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Matière à philosopher ?
« L’histoire de la physique ne se réduit pas à celle du développement de formalismes et d’expérimentation, mais est inséparable de ce que l’on appelle usuellement des jugements « idéologiques ».
« Entre le temps et l’éternité » d’Ilya Prigogine et Isabelle Stengers
Marx dans Le Capital Livre III :
« Toute science serait superflue s’il y avait coïncidence immédiate entre la forme phénoménale et l’essence des choses. »
« Les particules ne sont pas des objets identifiables. (...) elles pourraient être considérées comme des événements de nature explosive (...) On ne peut pas arriver – ni dans le cas de la lumière ni dans celui des rayons cathodiques - à comprendre ces phénomènes au moyen du concept de corpuscule isolé, individuel doué d’une existence permanente. »
Le physicien Erwin Schrödinger
dans « Physique quantique et représentation du monde »
SITE :
MATIERE ET REVOLUTION
PLAN DU SITE
www.matierevolution.fr
Einstein dans « Physique et réalité » :
« Généralités concernant la méthode scientifique
On a souvent dit, non sans raison, que les chercheurs en sciences de la nature étaient de piètres philosophes. S’il en était ainsi, le physicien ne ferait-il pas mieux de laisser au philosophe le soin de philosopher ? Cela est sans doute vrai dans les périodes pendant lesquelles les physiciens croient disposer d’un système solide et incontesté de concepts fondamentaux et de lois fondamentales ; mais il en va autrement à une époque où toute l’assise de la physique est remise en question, comme c’est le cas aujourd’hui. A une pareille époque, où l’expérience le contraint à chercher des bases nouvelles et inébranlables, le physicien ne peut tout simplement abandonner à la philosophie l’examen critique des fondements de sa science, car il est le mieux placé pour savoir et sentir où le bât blesse ; dans sa recherche d’une assise nouvelle, il doit s’efforcer, autant qu’il peut , de prendre conscience de la pertinence, voire de la nécessité, des concepts dont il fait usage. »
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Philosophie de la matière ?
6 novembre 2016, par Robert Paris
Philosophie de la matière ?
Pourquoi la matière échappe à l’intuition et au bon sens
Le monde matériel existe-t-il objectivement, en dehors de nos pensées ?
Tout est-il virtuel ? La matière n’existe-t-elle que pour une conscience humaine ?
Faut-il une philosophie en sciences ?
Principes philosophiques sur la matière et le mouvement
La philosophie de la matière de Galilée à Newton
Philosophie des sciences de la matière
Matérialisme philosophique
Aux sources des (...)
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Le Dialogue sur les deux grands systèmes du monde de Galilée
2 novembre 2016, par Robert Paris
Le Dialogue se déroule à Venise sur quatre journées entre trois interlocuteurs :
Filippo Salviati, un Florentin, porte-parole de Galilée, Giovan Francesco Sagredo, un Vénitien éclairé mais sans a priori, et Simplicio, un piètre défenseur de la physique aristotélicienne.
Un extrait du dialogue :
« premier jour
Sagredo : Vouloir faire de la faculté de compréhension humaine la mesure de ce que peut la nature m’a toujours paru être la plus grande présomption, alors qu’au (...)
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Ce que Gödel nous apprend
23 octobre 2016, par Robert Paris
Ce que Gödel nous apprend
Les deux théorèmes d’incomplétude de Gödel de 1931 sont une réponse aux ambitions formalistes de David Hilbert. Les contributions de Tarski concernent l’impossibilité de formaliser la notion de vérité, selon les exigences formalistes. Ces théorèmes n’ont, certes pas, rendu la pratique mathématique impossible, ils invalident la prétention hilbertienne, qui voudrait que la mathématique puisse résoudre tous les problèmes qui se présenteraient à elle.
Hilbert (...)
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La physique n’est pas seulement un calcul mais une pensée, et même une pensée matérialiste dialectique
10 octobre 2016, par Robert Paris
La physique n’est pas seulement un calcul mais une pensée, et même une pensée matérialiste dialectique
La physique n’est pas seulement un calcul mais une pensée, et même une pensée matérialiste dialectique même si tous les physiciens sont loin d’en avoir été mis au courant !
Vous me direz, voilà une affirmation bien dangereuse : quelqu’un qui dicte aux physiciens ce qu’ils ne veulent pas dire, qui veut leur faire penser ce qu’ils ne pensent pas et faire dire à leur science ce qu’elle (...)
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Qu’est-ce qu’un concept en Sciences ?
8 septembre 2016, par Robert Paris
Kant, Critique de la Raison pure : « Des pensées sans matière sont vides, des intuitions sans concepts sont aveugles. »
Hegel : « Le concept seul peut produire l’universalité du savoir »
Hegel : « Ce qui commence est déjà, et pourtant tout aussi bien il n’est pas encore. Être et non-être sont donc en lui en union immédiate ; ou le commencement est leur unité indifférenciée. L’analyse du commencement donnerait ainsi le concept de l’unité de l’être et du non-être - ou dans une forme plus (...)
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Chârvâka, l’ancêtre du matérialisme, est Indien !
25 août 2016, par Robert Paris
Chârvâka, l’ancêtre du matérialisme, est Indien !
Au VIIe siècle avant J-C, deux siècles avant Démocrite, Chârvâka propose une philosophie athée, matérialiste, hédoniste (école Lokayata). Selon la philosophie du Chārvāka, toute connaissance dérive des sens, les écrits religieux n’ont aucun sens et sont du bavardage infantile. Pour les partisans les plus extrêmes de cette pensée, le raisonnement n’est une voie de connaissance du monde que si les pensées correspondent à des réalités (...)
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Un seul monde, deux mondes ou plusieurs mondes ?
6 juillet 2016, par Robert Paris
« Matérialisme et idéalisme, c’est à cela que se ramènent les grandes directions de la pensée philosophique. Il a certes presque toujours existé parallèlement des systèmes dualistes érigeant l’esprit et la matière en substances distinctes et indépendantes. Mais le dualisme n’a jamais pu fournir de réponse satisfaisante à une question impossible à éluder : comment deux substances distinctes, ne possédant rien de commun entre elles, peuvent-elles exercer une influence l’une sur l’autre ? (...)
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Mathématiques et réalité
1er juillet 2016, par Robert Paris
Mathématiques et réalité
Pythagore :
« Tout est nombre. »
« Les nombres régissent l’univers, tout est arrangé d’après les nombres. Les nombres contiennent le secret des chiffres et Dieu est l’harmonie universelle. »
Platon dans « L’épinomis » :
« Les nombres sont le plus haut degré de la connaissance. Le nombre est la connaissance même. »
« La première et la plus importante science est celle du nombre en soi, en excluant le calcul vulgaire. Cette science explique comment il est (...)
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La physique, un domaine du consensus ou de l’affrontement des idées ?
13 juin 2016, par Robert Paris
Plusieurs sciences de la physique se disputent une même matière à étudier ! La physique, un domaine du consensus ou du débat ? Royaume du fait indiscutable ou de l’idée à contester ? Du conservatisme ou de la pensée révolutionnaire ?
Pourquoi plusieurs sciences de la matière alors qu’il n’y a qu’un seul monde matériel interconnecté, interdépendant ? La première raison est qu’il y a plusieurs niveaux hiérarchiques de la matière qui sont emboités comme des fractales. La deuxième raison est (...)
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Quelques idées fausses sur la matière
5 mai 2016, par Robert Paris
Quelques idées fausses sur la matière
Nous avons tous une image inévitablement faussée sur la matière et qui provient de notre expérience humaine autant que de nos préjugés personnels ainsi que des préjugés collectifs, philosophiques, psychologiques et sociaux. Notre éducation ne se charge pas autant qu’on pourrait le croire de rompre avec ces conceptions erronées. Même les cours de sciences que chacun reçoit à l’école n’ont pas ce but. Ils ne discutent nullement de philosophie des (...)