origines
Quelles qu'aient été les illusions de militants révolutionnaires brésiliens, l'expérience du gouvernement Lula montre que la construction d'une alternative socialiste au Brésil ne passera pas par le PT et rappelle qu'elle nécessitera - comme ailleurs - la construction d'un parti véritablement communiste et révolutionnaire. Un pas dans cette direction est-il possible à court terme ?
Les parlementaires " radicaux " sont aujourd'hui menacés d'exclusion du PT. La cause semble entendue pour Luciana Genro, Babá et João Fontes ; par contre le report de la décision au-delà du vote sur les retraites au Sénat apparaît comme une tentative de pression sur Heloísa Helena, qui maintient publiquement son opposition au texte mais que le PT semble hésiter à exclure.
Rien ne nous permet de savoir si les évictions annoncées conduiront dans l'immédiat à une scission importante à la gauche du PT. Cela ne modifierait sans doute pas l'orientation politique de Lula. Si elle se faisait sur une base de classe, face à un gouvernement qui piétine les intérêts des masses populaires, alors de nouvelles perspectives pourraient s'ouvrir aux révolutionnaires prolétariens.
Les 3 députés " radicaux " ont en tout cas engagé le 1er septembre, par une " Note publique aux militants du PT ", un débat sur les perspectives de l'extrême gauche. Estimant que le PT " s'est complètement intégré au régime politique bourgeois brésilien " et que " ce cours du parti est irréversible ", ils annoncent qu'ils vont " appeler à la construction d'un nouvel outil politique, un nouveau parti anticapitaliste, anti-impérialiste, démocratique, de lutte et de classe, qui reflète la pluralité de la gauche socialiste en intégrant tous les secteurs du PT désireux d'y participer, ainsi que les camarades du PSTU qui ont déjà appelé à la construction d'un nouveau parti. "
Le PSTU avait en effet déclaré, dès début août, à l'adresse des opposants de gauche à la politique gouvernementale, que " l'heure est venue de construire ensemble un Mouvement pour un Nouveau Parti unissant tous les militants (sans parti, radicaux du PT, PSTU, militants des mouvements sociaux) afin que nous puissions lutter en faveur d'une alternative militante et de masse pour les travailleurs brésiliens. "
Des rencontres et discussions ont eu lieu depuis entre le PSTU, différents groupes, des responsables syndicaux et des militants de mouvements sociaux, et un " Manifeste pour un nouveau parti " a été lancé le 14 août, reprenant, quant aux perspectives politiques, de nombreux points de la " Note publique aux militants du PT ". Initialement signé notamment par Zé Maria et José Domingues de Godoi Filho, dirigeant du syndicat de l'enseignement supérieur et figure de la grève des fonctionnaires de juillet-août, le manifeste aurait recueilli 2.600 signatures fin octobre alors que des réunions publiques se tiennent dans de grandes villes du Brésil, qui regrouperaient de quelques dizaines à quelques centaines de participants. Le " Mouvement pour un nouveau parti " a été proclamé, dans la foulée, le 8 novembre, à l'occasion du Forum social brésilien tenu à Belo Horizonte.
Le PSTU, qui revendique aujourd'hui quelque 2.400 militants, estime que le nouveau parti pourrait en regrouper une dizaine de milliers. Une organisation de cette taille, regroupant sur une base clairement socialiste et révolutionnaire des militants et des sympathisants dans la classe ouvrière et les milieux populaires, constituerait assurément un pas en avant.
Chercher à " unifier la gauche socialiste " ou à intégrer " tous les secteurs du PT désireux d'y participer " peut être dans la situation brésilienne une préoccupation légitime. Pourtant cette situation ne semble pas celle, improbable, où émergerait un " parti de masse " à la gauche du PT. L'un des pièges serait donc de renoncer à une délimitation politique claire, communiste et révolutionnaire, au nom de la prétention à reconstruire un parti du type de ce qu'a été le PT à ses origines et en oubliant de faire le bilan de l'expérience de celui-ci.
Car contrairement à ce que veulent croire les " radicaux " - qui ne se sont finalement pas associés à l'initiative du " Mouvement pour un nouveau parti " et envisagent de leur côté la création d'un Parti des travailleurs socialistes (PTS) -, la politique gouvernementale de Lula n'indique pas " un changement brusque dans l'orientation du parti ". Elle traduit seulement le franchissement d'un cap dans la dégénérescence réformiste d'un parti qui n'a jamais été révolutionnaire, quoique né sous des couleurs radicales dans un créneau politique laissé vide par l'absence de grand parti ouvrier traditionnel. Quand on lit que " les bannières levées par la classe des travailleurs et par le PT ces vingt dernières années sont des bases solides afin de commencer la construction [d'un nouveau parti] " on se prend donc à douter de l'avenir de l'entreprise.
Certes, le " Manifeste pour un nouveau parti " comme la " Note publique aux militants du PT " affirment, dans une perspective socialiste, la nécessité de rompre " avec cette "démocratie" du capital " pour instaurer un gouvernement des travailleurs, sans collaboration de classe, et un État fondé sur l'organisation démocratique des classes populaires. Ils rappellent qu'il s'agit de " privilégier la lutte et l'action directe des travailleurs, et non les élections ", tout en soulignant que la lutte politique se mène aussi sur le terrain électoral... Il reste que ces textes, avec leur flou - comme l'absence notable de toute référence explicite à la révolution -, ne font qu'ouvrir une discussion à propos du programme, des conceptions politiques et du fonctionnement du parti qu'ils se proposent de construire.
Mais où est la Quatrième Internationale ?
Au niveau de sa direction internationale, le courant " lambertiste " se contente de dénoncer les morénistes pour leur " renoncement à la lutte pour la PT ", et le " centrisme réactionnaire " de DS pour sa politique de " budget participatif " et sa participation gouvernementale...
Quant au SU, il a pris le parti d'esquiver toute discussion de fond. Pas une condamnation ni même une réserve sur la présence d'un dirigeant de son groupe brésilien dans le gouvernement Lula, dans les résolutions du XVe Congrès du SU, tenu en février 2003. Livio Maitan s'est contenté de déclarer, dans son discours d'ouverture : " Miguel [Rossetto] a assumé une responsabilité cruciale avec la tâche d'accomplir une réforme agraire radicale, susceptible de déclencher une dynamique plus générale de rupture du système. Nous allons suivre et soutenir sa bataille, [...] et, en faisant taire une angoisse sous-jacente pour la difficulté extrême de l'entreprise, nous lui exprimons dans ce congrès notre solidarité la plus chaleureuse " !
Le seul article de Rouge consacré au Brésil depuis l'été, s'il mentionne, concernant le vote parlementaire sur les retraites que " quatre [députés] - dont notre camarade Walter Pinheiro, député de Bahia - ont voté contre ", se garde bien d'indiquer la position de DS en faveur du vote ! De même qu'il vante les mesures prises au ministère du développement agraire par Miguel Rossetto, " dénoncé [par la droite] comme le ministre des hors-la-loi ", en évitant de souligner ce qu'elles représentent de simple caution à une politique générale placée sous le signe des restrictions budgétaires et des attaques contre les classes populaires, que l'article évoque par ailleurs.
Tirer à boulets rouges sur les frères ennemis et fermer les yeux sur les errements de ses camarades ou se borner à signer, à l'adresse de la direction pétiste une " Pétition internationale contre les mesures d'expulsion du Parti des travailleurs " - surtout pour y réaffirmer " l'espérance dont il est porteur " - : est-ce vraiment-là le rôle de directions qui se veulent les héritières de la Quatrième Internationale ? Mais le veulent-elle encore ?
Notes
1 - Le Brésil est une république fédérale composée de 26 États plus le District fédéral constitué par la capitale, Brasilia.
2 - En pleine campagne électorale, le 7 août 2002, le Fonds monétaire international (FMI) annonçait un prêt d'environ 30 milliards de dollars à l'État brésilien. Les conditions d'austérité conditionnant le versement, en 2003, de la seconde tranche du prêt ont été acceptées par avance par Lula.
3 - On trouve ainsi, parmi les 25 titulaires de la Direção Executiva Nacional de la CUT (l'équivalent de la commission exécutive confédérale) élue lors du dernier congrès de juin 2003, Rafael Freire et Rosane da Silva, membres de DS, Júlio Turra de OT, et José Maria de Almeida, dirigeant du PSTU (site internet de la CUT).
4 - À l'issue des élections, le PT représentait, avec 91 députés fédéraux sur 513 (contre 59 aux précédentes élections de 1998), le groupe parlementaire le plus nombreux ; il constituait le second groupe au Sénat, avec 14 sénateurs contre 8 précédemment et devenait, avec 147 députés contre 90 auparavant, le parti le plus important dans les Assemblées législatives d'États. Il a par contre perdu le poste de gouverneur de l'État de Rio Grande do Sul dont le gouverneur sortant, Olívio Dutra, considéré comme proche de DS, est aujourd'hui ministre de la ville dans le gouvernement Lula. Parmi les députés fédéraux du PT, 28 représentent la " gauche " du parti, dont les 6 membres de DS, Babá du CST et Luciana Genro du MES. ( d'après João Machado - Inprecor, n°475/476, octobre-novembre 2002)
5 - La Commune (publication en France de l'Unité internationale des travailleurs, à laquelle est lié le CST), juin 2002.
6 - Interview de Babá à La Commune, décembre 2002.
7 - " Chronique des événements mondiaux - Brésil : le mouvement ouvrier à la croisée des chemins " - La Vérité, n°30, mai 2002.
8 - Déclaration de O Trabalho, le 29 octobre 2002 (La Vérité, n°32, mars 2003).
9 - " Le PSTU présente un candidat à la présidence " - Euclides de Agrela - Courrier International (publication de la LIT), n°95, août 2002.
10 - " Que signifie la victoire de Lula ? " - Courrier International (publication de la LIT), n°97, novembre 2002.
11 - " Le gouvernement de Lula et les défis de la gauche révolutionnaire " - Mariúcha Fontana - Le Marxisme Vivant, n°6, novembre 2002.
12 - João Pedro Stédile, dirigeant du MST, au quotidien espagnol El Pais, 5 octobre 2002 (Inprecor, n°475/476, octobre-novembre 2002) cite le chiffre de 16 millions de paysans sans terre, soit 4 millions et demi de familles, chiffre proche de celui donné par la CPT : 4,8 millions de familles (cf. note ).
14 - Information de la CPT, 1er septembre 2003 (site internet de la revue Rebelión).
15 - Chiffres du ministère du développement agraire (" La question de la terre au Brésil " - Misa Boito - La Vérité, n°33, août 2003).
16 - MST Informa, n°50, 20 octobre 2003.
17 - José Dirceu, ministre de la Casa Civil (le cabinet présidentiel), cité par Folha de São Paulo, 6 septembre 2003.
18 - Interrogé sur l'armement de milices par des latifundistes, Roberto Rodrigues - lui-même grand propriétaire terrien - déclarait à la Folha de São Paulo, le 5 juillet 2003 : " Je pense que celui qui possède un bien se doit de le défendre, sinon il n'a pas le droit de le posséder. " (" La question de la terre au Brésil " - Misa Boito - La Vérité, n°33, août 2003).
19 - Information de la CPT, 1er septembre 2003 (site internet de la revue Rebelión) & note du Correio da Cidadania, n°364, 20 septembre 2003.
20 - Folha Online, 15 août 2003 (Avanti !, n°7, août-septembre 2003).
21 - " Un révolutionnaire, ministre, face à la presse " - Jan Malewski - Inprecor, n°480/481, mars-avril 2003.
22 - Folha Online, 11 juin 2003 (Avanti !, n°6, juin-juillet 2003).
23 - " La peur triomphe de l'espérance " - Daniel Bensaïd - Rouge, n°2033, 2 octobre 2003
24 - " Après la grève des métallos, le premier congrès du PT " - Daniel Bensaïd - Inprecor, n°81, 10 juillet 1980.
25 - " XIe Congrès mondial de la IVe Internationale - novembre 1979 " - Inprecor, numéro spécial.
26 - " Les portes étroites de la "libéralisation" et la construction du PT " - Daniel Jebrac - Inprecor, n°91, 15 décembre 1980.
27 - " Premier congrès du PT " - Alfonso Moro - 10 décembre 1991 - Inprecor, n°343, 20 décembre 1991.
28 - " XIIIe Congrès mondial de la IVe Internationale " - Quatrième Internationale, n°40-41, avril-juin 1991.
29 - Déclaration de la Coordination nationale de DS, le 21 juillet 2002, publiée dans Em Tempo, n°324, juillet-août 2002 (Inprecor, n°474, septembre 2002).
30 - Folha Online, 29 octobre 2003.
31 - " Rapport sur la question du front unique " - Pierre Lambert - La Vérité, n°30, mai 2002.
32 - " Chronique des événements mondiaux - Brésil : le mouvement ouvrier à la croisée des chemins " - La Vérité, n°30, mai 2002.
33 - " Le VIIIe Congrès de la CUT, le premier sous un gouvernement Lula " - Júlio Turra - La Vérité, n°33, août 2003.
34 - " Le morénisme de nos jours " - Manuel Luna - La Vérité, n°30, mai 2002.
35 - " Le Brésil à un carrefour " - Jean-Pierre Raffi - La Vérité, n°32, mars 2003.
36 - " Programme de transition " - Léon Trotsky - septembre 1938.
37 - " C'est l'heure d'un Mouvement pour un Nouveau Parti " - Zé Maria - Opinião Socialista, n°156, 8 août 2003 (Avanti !, n°7, août-septembre 2003).
38 - Sites internet du PSTU et du " Movimento por um novo partido ".
39 - " Note publique aux militants du PT " - Luciana Genro, Babá & João Fontes - 1er septembre 2003 (Avanti !, n°8, octobre 2003).
41 - " La peur triomphe de l'espérance " & " Où en est la réforme agraire ? " - Daniel Bensaïd - Rouge, n°2033, 2 octobre 2003
42 - Rouge, n°2033, 2 octobre 2003.

Matière et Révolution

L'Argentine redevient une dictature ouvertement antisociale et lance l'offensive contre la classe ouvrière

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La chute de l'empire Tiahuanaco-Huari - La caída del império Tiahuanaco y Huari

La chute du premier empire améridien, celui de Tiahuanaco-Huari (ou Tiwanaku-Wari) vers 1100 après J.-C. - La caída del primer imperio amerindio en Tiahuanaco y Huari en los años 1 100 d.C.

La civilisation de Tiahuanaco

Wikipedia :

La thèse environnementaliste évoquée dans « Le développement des Andes centrales » :

La décadence de Tiahuanaco

La civilisation Huari ou Wari et sa chute

Désintégration de l'empire Wari

LIRE AUSSI :

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Argentine : un nouveau crime contre la classe ouvrière

Métodos de lucha y conciencia obrera

Amérique centrale et du sud

Argentine, Bolivie, Equateur, Brésil