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* Par l’INDUCTION - dans le sens épistémologique : on prend en considération nombre de faits cernés dans la nature, et on se demande : qu’ont-ils en commun ? N.B. lorsqu’on essaie de se concentrer sur le sens commun du nombre de faits sur lesquels on s’interroge, que cela soit en état éveillé, semi-éveillé ou le sommeil durant (comme, par exemple, Mendeleev en essayant de trouver le lien commun logique des éléments de la matière), un ceratin nombre de chercheurs fort connus ont trouvé dans le "conscient non controlé par la mémoire" solution à une interrogation intrigante. QUESTION SUBSIDIAIRE : on (...)