Matière et Révolution

Des manifestations parcourent l'Afrique

Robert Paris — 2023-07-11T22:37:00Z

Des manifestations parcourent l'Afrique

Il n'y a que très peu de relais médiatiques dans les métropoles occidentales aux manifestations des opprimés et exploités d'Afrique ! Rien d'étonnant : les classes dirigeantes occidentales soutiennent les dictatures d'Afrique qui défendent leurs intérêts.

Les manifestations appelées au Kenya, en Afrique du Sud, au Nigeria et en Tunisie contre la vie chère, la corruption, l'autoritarisme, les élections frauduleuses et le chômage se sont heurtées à une répression brutale.

Les régimes de quatre centres géopolitiques et économiques du continent, avec une population combinée de 343 millions d'habitants, ont lancé des arrestations massives, gazé des manifestants, arrêté les principaux dirigeants de l'opposition et tué au moins deux manifestants.

L'ampleur de la répression brutale démontre qu'il y a plus en jeu que de freiner les activités des partis d'opposition capitalistes. Les élites dirigeantes ont l'intention de réprimer l'opposition massive au sein de la classe ouvrière aux conditions de vie déplorables à travers le continent, intensifiées par la réponse des classes dirigeantes à la pandémie de COVID-19 et la flambée des prix due à la guerre en cours des États-Unis et de l'OTAN contre la Russie en Ukraine.

Kenya

Au Kenya, le gouvernement du président William Ruto a transformé son modèle économique électoral « de bas en haut » soi-disant axé sur la réduction du coût de la vie, l'éradication de la faim et la création d'emplois en une répression policière brutale dirigée contre le bas.

Il a interdit la première manifestation de masse sous son régime à l'appel du chef milliardaire de l'opposition et ancien Premier ministre Raila Odinga du Parti de la coalition Azimio la Umoja-One Kenya, arguant de manière ridicule que les préavis de manifestations avaient été déposés trop tard pour être autorisés. 5000 policiers lourdement armés et les paramilitaires notoires, l'Unité des services généraux (GSU), ont été déployés.

Nairobi a été convertie en forteresse. La ville s'est réveillée avec une présence policière massive. Les routes menant aux principaux bâtiments gouvernementaux de la capitale avaient été bloquées et la résidence officielle du président, State House, bouclée.

La police a gazé des centaines de manifestants qui avaient pu contourner les cordons de police dans le quartier central des affaires de Nairobi, d'où Odinga avait appelé à une marche vers la résidence du président. Au moins quatre députés et des dizaines de manifestants ont été arrêtés, dont le chef de la minorité à l'Assemblée nationale Opiyo Wandayi, le sénateur Stewart Madzayo et les députés Amina Mnyazi et Richard Chonga. D'autres législateurs ont été aspergés de gaz lacrymogène.

« Nous sommes venus ici pacifiquement mais ils nous ont gazés », a déclaré à l'AFP Charles Odor, un manifestant de Nairobi. « Ils nous mentent tous les jours. Où est la farine de maïs pas cher qu'ils ont promise ? Où sont les emplois pour les jeunes qu'ils ont promis ? La seule chose qu'ils font, c'est d'embaucher leurs amis. »

Certains des affrontements les plus violents ont eu lieu à Kibera, le plus grand bidonville urbain d'Afrique et l'un des bastions d'Odinga. Des policiers en tenue anti-émeute ont tiré des gaz lacrymogènes et utilisé des canons à eau contre des centaines de manifestants dont certains lançaient des pierres, alors qu'ils incendiaient des pneus, bloquaient des routes et scandaient « Ruto doit partir ». Un manifestant a été grièvement blessé par balle policière. Certaines informations indiquent qu'il en est décédé.

Les slogans rappelaient les revendications des travailleurs et des masses rurales au Sri Lanka en juillet de l'année dernière : « Gota [le Premier ministre Rajapaksa] doit partir ! »

Quand Odinga est sorti à midi d'un hôtel de Nairobi pour diriger la marche et tenir une conférence de presse, son cortège a été la cible de tirs de gaz lacrymogènes et de canons à eau. Le porte-parole d'Azimio, Makau Mutua, a déclaré que le véhicule d'Odinga avait été touché par une balle. Dans un tweet, Mutua a partagé en ligne une photo d'un pare-brise éclaté.

Les manifestants ont été dispersés dans d'autres régions du pays, notamment à Kisumu dans l'ouest du Kenya, la troisième plus grande ville et un bastion d'Odinga. Un étudiant de troisième année a été abattu.

Les Kenyans ont du mal à s'en sortir alors que les prix des produits de première nécessité montent en flèche et que la valeur du shilling a fortement chuté au cours de l'année écoulée par rapport au dollar américain : 3,5 millions de personnes sont menacées de famine en raison d'une sécheresse prolongée dans le nord. Les dernières données du Bureau national des statistiques du Kenya montrent que les ménages ont dépensé 13,3 pour cent de plus pour l'alimentation par rapport à l'année précédente. La nourriture représente près d'un tiers du panier de courses des familles kenyanes.

Afrique du Sud

En Afrique du Sud, le gouvernement du Congrès national africain a déployé 18.000 policiers et 3500 soldats pour réprimer une « fermeture nationale » appelée par l'opposition Economic Freedom Fighters (EFF) contre la crise de l'électricité, pour appeler à la démission du président Cyril Ramaphosa et pour résoudre le haut niveau du chômage.

« C'est une tentative de renverser le gouvernement. Ce n'est pas une fermeture, mais l'anarchie », a déclaré vendredi le commissaire de la police du KwaZulu-Natal, le lieutenant-général Nhlanhla Mkhwanazi.

La veille de la manifestation, au cours d'une période de 12 heures qui s'est étendue sur dimanche soir et lundi matin, la police a arrêté 87 personnes à travers le pays.

Des manifestations ont éclaté à Braamfontein dimanche soir. La police a utilisé des grenades de désencerclement pour disperser la manifestation. Au Cap, aux premières heures de la matinée de lundi, un groupe d'environ 100 personnes a été dispersé lorsque la police a tiré des cartouches de gaz lacrymogène.

Au cours de la journée, l'EFF a organisé des manifestations à Sandton, Cape Town, Pretoria et dans toutes les provinces. Sous une escorte lourde et avec un hélicoptère de la police au-dessus de leur tête, 2000 manifestants ont défilé dans la capitale Pretoria jusqu'à la résidence officielle de Ramaphosa, passant devant le siège du gouvernement, les Union Buildings. À Sandton, plus de 30 manifestants ont été arrêtés après avoir tenté de bloquer le détaillant de vêtements Woolworths. Des groupes dont la taille varie de dizaines à des centaines se sont rassemblés dans d'autres parties du pays.

Le chef de l'EEF, Julius Malema, a reconnu que le taux de participation était inférieur aux attentes, accusant le ministre des Transports de l'ANC, Sindisiwe Chikunga, d'avoir saboté les projets du parti de transporter les manifestants en bus vers Pretoria. Il a déclaré aux manifestants que plus d'un million de rands (55.000 dollars) avaient été dépensés pour louer des bus pour transporter les partisans de l'EFF à Tshwane, mais que les entrepreneurs de bus avaient retiré leurs services à la dernière minute.

Avec un taux de chômage de 33 pour cent, beaucoup ont perdu leurs sources de revenus. Les jeunes (âgés de 15 à 34 ans) ont un taux de chômage de 45,3 pour cent. Ajoutant à la colère des travailleurs, les autorités de régulation ont autorisé Eskom, la compagnie d'électricité publique qui produit 90 pour cent de l'électricité de l'Afrique du Sud, à augmenter ses prix jusqu'à un tiers au cours des deux prochaines années alors qu'elle fait face à l'insolvabilité. Cela survient alors que le taux d'inflation annuel de l'Afrique du Sud s'élevait à 6,9 pour cent en janvier, tandis que l'inflation des prix alimentaires a atteint un record en 14 ans à 13,4 pour cent.

Nigeria

Au Nigeria, des manifestations se poursuivent ciblant des fraudes lors des élections tenues dans 28 provinces. Certaines provinces, comme Anambra, Bayelsa, Edo, Ekiti, Imo, Kogi, Ondo et Osun organisent des élections de gouverneur anticipées.

À Lafia, la capitale de la province de Nasarawa, des manifestants ont affronté la police, et une personne aurait été tuée et plusieurs autres blessées. Dans la province d'Enugu, des manifestants ont défilé dans les rues d'Independence Layout, Enugu, pour protester contre l'annonce tardive de l'élection du poste de gouverneur et ont pris d'assaut la Commission électorale nationale indépendante (INEC).

Le gouvernement de la province de Kano a imposé un couvre-feu du crépuscule à l'aube. Le commissaire à l'information et aux affaires intérieures, Malam Muhammad Garba, a menacé les gens de rester à l'intérieur car la police « n'épargnerait personne ou groupe déterminé à causer des troubles ».

Tunisie

À Tunis, la capitale, des milliers de Tunisiens se sont rassemblés pour protester contre le régime du président Kaïs Saïed, près d'un an après que ce dernier a dissout le parlement et assumé un régime dictatorial en juillet dernier. Au cours des derniers mois, Saïed a arrêté des politiciens de l'opposition, des syndicalistes, des juges, un homme d'affaires de premier plan et le directeur d'une station de radio indépendante.

Dans un discours prononcé samedi pour commémorer le départ des troupes françaises et l'indépendance de la Tunisie en 1956, il a menacé d'expulser « tous ceux qui veulent saper l'indépendance ».

Au cours des dernières semaines, le régime a lancé des attaques sauvages contre les migrants noirs africains à travers la Tunisie, qui commencèrent début février et s'étaient accélérées après le discours raciste de Saïed le 21 février. L'objectif est de détourner l'attention des effets dévastateurs de la hausse de l'inflation et des pénuries alimentaires sur niveau de vie. En février, l'inflation a atteint 10,4 pour cent, contre 8,3 pour cent en 2022. Le chômage des jeunes s'élève à 40 pour cent.

Saïed avait déclaré que « des hordes de migrants irréguliers d'Afrique subsaharienne » étaient venues en Tunisie, « avec toute la violence, la criminalité et les pratiques inacceptables que cela implique ». Cela faisait partie d'un plan criminel conçu pour « changer la composition démographique » et faire de la Tunisie « juste un autre pays africain qui n'appartient plus aux nations arabes et islamiques ».

Source : https://www.wsws.org/fr/articles/2023/03/22/icrw-m22.html

Tchad

https://www.lefigaro.fr/flash-actu/manifestations-reprimees-au-tchad-77-personnes-condamnees-a-la-prison-vont-etre-graciees-20230514

https://fr.euronews.com/2022/10/20/tchad-manifestation-dopposants-heurts-avec-la-police

https://www.hrw.org/fr/news/2022/10/26/tchad-de-nombreux-manifestants-tues-et-blesses

RD Congo

https://www.france24.com/fr/%C3%A9missions/journal-de-l-afrique/20230118-rd-congo-une-manifestation-contre-la-force-est-africaine-dispers%C3%A9e-%C3%A0-goma

Mauritanie

https://observers.france24.com/fr/afrique/20230602-mauritanie-manifestations-mort-oumar-diop-police-colere

Nigeria

https://fr.africanews.com/2023/02/15/nigeria-nouvelles-manifestations-contre-les-penuries-de-nairas/

Centrafrique

https://www.rfi.fr/fr/afrique/20220828-centrafrique-manifestation-contre-le-projet-de-changement-de-constitution

Afrique du sud

https://www.francetvinfo.fr/replay-radio/un-monde-d-avance/manifestations-en-afrique-du-sud-contre-les-delestages-electriques-qu-paralysent-le-pays_5595722.html

https://www.voaafrique.com/a/afrique-du-sud-550-arrestations-lors-de-manifestations-sous-haute-surveillance/7014299.html

https://www.aa.com.tr/fr/afrique/manifestations-antigouvernementales-en-afrique-du-sud-87-personnes-arr%C3%AAt%C3%A9es/2850521

Kenya

https://information.tv5monde.com/afrique/au-kenya-des-gaz-lacrymogenes-contre-un-convoi-de-lopposition-lors-dune-manifestation

https://al24news.com/fr/kenya-trois-morts-dans-des-manifestations-contre-le-cout-de-la-vie/

https://www.lapresse.ca/international/afrique/2023-07-07/kenya/un-mort-dans-des-manifestations-contre-de-nouvelles-taxes.php

Sénégal
https://www.lepoint.fr/afrique/manifestations-au-senegal-le-gouvernement-l-onu-et-le-patronat-font-le-bilan-14-06-2023-2524469_3826.php
https://www.bbc.com/afrique/articles/cv2qlqxpk44o

Mali

https://guineematin.com/2023/06/22/mali-une-manifestation-anti-minusma-prevue-a-bamako-ce-vendredi/

Burkina Faso

https://www.lemonde.fr/afrique/article/2023/01/20/burkina-faso-nouvelle-manifestation-a-ouagadougou-contre-la-presence-francaise_6158681_3212.html

Ghana

https://www.agenceecofin.com/actualites/0711-102697-ghana-des-manifestants-reclament-la-demission-du-president-sur-fond-de-crise-economique

Angola

https://www.amnesty.org/fr/latest/news/2023/06/angola-police-must-exercise-restraint-during-nationwide-protests/

https://www.lematin.ch/story/des-dizaines-darrestations-lors-de-nouvelles-manifestations-732789822066

Algérie
https://www.convergencesrevolutionnaires.org/Ou-en-est-l-Algerie-quatre-ans-apres-le-Hirak-qui-a-mis-fin-au-regime

Tunisie

https://www.france24.com/fr/afrique/20230409-tunisie-manifestation-contre-une-s%C3%A9rie-d-arrestations-d-opposants

Congo Brazzaville

https://www.voaafrique.com/a/la-police-emp%C3%AAche-une-manifestation-des-victimes-du-4-mars-%C3%A0-brazzaville-/6342778.html

Libye

https://www.france24.com/fr/afrique/20220703-en-libye-les-manifestations-se-multiplient-sur-fond-de-chaos-politique

Somalie

https://www.dailymotion.com/video/x64rnrn

Lire encore

https://berthoalain.com/emeutes-en-afrique-2023/

https://www.google.com/search?client=firefox-b-d&q=labourstart+manifestation+afriuq

Esclavage : Les sociétés Soninkés en Mauritanie, Mali, Sénégal et Gambie.

Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed — 2020-10-15T22:05:00Z

Esclavage : Les sociétés Soninkés en Mauritanie, Mali, Sénégal et Gambie

Nous remercions Sidibé Moro de nous permettre de publier son article et il n'est pas bien entendu sur les mêmes bases que notre site Matière et Révolution mais c'est avec plaisir que nous le publions vu son grand intérêt.
Esclavage : Les sociétés Soninkés en Mauritanie, Mali, Sénégal et Gambie.

Dans ces quatre pays, la société est fondée sur le système des castes repartis entre quatre catégories de castes définis parfois par le nom de famille qui situe la personne de quel rang social elle se trouve.

1) Il s'agit pour les nobles dit ( horo ) Chefs de village les camara, Soumarés, Gandégas ,bathily, Sakhos ,Doucouré, Sylla ,Diabira, Diagana, Maréga, Koita, Diawara , Diagouraga, Diaby, Saranmoura,Tandia.

2) Des Marabouts dit (Modiny) qui doivent diriger la prière : les Cissé,les Sokhona ,les Doucourés les N'Diayes , les Tandjigora ,les Diakhité,Samoussa. Sont : les dirigeants de la prière

3) Il y a les Niakhamalas qui sont les Forgerons dit( togo) Sylla, Kantés, Dioumassis les yatéras les Cissokhos et les autres Niakhamalas sont les (guésérou,les Diarous qui jouent de la guitare et racontent l'histoire de la société soninkés oralement et il ya aussi les garankos son : les Yaffa , les samékés les sounbounou,les sakéras les Makalous les qui travaillent la peau pour faire des Chaussures ,les sakos qui travaillent le bois Sont : les Dioum et les mangou s qui sont des conteurs d'histoires faiseurs de réconciliation Sont : les Tangoudia, les Koréra et les Sawané.

4) Et au dernier rang, se trouvent les esclaves(Komos) dont leurs noms de famille sont : Les Diarra, les Konaté, les Sidibé, les Cissé,les Cissokho, Kéita ,les Coulibaly, les Traorés, les Camara, les N'Diaye, les Sow, les Koné, les Dembélé, les doukara, les Sakhanokho,les Bakhayokho, Les Tamoura, les Siby, les Dabo, les Magassa, les Gassama, les Sy, les Baby,Danba , les Diakhité les Diallo, les Sankharé et Fofana.

En aucun cas cette dernière catégorie ne pourra avoir de lien de mariage avec l'un des trois catégories citées plus haut ni même diriger la prière d'être chef de village d'être Maire d'une Commune, d'être Ministre au sein d'un Gouvernement ainsi que la députation.

Cette dernière catégorie n'a même pas le droit de diriger une réunion quelconque, elle ne mérite aucune considération au sein de cette société bien que l'islam interdit cet état esprit personne ne veut la disparition de nos mœurs.

(Mouvement mondial et international des prolétaires)

La bataille sociale contre l'esclavage et l'injustice dans toutes ses formes dans toutes les sociétés du monde entier.

Nous devons avoir comme idéal un mouvement qui soit fondé sur des bases d'idées venant des prolétaires eux –mêmes mieux que d'être dictées par les politico-bourgeois ainsi pour cela, il faudrait que nous créions nos propres écoles afin d'éduquer nos enfants de la manière qu'on voudrait qu'ils soient.

Là déjà je vais parler en général de l'esclavage en Mauritanie tout en laissant de côté les sociétés des castes.

En Mauritanie, un état islamique dans lequel l'esclavage perçu comme une nécessité une normalité logique dans la religion et pourtant le Prophète Mohamed à son époque interdisait cette pratique qu'était vouée à l'obscurantisme.

Si cette pratique était autorisée en islam, il aurait inclut un paragraphe qui expliquerait comment obtenir des esclaves mais c'est son contraire qui existe c'est-à-dire l'abolition pure et simple des esclaves sans même contre parti si ce n'est l'acceptation de cette religion comme monnaie d'échange.

Mais malheureusement pour nous autres étant dans une société où les 90% sont illettrés donc n'importe qui avec peu de connaissances peut influencer tout une population en leur faisant croire sa bonne foi dans les écrits religieux.

La Mauritanie avait abolit l'esclavage à deux reprises la première fois c'était 1981 avec le Président Mohamed Khouna ould Haidallah et la deuxième fois en 2007 avec le Président Sidi Ould Cheikh Abdallah mais hélas ! Les mesures d'applications et d'accompagnements étaient absentes puisque ces deux Présidents ont été victimes de coup d'état.

Tous les deux n'ont pu finir leur mandat.

Malgré tout cela, en Mauritanie, nous vivons le calvaire des esclavagistes ainsi nous avons deux combats à mener l'un contre les esclavagistes et l'autre contre les esclaves eux-mêmes.

Car on a inculqué dans l'esprit de ces derniers qu'être esclaves est méritoire auprès de Dieu et que c'est normal d'accepter la soumission des esclavagistes.

Pour les esclavagistes les moyens pour acquérir un esclave c'est de le capturer étant jeune dans la forêt et l'amener le plus loin possible afin ses parents ne retrouvent.

Et le plus bénéfique pour eux c'est de capturer une fille pour la procréation et cette dernière n'a pas le droit d'être amoureuse d'un garçon ou même demander le mariage avec qui que ce soit sans l'autorisation de son maître.

Pour la procréation, elle peut soit avoir des rapports sexuels avec un son propre maître soit avec un inconnu qui passe dans les barages. Si le mariage devait avoir lieu c'est uniquement avec un des esclaves du maître le but est la procréation des futurs esclaves afin d'avoir le plus grand nombres d'esclaves dans sa maison.

La fille esclaves ou le garçon ne sont là que pour les travaux domestiques du maître ces derniers n'ont pas le droit au repos même une heure ou deux, la nuit ils dorment grand maximum 3 à 4 heures de temps.

Ils doivent rester éveiller jusqu'à 1 heure du matin et se lèvent plus tôt le matin vers 5 heures du matin .Si un esclave venait à se rebeller contre son maître c'est le devoir des autres esclaves de le battre à mort, s'il arrive à se sauve r, il partira seul sans femme ni enfants puisqu'ils sont la propriété du maître.

Autres remarques, ces esclaves ne mangent jamais car ils consomment le reste du maître une fois qu'il finit de manger sinon ils doivent attendre un autre moment pour manger.

Les critères de nominations dans les ministères et la fonction publique se font par les maîtres chez les harratines mais chez les autres ethnies les nominations se font facilement mais les féodaux font tout pour influencer les autorités à limoger pour que ces anciens esclaves ne dirigent pas les postes de responsabilités.

Chez les harratines le salaire d'un ministre est partagé avec son maître souvent c'est lui qui détermine combien l'état doit rémunérer ce dernier.

J'aurais du commencer par l'école car à l'époque coloniale la France obligée tous les enfants d aller à l'école et les féodaux inscrivaient à la place de leurs enfants ceux des esclaves .Pour eux tout enfant qui fréquentera l'école française deviendrait forcément un chrétien selon eux.

Quant à eux, ils préféraient mettre leurs enfants à l'école « Arabe »qu'ils deviennent musulmans afin de s'appuyer sur l'islam pour mieux exploiter les esclaves au nom de Dieu.

Ils arrivent même à utiliser la jurisprudence musulmane pour justifier l'esclavage par des érudits musulmans reconnu par tous mais en détournant leurs paroles en leur faveur.

Au fur et à mesure que nos enfants ont aussi fréquentés l'école Arabe pour contrecarrer ces propos mensongers qui obligeaient souvent les gens à rester soumis parce que c'est Dieu et son Prophète qui autorisent cet esclavage.

Si cela s'avère exacte pourquoi Dieu avait envoyé un Prophète nommé Moise pour la délivrance des esclaves d'Egypte sous la domination de Pharaon. C'était une pure invention des hommes et non Dieu. Nous et nos enfants se sont rendu compte que les thèses sur lesquelles ils s'appuyaient pour exploiter les esclaves étaient fausses cela à partir du moment où nous avons commencé à fréquenter les mêmes écoles arabes qu'eux.

Forcement nous avons commencé à réfléchir et la vérité est sortie du mensonge.

Cette situation où les féodaux utilisaient physiquement et moralement les esclaves existait plutôt chez les harratines qui sont sous la domination des arabo-berbères et elle est toujours d'actualité mais chez les autres tributs ces pratiques ont disparues depuis plus de 65 ans mais les séquelles sont toujours présentes de nos jours.

Pour combattre tous ces fléaux qui abaissent de plus en plus les couches les plus exploitées dans toutes les sociétés du monde il faudrait dans un premier temps rechercher et cibler l'ennemi commun on pourra alors tous ensembles se soulever contre leur oppression et après la chute de l'oppresseur, nous mettrons à sa place un prolétaire qui nous dirigera.

Déjà pour vraiment se battre pour la disparition de l'esclavage, il faudrait tout d'abord connaître se méfaits que cette peut causer aux sociétés qui le vivent.

Ensuite deux armes sont nécessaires. 1) Se doter d'une bonne vision de la chose et se bien former à l'école et dans le milieu de ces sociétés pour apprendre leur mode de vie.

2) Avoir le courage et la volonté ainsi que les moyens financiers afin d'affronter véritablement les problèmes puisqu'ils sont multiples.

Sidibé Moro

écrit en juin 2013

Lire la suite en octobre 2018

Lutte des classes au Sénégal

Robert Paris — 2015-11-27T00:22:00Z

Lutte des classes au Sénégal

9 octobre 1947-19 mars 1948 : Grève des cheminots du Dakar/Niger

Au lendemain de la seconde guerre mondiale, les cheminots africains qui avaient combattu avec les Français se sont soulevés contre les injustices instaurées par le patronat. Cet épisode de l'histoire sénégalaise est retracée dans le roman « Les bouts de bois de Dieu » de Sembène Ousmane. Au cours de cette longue période de grève, les femmes des cheminots ont marché pendant six jours de Thiès à Dakar. Parties le 4 mars 1948 de la place du 1er septembre, elles sont arrivées à Dakar le 10 mars puis ont assisté à un meeting le même jour à l'hippodrome. Neuf jours plus tard, les grévistes obtiennent gain de cause le 19 mars 1948 après plusieurs mois marqués la violence, la famine et des cas de décès.

Lire ici

26 août 1958 à Dakar : Manifestations pour l'indépendance du Sénégal

A l'occasion de la venue du président français Charles De Gaulle, les partisans de Madia Diop, Majmoute Diop, Assane Seck et Abdoulaye Ly ont brandi des pancartes et des tracts où était inscrit les termes « Moom sa reew » (s'approprier son pays en wolof) ou « Jott sa reew » (récupérer son pays). Placés sur les itinéraires Patte d'oie-Dakar et Corniche Est, ces jeunes sont parvenus à glisser ces tracts dans les poches de De Gaulle pour s'assurer que leur message est bien arrivé à destination.

31 Juillet 1960 : Echauffourées à Saint-Louis suite aux élections municipales

Militants de l'Ups et ceux du Pai se sont affronté ce jour là après la proclamation des résultats. Les partisans de Majmoute Diop dénonçaient des bourrages d'urnes, Au cours de ces événements, le jeune Youssou Diop a perdu la vie, touché par une grenade lacrymogène. De même, une autre personne du nom de Adama Seye a perdu son bras. Majmoute Diop, leader du Pai a lui aussi été blessé.

1er décembre 1963 : Violentes manifestations après les législatives

Au terme d'élections marquées par la victoire du parti au pouvoir, l'opposition a manifesté dans les grandes villes du Sénégal. A Dakar, le Pra Sénégal soutenu par le Front démocratique nationale, un cadre regroupant les Diaistes, le Pai, la Parti de la solidarité sénégalaise, le Bloc des masses du Sénégal, ainsi que les disciples du marabout Cheikh Ahmed Tidiane Sy, a affronté l'Ups. Pour mater la révolte, le pouvoir a utilisé des hélicoptères pour charger les manifestants. Bilan, plusieurs morts.

Du 7 mars au 10 juin 1968 : Insurrection populaire

Durant cette période, le Sénégal a connu successivement des grèves d'étudiants, d'élèves et de travailleurs ainsi qu'une émeute urbaine. Cette crise a fait chanceler pendant une période le pouvoir de Senghor. A la suite de mai 68, le régime commencé à opérer une ouverture démocratique marquée d'abord par la création en 1969 du club Nation et développement à l'intérieur de l'Ups pour tenir en compte les péoccupations de la gauche sénégalaise puis la nomination en 1970 d'un Premier ministre en la personne de Abdou Diouf. Cet élan fut couronné en 1974 par l'autorisation à Abdoulaye Wade de créer un parti d'opposition, le Parti démocratique sénégalais.

Août 1985 : Manifestation anti-apartheid réprimée à Dakar

Sur appel de l'Alliance démocratique sénégalaise regroupant les partis de l'opposition comme la Ld, la Pit, Aj et le Pds, les Sénégalais se sont mobilisé pour apporter leur soutien au leader de l'Anc Nelson Mandela incarcéré par le pouvoir sud-africain. Les forces de l'ordre ont chargé les manifestants puis arrêté Abdoulaye Bathily, leader de la Ld/Mpt.

Février 1988 : Manifestions de contestation des résultats des élections

A l'issue d'élections législatives et présidentielles où le Ps est sorti largement vainqueur, de violentes manifestations ont eu lieu à Dakar et Thiès. Par décret numéro 88.229 du 29 février 1988, l'état d'urgence a été proclamé sur toute l'étendue du territoire de la région de Dakar. L'opposant Wade a été arrêté puis condamné à une peine d'un an de prison avec sursis. Toutefois, il a été amnistié au soir de la fête de Korité de la même année par le président Abdou Diouf.

14 février 1994 : Violentes manifestations dans les rues de Dakar

Après un meeting organisé par la Coordination des forces démocratiques regroupant les partis de l'opposition et la société civile, une marche initiée par le mouvement des Moustarchidine pour la libération de son leader Serigne Moustapha Sy a viré au drame. Bilan : six policier tués, plusieurs blessés du côtés des manifestants ainsi que des arrestations.

1999 : Marche pacifique du Frte pour la transparence des élections

Le Front pour la régularité et la transparence des élections, cadre regroupant quatre candidats à l'élection présidentielle à savoir Abdoulaye Wade, Moustapha Niasse, Djibo Kâ, Mademba Sock, Iba der Thiam a rassemblé plusieurs milliers de citoyens dans les rues de Dakar. Objectif, remettre en cause les conditions de l'impression secrète des cartes d'électeurs en Israël.

27 Janvier 2007 : marche de l'opposition réprimée à Dakar

A quelques jours du début de la campagne électorale, la police a violemment réprimé une marche organisée par l'opposition pour dénoncer « la dérive autoritaire du régime de Wade ». Ousmane Tanor Dieng, Moustapha Niasse et Abdoulaye Bathily, tous candidat à la présidentielle ont été interpellés par la police en plein centre de Dakar.

Après Diouf et Wade, voilà Macky Sall mais, si le nom change, le fond ne change pas : il a de profondes racines de classe ! On élit les présidents mais pas les bourgeois ! Lire ici

Sur le net, un bloqueur a décrit Dakar à sa manière :

Almadies =Berverly Hills (Les bourgeois)

Plateau = Manhattan (gratte-ciel)

Pikine = Las Vegas (la ville qui ne dort jamais)

Grand Yoff = Kingston ( drogue dans les rues)

Thiaroye = Bogota (terre des gangs)

Goree = Hawai (soleil, coco, plage)

Sandaga = Texas (jungle urbaine)

Yeumbeul = Bronx (loi du plus fort)

Nord Foire = Rio De Janeiro (alcool, sexe, belles meufs, joie )

Niarry Tally, Grand Dakar = Baghdad (le danger partout)

Sacré Cœur = Milan (capitale de la mode)

Parcelles Assainies = Paris banlieue (geune la oundou, geune laa clean)

Keur Massar = Texas (Le désert)

Autant dire que chaque quartier correspond à classes et couches sociales, du plus haut au plus bas….

Sénégal et mouvements de la petite bourgeoisie

La classe bourgeoise au Sénégal

La bourgeoisie d'affaire sénégalaise

Comment la classe bourgeoise se voit elle-même

Une description du Sénégal en 2002

Le Sénégal sous Abdou Diouf

Histoire du mouvement ouvrier et du faux socialisme sénégalais

Esclavage au Sénégal
1968 au Sénégal

Le capital et les racines du pouvroir d'Etat au Sénégal - Merchant capital and the roots of state power in Senegal

Macky Sall ou le changement dans la continuité... coloniale

Mouvements sociaux au Sénégal

Autres lectures sur les questions sociales au Sénégal

Quelques films

Un stalinien ne représente pas le camp de la lutte des classes

Ce qu'explique le parti stalinien lui-même

Histoire du syndicalisme au Sénégal

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En décembre
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En 2006

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En 1989

Le conflit sénégalo-mauritanien…

… et ses suites

En 1988

Le Sopi

Mauritanie : en finir avec l'esclavage et l'Etat d'apartheid racial – Mauritanie, Sénégal, Mali et Gambie : en finir avec les castes et le féodalisme, ainsi que toutes les formes d'oppression anciennes et modernes

Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed — 2013-05-16T09:27:53Z

Mauritanie : en finir avec l'esclavage et l'Etat d'apartheid racial – Mauritanie, Sénégal, Mali et Gambie : en finir avec les castes et le féodalisme, ainsi que toutes les formes d'oppression anciennes et modernes

Les indépendances africaines sont maintenant loin derrière nous et s'il fallait en attendre la fin des oppressions, sociales comme économiques ou politiques, cela se saurait. Des pays en Afrique, il y en a de nombreux et ils diffèrent sur bien des points mais aucun n'a réellement tourné le dos aux anciennes formes d'oppression précoloniales et coloniales, antiques, féodales et bourgeoises. Les villages restent sous la coupe des sorciers. Les peuples restent organisés sur des bases ancestrales aggravées par l'instillation dans ces structures anciennes de l'argent, de l'exploitation, du mépris bourgeois. Les différentes sortes d'exploitation et d'oppression ne se sont pas succédés mais se sont soutenues mutuellement et se sont empilées comme des tas, comme un poids de plus en plus lourd sur les épaules des peuples ! L'arrivée du capitalisme dans les villes et villages d'Afrique n'est venue que comme un poids supplémentaire, pas du tout comme une délivrance du passé…

Il n'y a plus d'illusion à avoir. Le capitalisme ne nous libérera même pas du passé. Quand il le balaie, c'est uniquement dans ses aspects de solidarité ancienne, dans le caractère respectable ou utile qu'il pouvait avoir dans la société d'autrefois. Il n'en reste que la caricature hideuse !

Les Haratines sont encore esclaves en Mauritanie, et même les familles dites de « forgerons », ou d' « esclaves » qui existent en Afrique de l'ouest subissent encore le poids de la descendance. Il y en a marre des castes, des esclaves et des esclavages, des poids inadmissibles du passé imposé au présent et au futur !

Seule la lutte des masses populaires, des travailleurs, des chômeurs, des jeunes et des femmes, des villes et des campagnes, du moment qu'ils s'organisent pour prendre eux-mêmes les décisions, peut en finir non seulement avec la société d'exploitation capitaliste mais avec un passé qui nous laisse des chaînes insupportables.

Cessons d'admirer l'antiquité africaine faites de multiples sortes d'esclavage, qu'il soit pré-colonial, colonial ou néo-colonial, et donnons une perspective de liberté à l'enfant d'Afrique ! Ne craignons pas de rompre avec le passé, ce qui en reste n'est qu'un masque hideux. La vieille société, dans ce qu'elle avait de positif, est morte depuis belle lurette sous les coups du colonialisme et du capitalisme. Il n'en reste que ce qui opprime, que ce qui blesse, que ce qui divise, que ce qui amène des guerres fratricides. En avant vers la lutte des opprimés unis contre toutes leurs chaînes, contre les racismes, contre les castes, contre les féodaux, contre les exploiteurs, contre ceux qui oppriment et exploitent les hommes, les femmes et les enfants, même si c'est au nom de la tradition, de la caste, de la couleur de la peau, du sexe, de l'âge ou de la religion ! Aucun prétexte pour opprimer et exploiter des êtres humains ! Aucune couverture prétendument respectable à la misère, à la souffrance, au mépris infligés à d'autres êtres humains !

Assez des oppositions entre noirs, blancs et maures ! Assez des oppositions entre nomades et sédentaires ! Assez des oppositions entre castes, entre régions, entre nations, entre hommes et femmes !

Pour en finir avec toutes ces oppressions et cette exploitation, cessons de respecter la classe des oppresseurs comme si elle nous était supérieure. Cessons de croire que d'autres que nous vont nous sauver, nous aider, nous conscientiser, nous développer, organisons-nous en tant qu'opprimés sans distinction de sexe, de caste, d'origine, d'ancêtres, de nationalité, de région.

Organisons-nous en tant qu'opprimés et exploités tous unis dans des comités chargés de construire une nouvelle société et l'avenir nous appartient ! Nous sommes objectivement unis par delà les différences de toutes sortes et il nous reste à en prendre conscience et à en tirer les leçons politiques et sociales : à préparer un autre avenir que celui du capitalisme en plein déliquescence. Sans suppression de l'esclavage capitaliste, nous ne supprimerons aucune forme ancienne d'esclavage, de servage, d'oppression car il les soutient toutes...

Il arrive que des dirigeants politiques des bourgeoisies africaines se réclament des liberté-égalité-fraternité de la révolution française de 1789-1793, affirment que leur programme prévoit la suppression de formes ancestrales d'oppression, et déclarent qu'une fois arrivés au pouvoir ils mettront en œuvre des changements radicaux libérant les opprimés. Cela signifie surtout qu'ils comptent sur le pouvoir d'Etat pour éradiquer ces anciennes formes d'oppression alors que la bourgeoisie française de sa période révolutionnaire s'est appuyée sur des masses populaires elles aussi révolutionnaires pour s'attaquer à la féodalité, au servage, aux privilèges de la noblesse, et y compris à l'église catholique. Sans l'aide des masses populaires, la bourgeoisie française n'aurait jamais pu supprimer le féodalisme et battre la noblesse et encore moins changer les bases de la société française. Et ce qui caractérise la bourgeoisie mondiale s'est son incapacité depuis longtemps à prendre réellement la tête de masses populaires armées et organisées sur leurs propres bases, à leur propre initiative. C'est le cas de la bourgeoisie européenne depuis 1848, de la bourgeoisie russe depuis 1905 et de la bourgeoisie mondiale depuis 1914. Cette incapacité ne vient pas du fait que les bourgeois français de 1789 auraient été plus audacieux, moins peureux, plus idéalistes, plus généraux ou universalistes. Non, ils agissaient seulement dans le sens de leurs intérêts de classe dans une période où leur classe était placée par le développement historique à la tête des transformations et des aspirations générales des peuples. C'est le contraire aujourd'hui. La bourgeoisie sait, même si les travailleurs ne le savent pas, que la classe travailleuse est amenée par tout le développement historique à se porter à la tête de tous les opprimés. Elle craint donc les révolutions comme la peste et les hait plus qu'elle ne déteste les freins que pourraient être les restes anciens des vieilles sociétés. Croire qu'une bourgeoisie pourrait à nouveau comme la bourgeoisie française de 1789-1793 s'attaquer à la féodalité et à l'église reviendrait imaginer en Afrique une bourgeoisie sénégalaise voulant supprimer la caste religieuse des Mourides ou une bourgeoisie saoudienne prétendant supprimer la caste religieuse qui vit de son monopole sur la Mecque. C'est parfaitement absurde.

Il n'y a pas et il n'y aura pas de dirigeants bourgeois révolutionnaires, pas plus en Afrique qu'ailleurs.

Avec la variété des régimes politiques, des situations économiques, des Etats, des partis et gouvernements, l'Afrique indépendante a réussi au moins une chose : faire la démonstration que les bourgeoisies africaines sont totalement incapables de débarrasser la société des oppressions du passé. Instables, dépendantes, corrompues, insatiables, ces bourgeoisies dernièrement arrivées sur le marché du capitalisme ont sans cesse recours aux anciennes divisions pour régner.

Autant le capitalisme a eu besoin d'appuyer son exploitation sur toutes les divisions et oppressions du passé, autant la lutte contre toutes ces oppressions nécessite la lutte contre le capitalisme et surtout la lutte pour mettre fin mondialement à ce système.

La suite

et aussi

Sénégal : grève dans les hôpitaux

Robert Paris — 2009-07-12T15:34:21Z

Une partie du personnel médical de plusieurs hôpitaux dakarois était jeudi en place pour dispenser les soins aux patients, malgré le mot d'ordre de grève de vingt- quatre heures lancé par la Fédération des syndicats de la santé et de l'action sociale, apprend-on de source officielle, rapporte affirme l'Agence de presse sénégalaise

Au service de neurologie du Centre hospitalier universitaire ( CHU) de Fann, plusieurs membres du personnel ont répondu à l'appel à la grève de leur organisation syndicale pour protester contre le non-respect par le gouvernement d'un protocole d'accord signé en mai 2006.

Le financement du système de la santé, le statut des personnels des EPS (établissements publics de santé), le relèvement au niveau du baccalauréat pour l'entrée à l'Ecole nationale de développement sanitaire et sociale (ENDSS), l'érection des centres de santé en hôpitaux de niveau 1 sont les principales revendications des agents en grève.

Selon les principaux journaux sénégalais parus jeudi, tout le personnel médical et paramédical des forces armées du Sénégal a été réquisitionné pour faire face ce jeudi aux urgences dans les hôpitaux dont le personnel afflilié à la Confédération nationale des sundicats de la santé va en grève générale.

Le mois de juin s'annonce difficile pour les malades de l'Hôpital Général de Grand Yoff (HOGGY). En effet, le Syndicat Unique des travailleurs de la Santé et de l'Action Sociale (SUTSAS) de cet établissement de santé a prévu une grève de 48h les 8 et 9 juin. Avant, c'est une marche de protestation qui sera organisée le jeudi 4 prochain. Le secrétaire général adjoint du SUTSAS de l'hôpital Grand Yoff, Cheikh Seck, a déploré sur les ondes de la RFM les manquements constatés dans leur hôpital et a, à cet effet, réclamé au gouvernement plus de moyens.

Les perturbations ont repris de plus bel à l'Hôpital Général de Grand Yoff (HOGGY). Le personnel a mis au point un plan d'actions qui sera exécuté à partir de ce jeudi 4 juin. Il va démarrer par une marche à travers les artères de capitale de Dakar. Après, c'est une grève de 48h qui est prévue du 8 au 9 juin. « La situation est liée à un problème de gestion sur le plan interne. Même s'il faut reconnaître les efforts de l'Etat en matière d'appui financier, il faut souligner que le peu de ressources dont nous disposons est en train d'être dilapidé », a déclaré le secrétaire général adjoint de SUTSAS de HOGGY, Cheikh Seck.

Le syndicaliste de décliner ainsi leur plan d'actions : « au de-là du 3 juin, c'est une campagne d'affichage et d'information à travers toute la région de Dakar. Après une marche sera organisée le jeudi. Ensuite, nous allons procéder à une grève de 48 heures le lundi 8 et le mardi 9 juin ».

Cheikh Seck a indiqué que « HOGGY est un hôpital où il est quasi impossible d'exécuter les programmes opératoires de la façon la plus correcte. Ce sont des consommables qui manquent et les choses les plus élémentaires ».

Le syndicaliste et kinésithérapeute se lamente sur leur situation. « C'est une situation qui est extrêmement difficile. Les gens n'ont pas une orientation par rapport à la priorité de l'hôpital. Maintenant, il est temps que les autorités prennent leurs responsabilités ».

Pour rappel, l'Etat du Sénégal traîne une ardoise de plus 15 milliards. Une dette qu'il doit aux structures sanitaires et qui étouffe une bonne partie de ces hôpitaux.

La dette hospitalière plombe le fonctionnement des hôpitaux sénégalais. Ces établissements sanitaires vivent actuellement sous perfusion et son parfois plus malades que les patients qu'ils reçoivent tous les jours. Le chef du service radiologie de l'hôpital Aristide Le Dantec, EL Hadji Niang et le député Samba Diouldé Thiam ont largement décrié cette morosité et pointé du doigt l'Etat du Sénégal lors de l'émission « Remue-ménage » de la RFM de la semaine dernière.

Les hôpitaux sénégalais sont dans une mauvaise passe. Ils croulent sous le poids de la dette et une certaine négligence ou passivité de l'Etat. Le chef du service radiologie de l'hôpital Aristide Le Dantec et président de l'Union Nationale des Consommateurs du Sénégal (UNCS), El Hadji Niang lève un coin du voile sur les difficultés de ces établissements de santé. « N'eût été la présence des étudiants de l'université Cheikh Anta Diop (UCAD), l'Hôpital Aristide le Dantec, serait fermé et ne pourrait en aucun cas fonctionner », a-t-il révélé. El Hadji Niang a précisé que « l'ensemble du personnel soignant, du personnel expert est fourni aujourd'hui par l'université UCAD, je suis le seul médecin radiologue de Aristide le Dantec, tous les autres ce sont mes étudiants, qui sont en formation et ce sont eux qui sont payés et qui font marcher l'hôpital ».

Le professeur de Radiologie à l'UCAD a estimé que la solution c'est l'audit de la dette. « Il faut que la dette soit auditée. Je suis sûr que dans une certaine mesure, il serait possible de montrer aujourd'hui que ce sont les fournisseurs qui poursuivent les hôpitaux, qui pourraient poursuivre eux l'Etat pour régler les problèmes créés au niveau des hôpitaux », a souligné El Hadji Niang.

Le député Samba Diouldé Thiam a confirmé les allégations du médecin radiologue. Pour lui, « il y a une indigence certaine dans l'ensemble de nos hôpitaux, notre système public de santé et même nos dispensaires, il y a une indigence (…) matérielle, organisationnelle, directionnelle et une indigence au niveau de l'administration ».

Le député de la majorité a indiqué qu'il « y a un problème de volonté politique, d'implication des concernées ». Il a dénoncé le fait que « l'Etat ne respecte pas toujours les accords qu'il signe avec les syndicalistes. Il n'est pas diligent à respecter ces engagements, il n'est pas obligé de signer des accords. Quant il ne peut pas, il faut qu'il dise, qu'il ne peut pas et qu'il ne signe pas des accords ».

El Hadji Niang et Samba Diouldé Thiam ont évoqué ces difficultés des hôpitaux sénégalais sur les ondes de la RFM à travers l'émission « Remue-ménage ».

Ils n'ont pas été les seuls à décrier cette situation de la crise hospitalière. Le représentant résident du Fonds Monétaire International (FMI), Alexa Ségura avait eu à dénoncer : « Au lieu d'équiper les hôpitaux en besoins essentiels pour permettre à leurs patients, qui sont des démunis le plus souvent, à se soigner correctement, ils préfèrent s'adonner à des dépenses inutiles avec le budget qui leur est alloué. Le plus souvent, les directeurs des hôpitaux se distinguent à travers des dépenses de prestige en s'équipant d'ordinateurs, de téléviseurs..., alors que les priorités sont ailleurs ». Il a précisé que la dette hospitalière est de 15 milliards.

Les travailleurs de l'hôpital général de Grand Yoff ont suspendu leur mot d'ordre de grève de 48 heures consécutif à l'application de leur 3e plan d'action hier, mardi 09 juin. L'Etat a en effet décidé d'éponger une partie de ses dettes envers l'établissement sanitaire en débloquant quelque 190 millions de Fcfa pour payer les factures d'imputation avant de s'engager à régler celles dues au titre du Plan sésame.

La crise récurrente qui empêchait le fonctionnement normal de l'hôpital général de Grand Yoff (Hoggy), ex-Cto, a connu hier, mardi 09 juin, un dénouement heureux avec la fin du mouvement d'humeur des agents de santé. Après trois plans d'action ponctués d'arrêt des services sanitaires, de débrayages, de campagnes d'information, voire de marche de protestation dans les rues de Dakar, les travailleurs de l'établissement hospitalier réunis au sein de l'intersyndicale-maison ont décidé de suspendre leur tout dernier mot d'ordre de grève.

Les compagnons de Saliou Badiane et Cheikh Seck, respectivement secrétaire général du syndicat des travailleurs de la santé et porte-parole du Cadre unitaire répondent ainsi favorablement aux diverses mesures prises par les autorités de tutelle pour décanter une situation qui portait largement préjudice à la prise en charge médicale des patients dans cet hôpital de niveau 3. A l'issue de concertations ouvertes, l'Etat a en effet débloqué quelque 190 millions de Fcfa pour payer le passif des factures d'imputation avant de s'engager à régler celles dues au titre du Plan Sésame.

Ces initiatives ont reçu l'agrément des syndicalistes de l'hôpital général de Grand Yoff qui ont alors décidé de suspendre provisoirement leur mot d'ordre de grève de 48 heures et de corréler leurs initiatives futures à la disposition des autorités sanitaires à aller jusqu'au bout de la résolution définitive des problèmes qui entravent le fonctionnement normal de l'Hoggy.
Pour rappel, les agents de santé de l'hôpital de Grand Yoff ont décliné trois plans d'action de grève pour contraindre les pouvoirs publics à appliquer le protocole d'accord signé le 15 février dernier entre le ministère de la Santé et leur Intersyndicale.

Cet accord prévoyait, outre la subvention d'exploitation pour l'année 2009 d'1 milliard 300 millions, une subvention spéciale de 250 millions qui pouvait être utilisée pour approvisionner les services en consommables, renforcer donc le fonctionnement de l'hôpital, et surtout éponger une partie des arriérés de primes d'intéressement ou autres dus au personnel. Toute chose que l'Etat tardait à satisfaire, ce qui avait déclenché le courroux des travailleurs.

L'intersyndicale de l'hôpital Abbas Ndao n'exclut pas d'aller en grève générale si ses revendications ne sont pas satisfaites d'ici le 23 août prochain, date d'expiration du préavis qu'elle a déposé le 23 juillet dernier.
''On avait déposé le 23 juillet un préavis de grève. Nous avions dit que si rien n'est fait jusqu'au 23 août, nous n'excluons pas une grève générale'', a dit Arona Diop, coordonnateur de l'intersyndicale lors d'un point de presse qu'elle a tenu hier dans l'enceinte de l'hôpital.

M. Diop qui avait à ses côtés le secrétaire général de la Confédération des syndicats autonomes (CSA) Mamadou Diouf, a réclamé l'application des textes régissant la structure sanitaire depuis 2003.

Il a déploré le fait que le directeur de l'hôpital Abbas Ndao, lequel est un établissement public de santé au même titre que les autres, soit nommé par le maire de la ville, alors que la loi prévoit qu'il le soit par décret présidentiel. A ce propos, il a indiqué que six directeurs généraux ont été nommés par le maire, depuis 2003, et certains d'entre eux, relevés de leur fonction sans que les raisons en soient connues.

Aux termes de la loi qui régit le fonctionnement de Abbas Ndao, le maire de la ville de Dakar est d'office le président du conseil d'administration de l'établissement de santé.

Arona Diop a souhaité qu'ils soit mis fin à la ‘'gestion tri-céphalique'' de l'hôpital Abbas Ndao, qui consiste en ce qu'il y ait une caisse autonome pour le service d'ophtalmologie, une autre pour le centre anti-diabétique, en plus de la caisse centrale gérée par l'Hôpital.

Ce qui, a-t-il dit, ne permet pas d'avoir un état financier exact de la structure. ‘'C'est une catastrophe pour un hôpital au centre de Dakar entre les quartiers de la Gueule tapée et de Fass'', s'est indigné le syndicaliste.
''Les dettes de Abbas Ndao étaient de 1,9 milliard et quelque il y a un an. Cela a du évoluer'', a relevé Arona Diop qui a précisé que cette somme ne prend pas en compte les primes de transport de 2001, ainsi que d'autres sommes dues au personnel.

Il s'est inquiété de ce que malgré les dépenses de 60 millions de francs CFA, pour des recettes minimales de 120 millions de francs CFA pendant six mois, l'hôpital soit confronté à des problèmes financiers.

Sur le plan fonctionnel, ‘'l'hôpital ne dispose pas de morgue depuis plus d'un an, ne dispose pas d'ambulance depuis plus de deux mois, pas de téléphone dans les services depuis plus d'un an'', a ajouté M. Diop qui est aussi major du bloc opératoire de l'établissement.

''Abbas Ndao ne fonctionne pas à 20% de ses capacités, vu le plateau technique dont il dispose'', a ajouté M. Diop. Selon lui, le taux d'occupation de l'hôpital tourne autour de 10%, car il n'arrive pas à satisfaire la demande des patients qui vont dans les autres structures.

''Il va de soi que si cette situation doit perdurer, nous allons prendre nos responsabilités auprès de nos camarades de Abbas Ndao'', a pour sa part indiqué Mamadou Diouf, secrétaire général de la CSA. ‘'Nous ne souhaitons pas en arriver là'', a-t-il cependant souligné, notant que les syndicalistes sont ouverts au dialogue.

Le maire de la ville lors d'une audience qu'il avait accordée à l'intersyndicale des travailleurs des collectivités locales à laquelle étaient associé les travailleurs d'Abbas Ndao, avait affirmé avoir écrit au président de la République pour ce qui concerne l'hôpital et s'en être déchargé, a indiqué Arona Diop.

Il a précisé que tant que les textes en vigueur ne seront pas abrogés, l'intersyndicale considérera le maire comme le président du conseil d'administration de l'hôpital.

Deux rencontres tripartites entre le ministère de la santé, Abbas Ndao et le maire ont été tenues mais les décisions qui en étaient sorties n'ont pas été appliquées, a-t-il ajouté.

LUTTES ET LES EMEUTES CONTRE LA VIE CHERE EN AFRIQUE

Robert Paris — 2009-05-18T11:20:18Z

Luttes, révolte et répression en Afrique

Après les manifestations et émeutes au Burkina Faso et la sanglante répression des émeutes (peut-être 200 morts) des manifestations de jeunes au Cameroun fin février (une justice expéditive a prononcé des centaines de condamnation de jeunes, parfois raflés au hasard, à des années de prison), c'est au tour de la Côte d'Ivoire et du Sénégal de connaître manifestations, luttes et… répression.

Manif, Abidjan 31/03/08

GBAGBO DANSE AVEC JACK LANG

Le dimanche 30 mars le président Gbagbo de Côte d'Ivoire recevait son ami Jack Lang. Après l'avoir décoré, il l'a emmené faire une virée dans les boîtes huppées de la rue Princesse dans le quartier chaud d'Abidjan (à proximité immédiate d'un autre quartier de Yopougon, Wassakara, où manger trois par jour est un luxe) sous l'objectif des caméras de télévision, dans le but de montrer que la paix est revenue dans le pays.
Echauffé par l'ambiance, Lang qui disait se rappeler l'époque où, prof expatrié, il venait en goguette dans les mêmes endroits, en a profité pour vanter la « popularité » de son hôte et ses qualités de grand « humaniste ».

Mais pour la population pauvre d'Abidjan qui n'arrive pas à joindre les deux bouts, ce reportage a mis le feu aux poudres. Le lendemain, des ménagères commençaient à manifester à partir de 9 heures du matin et, rejointes par des jeunes, à ériger des barricades dans le quartier de Cocody : « Gbagbo, on a faim et tu danses rue Princesse avec un blanc pour lui montrer que tout va bien » ; « Nous sommes sorties ce matin parce que trop c'est trop. On en a marre. C'est une autre forme de guerre qu'on déclare à la Côte d'Ivoire » « Gbagbo, on a faim ! », etc. (Le Nouveau réveil, Abidjan, 1/4/2008)
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Les manifestations spontanées ont gagné le lendemain d'autres communes de l'agglomération d'Abidjan et certaines villes de l'intérieur : Yopougon, Port Boué, Attécoubé, Grand Bassam ; dès 4 heures du matin mardi, les manifestants bloquaient à Port Boué les carrefours stratégiques par des barrages, des incendies de pneus, etc.
Les prix ont en effet monté en flèche parfois du simple au double : le riz denikacha est passé de 200F CFA à 400F CFA ; le kilo de viande est passé de 700 F CFA à 900 F CFA en trois jours tandis que dans le même laps de temps le litre d'huile passait de 600 à 850 F ; le lait, le savon et autres produits de première nécessité suivent mais les salaires, eux, restent inchangés !

Face aux manifestations le grand humaniste Gbagbo et son premier ministre Soro ont lâché leurs chiens : les policiers des compagnies de CRS ont attaqué les manifestants, tirant sans sommation à balles réelles sur des femmes et des jeunes. A Port-Boué, dans le bidonville de Gonzague ville, le jeune Séa Abel tombe, tué par une balle des policiers de la CRS 1.
Dans son intervention télévisée au bout de 2 jours de manifestations, le si populaire Gbagbo n'aura pas un mot pour les dizaines de blessés et le jeune manifestant tué. Il annoncera le gel temporaire des droits de douane pour une série de produits de base importés et le renforcement de la lutte contre le racket.
Autant de mesures qui ne vont pas améliorer significativement la situation de la population dans un pays où une minorité de bourgeois bâtissent des fortunes dans l'exploitation des matières premières agricoles (fortunes placées à l'abri dans des banques françaises ou autres)...

REPRESSION AU SENEGAL

Dimanche 30 mars le Sénégal a aussi connu une manifestation de ménagères à Dakar contre la vie chère : « Vraiment le riz est cher, l'huile est chère, le gouvernement ne fait rien. On est fatiguée, on n'a pas de travail, nos enfants n'ont pas de travail, on se débrouille pour manger, on ne trouve rien à manger, on a faim, on a soif, vraiment on est fatiguée » dit une manifestante citée par l'agence Reuters.

Le gouvernement a répondu à cette manifestation par la répression. Les lacrymogènes et les matraques électriques de la police ont provoqué les pires échauffourées dans la capitale sénégalaise depuis dix ans. Walf TV, une chaîne de télévision privée qui passait des images des flics tabassant les manifestants, a été perquisitionnée et les cassettes saisies. Plusieurs personnes ont été arrêtées.

Le président Wade (politiquement proche de l'UMP française) a réagi par un énième remaniement ministériel au cours du quel le ministre de l'intérieur a été limogé et où il a fait appel à Landing Savané et Mamadou Diop Decroix, deux dirigeants du parti And Jëf. Ce parti se disait autrefois « marxiste léniniste » et Landing Savané avait été il n'y a pas si longtemps un candidat de gauche aux présidentielles... Ils viennent apporter leur concours à Wade au moment où celui-ci réprime, accuse les enseignants et les étudiants de mener des grèves « politiques » et « sans fondements » - il a « décrété » que cette année universitaire serait un année blanche en raison des grèves, au moment où les travailleurs multiplient grèves et débrayages (voir la grève pendant 12 jours des travailleurs de Nestlé Sénégal fin février contre le licenciement d'un délégué, malgré la répression policière).

Selon les statistiques, presque la moitié des ménages sénégalais sont au dessous du seuil de pauvreté officiel ; la moitié des travailleurs sont payés en dessous du salaire minimum, le taux des chômeurs et des personnes en sous-emploi est de 43%. Alors que l'inflation atteint des sommets. Dans ces conditions, rien d'étonnant que dans un récent rapport la Banque Mondiale avait évoqué la possibilité d' « émeutes de la faim » au Sénégal ! Mais le gouvernement est plus intéressé par des dépenses somptuaires qui remplissent les caisses des proches du président que par la situation des masses....

L'intersyndicale CNTS, CSA, UDTS, UTS, a appelé les travailleurs à se mobiliser pour demander une « augmentation généralisée des salaires » et la baisse « immédiate » des prix des denrées et services de première nécessité. Mais n'est-ce pas la même qui avait suspendu in extremis l'appel à une grève générale en début d'année, en accordant sa confiance au gouvernement ? Aussi son « plan d'action », se révèle être en fait une « campagne d'information, de sensibilisation et de mobilisation » du 5 au 15 avril. Selon le secrétaire de la CSA (Confédération des Syndicats Autonomes) : « la seule certitude, aujourd'hui, est que les travailleurs ne peuvent plus attendre ».
En conséquence de quoi, ils attendront que les syndicats tiennent une « réunion d'évaluation globale » à l'issue de leur campagne, et notre chef syndical d'inviter instamment le gouvernement « à plus de clairvoyance et de responsabilité » (Le Soleil, Dakar, 30/03/08). En clair : faites quelque chose pour que nous ne soyons pas obligés d'appeler à la lutte !

En Afrique aussi les travailleurs ne peuvent compter que sur leur lutte et leur organisation propres pour résister au capitalisme qui les exploite et qui les affame !
Tous ces pays font partie de la « zone d'influence » de l'impérialisme tricolore : il en soutient les régimes et les arment, de façon à pouvoir continuer à y faire de fructueuses affaires (comme Bolloré, le milliardaire qui, de temps en temps, n'hésite pas à prêter son yacht ou son avion à Sarkozy, le fondé de pouvoir du capitalisme français). Le fait que les médias français, si prompts à s'indigner de la répression et des crimes commis par exemple par la Chine, ne parlent jamais des crimes et de la répression commis dans ces pays, est la conséquence de cette domination impérialiste.

Là-bas comme ici, les prolétaires ont le même ennemi et la même lutte anti-capitaliste à mener !
Solidarité prolétarienne internationale !

PCI

LUTTES ET LES EMEUTES CONTRE LA VIE CHERE EN AFRIQUE

Robert Paris — 2009-05-18T11:17:09Z

Luttes, révolte et répression en Afrique

Manif, Abidjan 31/03/08

GBAGBO DANSE AVEC JACK LANG

REPRESSION AU SENEGAL

Là-bas comme ici, les prolétaires ont le même ennemi et la même lutte anti-capitaliste à mener !
Solidarité prolétarienne internationale !

PCI

Grèves mai 2009 au Sénégal

Robert Paris — 2009-05-09T16:31:33Z

Le front social est en ébullition avec les mouvements d'humeur des travailleurs de la Santé, de l'Education et du Nettoiement. Tous annoncent un arrêt de travail pour exiger la matérialisation des accords signés avec le gouvernement.

Sit-in le 19 mai prochain de 10 h à 16 h dans tous les hôpitaux du Sénégal pour les travailleurs de la Santé, grève du 12 au 14 mai pour les enseignants du Cadre unitaire des syndicats d'enseignants (Cuse) et grève illimitée pour les travailleurs du nettoiement. Le front social est en ébullition.

En conférence de presse hier, les responsables syndicaux de la Santé (Syndicat des travailleurs de la Santé et de l'Action sociale ou Sutsas) et les enseignants membres du Cadre unitaire des syndicats d'enseignants (Cuse) ont exprimé leur détermination à aller jusqu'au bout pour exiger l'application des accords signés avec le gouvernement. « Le ministre de la Santé sortant avait pris des engagements fermes. Nous demandons à son successeur de s'atteler rapidement à leur règlement suivant le principe de la continuité de l'Etat », a dit le Secrétaire général national du Sutsas, Mballo Dia Thiam.

Les travailleurs de la Santé réclament, entre autre, l'effacement de la dette des hôpitaux, la signature du décret relatif au relèvement du niveau de recrutement à l'Ecole nationale de développement sanitaire et social (Endss), celui portant statut des agents des Etablissements publics de santé. De même que le paiement des salaires des contractuels. « Certains, souligné Mballo Dia Thiam, sont restés plusieurs mois sans salaire ». Et le Secrétaire général-adjoint du Sutsas, Diamé Sow, d'exiger le recrutement de ces derniers dans la Fonction publique. « Les contractuels sont aujourd'hui les piliers de notre système sanitaire. Dans certaines zones, ils représentent plus de trois quarts des agents. L'alternative, c'est leur recrutement dans la Fonction publique ».

Soulignant n'avoir aucun a priori sur le profil du nouveau ministre, le Sutsas réclame aussi la ratification de la loi d'orientation sociale dans l'esprit des conclusions des assises nationales de la Santé et de l'Action sociale, ainsi que la convention internationale sur les droits des personnes handicapées qui consacre des avancées significatives dans l'accès aux soins à ce groupe vulnérable.

L'Ird, point d'achoppement

Quant aux enseignants, ils continuent à réclamer l'Indemnité de recherche documentaire (Ird), principal point d'achoppement des négociations avec le gouvernement.

Le coordonnateur du Cuse, Mamadou Diouf, a qualifié l'offre de l'Etat « d'injurieuse » puisqu'elle ne propose que « 769 Fcfa supplémentaires par enseignant », rappelant que c'est l'une des raisons de l'échec de la rencontre du 22 avril dernier. « Nous avons proposé 15000 Fcfa pour faciliter les choses, mais la proposition n'a pas été acceptée », a dit Mamadou Diouf. Un refus qu'il considère comme « un mépris » d'autant plus que « nos collègues du Supérieur, du Secondaire et les inspecteurs reçoivent respectivement 300.000, 75.000 et 150.000 Fcfa le mois ».

C'est pourquoi le Cuse invite ses membres à se mobiliser pour les prochaines 72 H de grève prévues les 12, 13, 14 mai prochains. Une grève qu'ils comptent mener jusqu'au bout, car, selon M. Diouf, le gouvernement les pousse à la diète « au moment où il renforce ses charges avec une pléthore de ministres », demandant aussi le respect des accords de 2003.

Grève illimitée

A l'instar des enseignants, des professionnels de la Santé, les travailleurs du Nettoiement sont en mouvement. Ils observent à partir d'aujourd'hui à minuit une grève illimitée pour exiger du gouvernement le respect des accords signés. « Nous en avons assez des engagements signés et non respectés par le gouvernement. A chaque fois que les autorités nous appellent, elles prennent des engagements sans les respecter », regrette Madani Sy, coordonnateur du Front unitaire des syndicats du Nettoiement qui regroupe trois syndicats (le Syndicat national des travailleurs du Nettoiement, le Syndicat national des agents de la propreté-rénovation et le Syndicat national des professionnels de l'Environnement).

Ces travailleurs, qui sont à leur 3e plan d'action, exigent le paiement des salaires du mois d'avril, la réintégration « immédiate et sans condition » des 15 délégués du personnel de Veolia licenciés « abusivement », le versement par l'entente Cadak-Car des cotisations sociales et l'immatriculation des travailleurs à la Caisse de sécurité sociale. « La Caisse de sécurité de sociale a adressé une lettre de mise en demeure à l'entente Cadak-Car pour la régularisation de nos cotisations sociales », révèle Madani Sy.

A cette liste, s'ajoutent d'autres points qui datent de l'époque de la défunte société « Ama-Sénégal » liquidée le 26 juillet 2006. Il s'agit notamment du paiement des arriérés de congé dus aux ex travailleurs d'Ama-Sénégal, le règlement des indemnités de transport de 2006 à 2009 et qui, selon M. Sy, s'élèveraient à 156.961.000 de francs Cfa.

Les travailleurs du Nettoiement exigent également une prise en charge médicale. « Nous avons une mutuelle de santé qui n'est pas fonctionnelle. L'entente Cadak-Car prélève des cotisations sociales qu'elle ne reverse pas », fulmine le coordonnateur du Front unitaire des travailleurs du Nettoiement.

Pour une meilleure prise en charge des problèmes spécifiques à leur secteur d'activité, ils réclament aussi l'adoption d'une Convention propre aux travailleurs du nettoiement.

Conscients que leur grève aura des conséquences graves, notamment au plan sanitaire, Madani Sy se félicite du soutien des populations. « Les populations nous comprennent et nous soutiennent dans notre lutte », assure-t-il. Pour une satisfaction rapide de leurs revendications, il en appelle au chef de l'Etat, Me Abdoulaye Wade. « Nous demandons au président de la République de nous recevoir et de nous impliquer dans la prise de décision, parce que nous ne savons plus à quelle autorité se fier ».

Mamadou GUEYE, Maïmouna NIASSE et Idrissa SANE

Le Front unitaire des syndicats du nettoiement a décrété samedi un mot d'ordre de grève illimitée dans la région de Dakar, pour protester notamment contre le retard dans le paiement des salaires des techniciens de surface.

‘'Les revendications tournent autour du paiement des salaires et des arriérés du mois d'avril. Pour percevoir nos salaires, c'est la croix et la bannière. On ne sait pas si les salaires vont être payés'', a indiqué Madani Sy, secrétaire général du Syndicat national des travailleurs du nettoiement (SNTN), membre du Front.

L'autre problème est relatif ‘'aux arriérés de congé dus aux ex-travailleurs d'Ama-Sénégal, suite à la liquidation de la société. L'agent judiciaire de l'Etat a fait des pas, mais il se pose un problème d'argent au Trésor'', a dit M. interrogé, interrogé, samedi, par la RFM.

Il a souligné que l'autre motif de cette grève ‘'suivie à 95 pour cent'', c'est pour demander la ‘'réintégration immédiate sans condition'' de 15 délégués syndicaux de Véolia qui ont ‘'abusivement licenciés'', en guise de représailles, par la direction générale de l'entreprise, suite à la dernière grève des agents du nettoiement en février.

‘'L'autre revendication est relative au non-reversement des cotisations sociales depuis 2006 par l'entente CADAK-CAR (Communauté des agglomérations de Dakar-Communauté des agglomérations de Rufisque)qui doit plus de 400 millions de francs à la Caisse de sécurité sociale'', a expliqué Madani Sy.

Il a également évoqué un problème d'arriérés d'avancement et de primes de transport qui doit être ‘'réglé définitivement''.

M. Sy a en outre déploré ‘'qu'aucune autorité n'est venue nous voir'', avant d'ajouter : ‘'pour nous, il y a un manque notoire de respect notoire, une absence de volonté politique, par rapport à cette situation''.

En grève depuis mardi dernier, le Cadre unitaire d'action des syndicats d'enseignants (CUSE) envisage de passer à la vitesse supérieure avec un nouveau plan d'actions. Une grève de 72heures est prévue à partir de mardi prochain. En conférence de presse ce vendredi 08 mai à son siège, le CUSE a exigé le respect des engagements de l'Etat à savoir l'octroi des Indemnités de recherche documentaire (IRD). Les enseignants grévistes ont, par ailleurs, évalué leur plan d'actions de cette semaine.

La grève des enseignants n'a pas encore trouvé son épilogue. Le Cadre unitaire d'action des syndicats d'enseignants menace de poursuivre son mouvement de grève à partir du mardi 12 mai. Ces enseignants exigent le respect des engagements de l'Etat. Depuis la rencontre du mercredi 22 avril 2009 le gouvernement « s'est arc bouté sur ses positons faisant une offre injurieuse de 769f cfa supplémentaire pour chaque enseignement du préscolaire et de l'élémentaire et par moi » a soutenu le secrétaire générale de confédération des syndicats autonomes, Mamadou Diouf. Il a poursuivi que « c'est cette attitude provocatrice » du gouvernement qui les a conduit à élaborer un autre plan d'actions.

Ces enseignants grévistes ont estimé que le gouvernement doit faire l'effort de rejoindre les enseignants du préscolaire et l'élémentaire sur un minimum mensuel de 15.000f. Ils n'excluent pas l'idée d'aller à une confrontation avec l'Etat s'il persiste. Evaluant leur mouvement de grève Mamadou Diouf a fait savoir qu'il est suivi à 80%. Ces enseignants qui disent être ouverts aux négociations, ont salué la décision de leurs collègues de l'INSEPS et de l'ENSETP de lever leur mot d'ordre de grève de la faim.

DAKAR, 5 mai (Xinhua) — Les travailleurs de la Société nationale des télécommunications (SONATEL) ont menacé mardi d'aller en grève si France Télécom ne renonce pas à sa volonté de devenir actionnaire majoritaire de leur entreprise, rapporte mardi l'Agence de presse sénégalaise (APS).

''Nous avons déposé un préavis de grève générale. Et à l'expiration du préavis, si les adversaires de la solution nationale ne s'expriment pas conformément à la volonté du peuple, nous allons mettre en oeuvre cette autre étape pour montrer à ce pays qu'une grève des télécommunications n'est pas souhaitable'', a notamment déclaré Mamadou Aïdara Diop, représentant des travailleurs de la SONATEL.

Les travailleurs de la SONATEL ont organisé le même jour une marche à Dakar, pour protester contre la cession à France Télécom de 9,87% des actions détenues par l'Etat à la SONATEL, ce qui permettra à France Télécom de posséder 52,2% des actions de la société.

Un conseil d'administration devra examiner mercredi cette concession issue d'un protocole d'accord signé le 8 avril dernier entre l'Etat du Sénégal et France Télécom.

Selon l'APS, face à l'opposition des travailleurs qui craignent pour leurs emplois, le gouvernement sénégalais est par la suite revenu sur sa décision, privilégiant désormais une solution nationale.

Histoire du mouvement ouvrier et du faux socialisme sénégalais

Robert Paris — 2009-04-03T14:30:24Z

HISTOIRE DU MOUVEMENT OUVRIER AU SENEGAL

Fin décembre 1945, les employés du Commerce, des Industries et des Banques (EMCIBAN), déclenchèrent à leur tour un mouvement de grève précédant de deux jours celui des travailleurs des Industries de la Métallurgie. Le 02 Janvier 1946, Amadou Lamine DIALLO, Secrétaire Général de l'Union Régionale des Syndicats de la Circonscription de Dakar diriga une grève générale, les fonctionnaires reprirent leurs revendications et se solidarisèrent au mouvement de grève.

Comme la solidarité n'était pas très profonde entre les grévistes, les fonctionnaires reprirent le service dès qu'ils obtinrent satisfaction. Cette grève fût fatale pour les employés du Commerce et Banques car, beaucoup d'entre eux furent licenciés et ceux qui étaient indispensables pour leur employeur furent réengagés comme de nouveaux embauchés.
Les travailleurs de la métallurgie qui avaient tenu bon ont vu leurs efforts couronnés de succès.

Au terme de cette grande lutte, pour la première fois au Sénégal, un tableau du minimum vital fût confectionné pour la fixation du Salaire Minimum Interprofessionnel Garanti, salaire au deçà duquel, aucun travailleur adulte ne doit être payé.

Les bénéficiaires de cette action furent les fonctionnaires et les travailleurs de la métallurgie.

Au courant de l'année 1956, fut engagée la négociation à l'occasion de laquelle, les travailleurs du secteur privé ont eu droit à l'indemnité de licenciement inconnu jusque là, à un congé de 12 jours ouvrables, à la prime de panier, à la majoration des heures supplémentaires, etc...

En 1947, éclata la grève des travailleurs de la Régie des Chemins de Fer, du 10 Octobre 1947 au 19 Mars 1948 ( 5 mois et 15 jours ).

Malgré l'entêtement du Directeur Général et du Haut Commissaire de l'AOF, malgré l'envoi de cheminots français de CGT-FO pour faire reprendre le trafic, malgré la reprise du travail par certains défaillants, Ibrahima SARR et son équipe ont pu tenir le coup jusqu'à l'aboutissement de leurs revendications.
Pour élargir les dispositions de la Convention Collective du 12 Décembre 1946 par les accords collectifs au sein de certains établissements, des grèves tournantes furent déclenchées dans le cadre de l'Union Intersyndicale Ouvrière.

Avec ces grèves, une amélioration nette de la situation des travailleurs fut enregistrée.

Toute cette évolution se fit avec la détermination des masses ouvrières malgré une répression sauvage. Les colonialistes et les agents des trusts coloniaux frappaient de toutes leurs forces les dirigeants syndicaux sénégalais et européens émigrés.

Brimades répétées, perquisition incessantes et mesures arbitraires étaient devenues des pratiques courantes pour freiner l'action syndicale.
C'est à l'occasion de ces perquisitions que les documents qui auraient permis aujourd'hui d'écrire plus aisément les pages de l'Histoire du Mouvement Syndical ont été saisis.

Malgré cette répression, l'action syndicale se développa et l'unité des organisations syndicales se renforça au plan fédéral.

En 1953, des grèves intermittentes furent déclenchées pour imposer aux Gouverneurs de prendre des mesures pour l'application rapide des dispositions de ce Code par voie d'arrêtés généraux et locaux.

Lors de la grande grève du 02 Novembre 1953, pour la première fois au Sénégal, des bombes lacrymogènes ont été lancées pour disperser les travailleurs de la SOCOCIM qui formaient des piquets de grève, empêchant les défaillants de reprendre leurs activités. Au cours de l'année 1953, les travailleurs de la SODEO à Louga ont déclenché une grève pour défendre leurs revendications. Les travailleurs de la filiale dakaroise de cette usine ont observé une grève de solidarité pour permettre à leurs camarades de Louga d'obtenir satisfaction à leurs revendications.

En 1955, au moment où les travailleurs luttaient pour l'abrogation du décret de Mars 1937 réglementant le conflit du travail pendant la conciliation obligatoire, celui du 20 Mai 1955 a été pris pour rendre encore beaucoup plus difficile le déclenchement des mouvements de grève.

Si par le décret de Mars 1937 la conciliation était obligatoire et que l'arbitrage ne peut être entamé que sur la demande de l'une des parties et que la sentence rendue au terme de la procédure était exécutoire, il n'en demeure pas moins que le décret du 20 Mai 1955 ne permettait pas au travailleur ou à l'employeur de décider une action que lorsque la sentence rendue par le Comité arbitral est frappé d'opposition par l'une des parties.
Le décret du mois de Mars 1937 exigeait du travailleur et de l'employeur voulant prendre une décision, d'informer l'autre partie 48 heures au préalable.
C'est en 1955 qu'il est senti au sein de la CGT une autre scission née de la création de la CGTA, problème très douloureux, regretté par tous les responsables syndicaux de bonne foi.

Les 16, 17, 18 et 19 Janvier 1957, une Conférence syndicale réunit à Cotonou l'ensemble des organisations syndicales de l'Afrique Occidentale et Centrale d'expression française en vue de la réalisation de l'Unité Syndicale, unité qui devait permettre d'engager plus positivement nos masses ouvrières dans la lutte générale de nos peuples pour leur émancipation. Cette conférence qui donna naissance à l'Union Générale des Travailleurs d'Afrique Noire (UGTAN) qui ouvrit de nouvelles perspectives au mouvement syndical en général et engagea les travailleurs dans la lutte pour l'indépendance nationale, tout en les appelant à s'opposer à la balkanisation que la Loi Cadre allait amorcer et dont les conséquences ne pouvaient être que néfastes pour l'unité africaine.

L'année 1958 est l'année du Référendum donnant, aux territoires d'Outre-Mer, le droit d'opter pour leur indépendance.

Si les partis politiques de tous les Etats d'expression française formant l'AOF avaient décidé d'un vote positif, l'UGTAN avait donné un mot d'ordre pour un vote négatif. Pourtant, avant cette décision, le compromis qu'avait demandé les responsables de cette organisation au Général DE GAULLE avait été rejeté. Ce rejet obligea les syndicalistes à se réunir à Bamako pour prendre une décision définitive, c'est-à-dire un vote négatif.

Cette option a provoqué l'expulsion du Camarade Abdoulaye DIALLO du Soudan dès que les résultats de ce Référendum furent connus.
L'année 1960 a été marquée par le transfert des compétences entre le Gouvernement français et les exécutifs locaux mais aussi la dissolution de l'UGTAN.
Avec la création de l'UST, le mouvement syndical sénégalais acheva de s'éclater, en liaison avec les raisons évoquées plus haut.

En 1963, ont eu lieu des élections sanglantes au cours desquelles, l'UNTS soutenait l'UPS tandis que l'UST soutenait le PRA-Sénégal. Une grève insurrectionnelle fut déclenchée.

En 1967, toutes ces centrales et syndicats autonomes intègrèrent à l'UNTS qui regroupa ainsi la quasi totalité des travailleurs Sénégalais et devint la seule organisation capable de défendre efficacement les intérêts de la classe ouvrière.

La grève des travailleurs des Banques en 1969 et le mouvement de solidarité déclenché par l'UNTS avaient eu pour conséquence la scission dans la Centrale et la création de la Confédération Nationale des Travailleurs du Sénégal (CNTS).

HISTOIRE DU FAUX SOCIALISME AU SENEGAL

A l'origine était le Bloc démocratique sénégalais : Il est fondé le 27 octobre 1948 par Léopold Sédar Senghor, à la suite d'une scission avec la SFIO.
Un mois plus tard, Senghor lui-même s'associe avec le groupe parlementaire des Indépendants d'outre-mer.Lors des élections législatives de 1951, le BDS recueille 213 182 voix, soit 67% des suffrages exprimés. Deux membres du parti sont élus députés, Senghor et Abbas Guèye, un leader syndicaliste de la CGT locale.

Léopold Sédar Senghor amorce sa carrière politique aux côtés de l'impérialisme français en 1945 et devient député du Sénégal, inscrit au groupe "socialiste", groupe pro-colonialiste. Senghor sera réélu député en 1951 ; on le retrouve aussi comme membre de l'Assemblée consultative du Conseil de l'Europe et comme délégué de la France à la Conférence de l'UNESCO et à l'Assemblée générale de l'ONU.

Il deviendra secrétaire d'État dans le cabinet d'Edgar Faure en 1955, ministre-conseiller du général de Gaulle (1959), puis président de l'assemblée de la Fédération du Mali (regroupant le Sénégal et l'actuel Mali) la même année. Il est donc un homme politique de la bourgeoisie française et c'est en tant que tel qu'il sera choisi par l'impérialisme français pour diriger la fausse indépendance.

Il fonde son propre parti, le Bloc démocratique sénégalais, qui créera la surprise en remportant les élections de 1951.

La campagne électorale est marquée par de violents incidents entre le BDS et la SFIO.Pour accroître son influence, le BDS s'appuie largement sur les autorités religieuses et tribales. Cette capacité à réunir de nombreux groupes ethniques différents, ainsi que le charisme personnel de Senghor, propulsent le BDS au premier plan de la scène politique sénégalaise d'avant l'indépendance. En 1956 le BDS remporte les élections municipales à Kaolack, Thiès, Louga, Diourbel et Ziguinchor, mais les perd à Dakar.La dernière réunion plénière du BDS se tient le 18 août 1956. Cette rencontre prépare la fusion du parti avec l'Union démocratique sénégalaise (UDS), le Mouvement autonome casamançais (MAC) et une fraction du Mouvement populaire sénégalais dirigé par Abdoulaye Thiaw, et la création d'un nouveau parti, le Bloc populaire sénégalais (BPS).

Le Bloc populaire sénégalais :

Le premier BPS naît lors d'un congrès qui se tient à Dakar du 23 au 25 février 1957.Convergence de plusieurs mouvements, le Bloc démocratique sénégalais (BDS), l'Union démocratique sénégalaise (UDS), le Mouvement autonome casamançais (MAC) ainsi qu'une fraction du Mouvement populaire sénégalais (MPS) mené par Abdoulaye Thiaw, cette fusion était effective depuis août 1956.Le congrès désigne Léopold Sédar Senghor comme leader politique et Mamadou Dia comme Secrétaire général.

Le 11 janvier 1957, le BPS avait organisé une rencontre à Dakar et lancé la Convention africaine, dont l'ambition était de devenir un parti pour toute l'AOF. Au préalable le BPS et le Rassemblement démocratique africain avaient tenté en vain de se rapprocher. Senghor souhaite alors que la Convention africaine joue le rôle d'un parti représentant le groupe parlementaire des Indépendants d'outre-mer dont il est membre.En 1958 la Convention africaine et le Mouvement socialiste africain s'unissent pour former le Parti du rassemblement africain. Suite à cette fusion le BPS s'associe à la section sénégalaise du Parti sénégalais d'action socialiste (PSAS) et forme l'Union progressiste sénégalaise.

L'Union progressiste sénégalaise (UPS) a pris le nom de Parti socialiste en 1976.

On notera tout au long de cette histoire du "socialisme" sénégalais que cette histoire n'a rien à voir avec les luttes des travailleurs donc rien à voir avec le socialisme !!

à suivre...

1968 au Sénégal

Robert Paris — 2009-01-06T19:34:25Z

Le "mai" africain : 1968 au Sénégal

L'année 1968 a été le point culminant de l'agitation et de l'activité politique sur plus d'un continent. La décennie avait été, à de nombreux égards, aussi importante pour les activistes étudiants et travailleurs en Afrique qu'en Europe et en Amérique du Nord. De façon similaire, 1968 fut une année cruciale pour les révolutionnaires sur le continent. Au Sénégal, lors d'évènements dont certains proclament qu'ils étaient antérieurs à ceux de la France, les étudiants ont été centraux dans la pire crise politique à laquelle le président, Léopold Sedar Senghor, ait eu à faire face depuis l'indépendance. Elle le força à fuir la capitale et à faire appel à l'armée française pour rétablir l'ordre, après seulement huit ans d'indépendance.

Dès la fin des années 1960, la situation du Sénégal avait commencé à se détériorer. Les Français avaient aboli les garanties de prix sur les arachides et le Sénégal connut, entre 1968 et 1969, le pire cycle de sécheresse depuis l'indépendance. Le calme politique fut finalement rompu en 1968. Le pays faisait face à des difficultés économiques. Entre 1959 et 1968, le nombre des sans travail avait augmenté de 450%, ces pertes d'emploi étant essentiellement concentrées sur Dakar. Deuxièmement, l'indépendance avait fermé l'espace politique. La principale fédération syndicale était l'Union Nationale des Travailleurs du Sénégal (UNTS), formée en 1962. Au nom de l'unité nationale, elle fut reliée à l'Etat. Les étudiants furent parmi les premiers à contester le contrôle politique du gouvernement. Le Parti Africain de l'Indépendance (PAI), qui était le plus radical, était capable de remplir le vide politique sur les campus à Dakar.

Le mouvement n'était pas simplement un reflet des événements français. La première grève étudiante, en mars, avait commencé avant les événements en France, bien que les deux mouvements fussent étroitement liés. Une grève étudiante fut appelée en mai 1968 pour s'opposer à la décision du gouvernement de réduire le montant des bourses étudiantes. Mais les étudiants exprimaient en fin de compte un malaise urbain général. Dans les manifestations, la foule scandait : ‘Le pouvoir au peuple : liberté syndicale', ‘Nous voulons du travail et du riz'. Le 28 mai, une manifestation de soutien aux étudiants comptait entre 20.000 et 30.000 participants. Le soutien à la grève se répandant au-delà de l'université, le 29 mai la police fut envoyée sur le campus. Les étudiants furent attaqués brutalement. Les chiffres officiels font état d'un mort et de quatre vingt blessés. De façon incroyable, six cents étudiants furent internés dans un camp de l'armée jusqu'au 9 juin, et les étudiants étrangers furent expulsés du pays. 3.500 personnes furent arrêtées. Le 31 mai, l'UNTS appela à la grève générale.
Un militant a décrit l'atmosphère : « on avait l'impression que le pouvoir était devenu vacant … les ministres avaient été consignés dans les bâtiments administratifs … et de hauts responsables du parti et de l'Etat étaient cachés dans leurs maisons ! » Dans une société souvent considérée comme conservatrice, le mouvement créa une unité qu'on n'avait peut-être pas vue depuis l'indépendance. La radio nationale commença à être considérée pour la première fois comme « un outil idéologique au service du gouvernement ». Un dirigeant religieux respecté, le Khalife général des Mourides, appela les travailleurs à retourner dans leurs usines et leurs bureaux. Son message fut un cri dans le désert. Le mouvement continua à grandir. Il y eut au début de juin une vague de répression, le gouvernement ordonnant à l'armée de tirer à vue sur les manifestants. Les troupes françaises intervinrent, occupant des installations stratégiques dans la ville, l'aéroport, le palais présidentiel. L'université fut fermée, les étudiants étrangers renvoyés chez eux. Des membres du bureau national de l'UNTS et des dirigeants de plusieurs syndicats indépendants furent placés en résidence surveillée. L'état d'urgence fut déclaré à Dakar, les attroupements de plus de cinq personnes furent interdits. Pendant ce temps, le président donnait la permission à l'ambassadeur de France de prévoir son évacuation par hélicoptère du palais puis par avion jusqu'en France. Sur un ton de plus en plus hystérique, Senghor mettait le mouvement sur le compte de l'influence étrangère : « ce mouvement insurrectionnel vient de Pékin… Nous résisterons jusqu'à la fin… L'existence du Sénégal est en jeu. Si l'opposition triomphe, le pays se trouvera plongé dans la catastrophe. » Le 12 juin, le mouvement était en grande partie désamorcé. L'UNTS ayant reçu des assurances que ses membres seraient libérés, elle entra en pourparlers avec le gouvernement. Mais l'accord final comportait d'importantes concessions aussi bien aux étudiants qu'aux syndicalistes. Le salaire minimum interprofessionnel garanti (SMIG) fut augmenté de 15%, en même temps que certains privilèges des parlementaires étaient réduits drastiquement. Si ce n'était pas entièrement une victoire, ce n'était certainement pas une défaite. Mais le résultat le plus significatif de la crise était que le sentiment de l'invulnérabilité du parti au pouvoir avait été irrémédiablement endommagé.

Un témoin des événements résumait ainsi l'effet principal du soulèvement pour la société sénégalaise : « Mai 1968 a été la sage-femme de ‘l'ouverture démocratique'… Les militants entraînés dans les rangs du PAI ont exploité judicieusement cette faiblesse et ont donné au mouvement une orientation radicale. » Le Sénégal entrait désormais dans une période de troubles politiques. Il y eut aussi une prolifération de groupes d'extrême gauche, maoïstes et communistes. Des militants attaquèrent le cortège du président français Pompidou avec des cocktails Molotov lors de sa visite officielle le 5 février 1971. Et même si Senghor réussit à conserver le pouvoir, le Sénégal ne devait plus jamais être le même.

Leo Zeilig

Afrique en lutte