39- Quelle est la structure de la matière et du vide - ou comment la matière est virtuelle et le virtuel est matière
19 mai 2015, 11:48, par Vidovic
Selon Alain Billecoq :
"C’est l’impasse ou l’aporie comme on dit en philosophie car manifestement Descartes et Spinoza sont aux antipodes l’un de l’autre, leurs thèses sont contradictoires. Or nous savons bien que l’un et l’autre ont raison. Moins nous rencontrons d’obstacles, plus nous sommes libres. D’où la liberté en mathématiques, par exemple, car rien d’extérieur ne s’oppose à notre pensée. Liberté où le faire se réduit au penser. Spinoza est un philosophe de l’entendement ; c’est pourquoi seul le vrai nous libère.
Sur la conscience :
Socrates : ’Ne pas pouvoir dire la vérité n’est pas digne d’un homme libre, nais d’un esclave’ (Platon : ’Apologeia Sokratoi).
Erasme : Proinde quum hujusmondi quoedum lego de talibus, vix mihi tempero quin dicam : Sancte Socrates, ora pro nobis !" (Convivum religiosum) ;
A.Ed.Chaignet : "L’esprit ne marche pas à la science comme une pierre, lancée par la fronde, à son but. Il y va librement, et voilà pourquoi il n’y va pas toujours ; voilà pourquoi il s’égare et se corrompt ; d’autre fois se relève, se purifie et ne marche plus, mais vole dans la voie de la vérité, voila pourquoi la conscience de l’humanité, que détruiraient volontier ces théories tyranniques, de la fatalité de l’histoire, garde encore deux facultés admirables, le respect, l’admiration, l’amour pour ceux qui, comme Socrate, l’ont bien servie..." (La Vie de Socrate).
NOTA : La vérité c’est ce qu’il en est ! Il n’y a pas de liberté en dehors de la vérité. La ’liberté’ de se suicider n’est pas la liberté, mais tout le contraire.
Selon Alain Billecoq :
"C’est l’impasse ou l’aporie comme on dit en philosophie car manifestement Descartes et Spinoza sont aux antipodes l’un de l’autre, leurs thèses sont contradictoires. Or nous savons bien que l’un et l’autre ont raison. Moins nous rencontrons d’obstacles, plus nous sommes libres. D’où la liberté en mathématiques, par exemple, car rien d’extérieur ne s’oppose à notre pensée. Liberté où le faire se réduit au penser. Spinoza est un philosophe de l’entendement ; c’est pourquoi seul le vrai nous libère.
Sur la conscience :
Socrates : ’Ne pas pouvoir dire la vérité n’est pas digne d’un homme libre, nais d’un esclave’ (Platon : ’Apologeia Sokratoi).
Erasme : Proinde quum hujusmondi quoedum lego de talibus, vix mihi tempero quin dicam : Sancte Socrates, ora pro nobis !" (Convivum religiosum) ;
A.Ed.Chaignet : "L’esprit ne marche pas à la science comme une pierre, lancée par la fronde, à son but. Il y va librement, et voilà pourquoi il n’y va pas toujours ; voilà pourquoi il s’égare et se corrompt ; d’autre fois se relève, se purifie et ne marche plus, mais vole dans la voie de la vérité, voila pourquoi la conscience de l’humanité, que détruiraient volontier ces théories tyranniques, de la fatalité de l’histoire, garde encore deux facultés admirables, le respect, l’admiration, l’amour pour ceux qui, comme Socrate, l’ont bien servie..." (La Vie de Socrate).
NOTA : La vérité c’est ce qu’il en est ! Il n’y a pas de liberté en dehors de la vérité. La ’liberté’ de se suicider n’est pas la liberté, mais tout le contraire.