Guerre et révolution - D’où viennent les guerres, les guerres mondiales, les fascismes et les terrorismes ? De la lutte entre forces bourgeoises ou de la lutte des classes entre le prolétariat et la bourgeoisie ?

On nous dit que nous ne répondons pas à la question de l’origine des guerres...car plutôt qu’une origine à chercher dans la lutte exclusive des impérialismes entre eux , nous soumettons une autre explication plus dialectique en lien avec la lutte de classes : au 2 eme paragraphe de cet article :
"Nous voulons développer ici l’idée que révolution sociale et violences des bourgeoisies (guerre civile, guerre entre nations, guerre mondiale et fascisme) sont des contraires qui ne s’opposent nullement de manière diamétrale mais dialectique, c’est-à-dire qu’ils sont inséparables : la révolution entraîne la guerre et le fascisme et ceux-là entraînent également la révolution sociale.

C’est un point dont l’importance politique est considérable dans la situation actuelle. Dans la vision dichotomique (opposée à la vision dialectique), les guerres ne seraient que des affrontements entre des bourgeoisies ou des fractions des bourgeoisies, par exemple une fraction laïque et une autre religieuse, une fraction du nord, une fraction du sud, une fraction chrétienne et une fraction musulmane, une fraction pro-occidentale et une fraction pro-russe et on en passe. Les peuples n’auraient ainsi d’autre choix que de soutenir une bourgeoisie ou d’être victime des deux fractions bourgeoises.

Bien sûr, certains affirment que la position juste est d’être contre les guerres mais comment la révolution pourrait-elle les combattre si elle n’a aucun rapport avec ces guerres ?

Evidemment l’apparence oppose diamétralement guerres et révolutions : affrontements entre bourgeoisies ou luttes entre exploiteurs et exploités.

Les révolutionnaires peuvent à juste titre poser le problème : guerre ou révolution ou encore fascisme ou révolution, mais les deux sont des parties d’une alternative et pas des perspectives séparées.

Quand la révolution russe se retrouve face à l’alternative Koltchak ou Lénine, c’est parce que la situation a mené les deux termes opposés à cet extrême. La montée de l’un et celle de l’autre sont inséparables.

De même, la montée de la guerre européenne et celle de la révolution sont inséparables dans la France de la révolution de 1789-1793.

On peut encore citer des exemples fameux comme le lien entre la guerre franco-allemande de 1870 et la montée révolutionnaire de Paris.

Certains citent exclusivement le rôle de la guerre dans le murissement de la révolution. Mais il ne faut pas non plus oublier l’inverse : le murissement de la guerre et du fascisme sous la menace de la montée révolutionnaire."