Contribution au débat sur la philosophie dialectique du mode de formation et de transformation de la matière, de la vie, de l’homme et de la société.

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Articles

  • La République Soviétique de Hongrie (1919) : un texte d’Alan Woods

    26 août 2010, par Alex

    La République Soviétique de Hongrie (1919) : un texte d’Alan Woods. 1ère partie : le royaume de Hongrie avant 1914
    La République Soviétique de Hongrie dura 133 jours du 21 mars au 1er aout 1919. Elle est un des chapitres de la vague révolutionnaire qui déferla sur les pays vaincu à la fin de la première guerre mondiale.
    Elle présente de nombreuses analogies avec la révolution russe de 1917. On peut mettre en rapport les périodes suivantes :
    1) La révolution russe de février 1917/ (...)


  • La révolution hongroise de 1919

    22 août 2010, par Robert Paris

    La République Soviétique de Hongrie (1919) : un texte d’Alan Woods. 1ère partie : le royaume de Hongrie avant 1914
    La République Soviétique de Hongrie dura 133 jours du 21 mars au 1er aout 1919. Elle est un des chapitres de la vague révolutionnaire qui déferla sur les pays vaincu à la fin de la première guerre mondiale.
    Elle présente de nombreuses analogies avec la révolution russe de 1917. On peut mettre en rapport les périodes suivantes :
    1) La révolution russe de février 1917/ (...)


  • Révolution prolétarienne en Italie

    19 août 2010, par Robert Paris

    Lire ici


  • Chronologie des révolutions bourgeoises et populaires en Europe

    1er août 2010, par Robert Paris

    SITE : MATIERE ET REVOLUTION
    www.matierevolution.fr
    THE MATTER AND THE REVOLUTION
    Sommaire du site
    Pourquoi ce site mêle révolution, sciences, philosophie et politique ?
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    Milieu du 14ème siècle : désintégration de la domination féodale en Europe de l’Ouest d’où vont découler les révolutions :
    1302 : les « mâtines de Bruges » répondent à la hausse des (...)


  • Encore sur les révolutions dans l’Inde antique

    23 juillet 2010, par Robert Paris

    Florence Leroy dans « La civilisation disparue de la Vallée de l’Indus » :
    « Il y a cinq mille ans, apparut sur les rives de l’Indus une civilisation urbaine sophistiquée. Sans temple, palais, ni armée.
    Comme chaque matin pendant la saison commerciale, la ville de Harappa se réveille au bruit des chars à bœuf dévalant les rues et des boutiquiers proposant bracelets de coquillages ou colliers de fines pierres précieuses. De riches marchands venus des lointains pays d’Oman, d’Afghanistan (...)


  • La révolution anglaise de 1640 vue par les historiens français de la Restauration, Guizot et Thierry : une lutte des classes

    22 juillet 2010

    La révolution anglaise de 1640 vue par les historiens français de la Restauration, Guizot et Thierry : une lutte des classes
    La révolution anglaise de 1640-1660 aboutit, comme la révolution française de 1789 à la condamnation à mort du roi Charles 1er, exécuté le 9 février 1649 .
    Elle fut le résultat d’une effervescence politique, sociale qui débuta bien avant la date de 1640 qui en marque le début avec la réunion du « Long Parlement » et durera bien après sa fin qu’on peut dater de (...)


  • Ceux qui ne veulent absolument pas voir une révolution dans la chute des civilisations

    22 juillet 2010, par Robert Paris

    Lire sur la fin d’un monde
    Est-ce qu’il n’y a que les gogos qui craignent la fin du monde ?
    Décembre 2012 était la date de la fin du monde pour la civilisation maya. Cela fait rire bien des gens et d’autres, moins nombreux, croient que leur monde va finir. On ne sait pas exactement lesquels sont plus près de la vérité tant le capitalisme semble incapable de se relever de l’effondrement qui l’a frappé en 2007-2008. Cela n’a rien à voir avec une cause mystique. La conception des Mayas ne (...)


  • Révolutions dans l’Inde antique

    20 juillet 2010, par Robert Paris

    On a longtemps assimilé civilisations avec grands royaumes, grands empires, c’est-à-dire Etats puissants et dictatoriaux, comme si les Etats avaient créé la richesse, l’artisanat, le commerce, l’irrigation, et même la grande agriculture des vallées. La civilisation de l’Indus démontre le contraire.
    La civilisation de l’Indus nous démontre bien des choses : sa soudaineté, son caractère révolutionnaire, le fait qu’une grande civilisation a existé sans roi, sans palais, sans temple !!!Et (...)


  • Le 14 juillet de la révolution française, mythes et réalité

    14 juillet 2010, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

    Le 14 juillet de la Révolution française, mythe et réalité
    Le 14 juillet 1789, en rédigeant son journal intime, le Roi qui revenait d’une partie de chasse, écrira pour cette même date : « Rien ». Au lendemain, le 15 juillet, à Versailles, à 8 heures, au moment de son réveil, que le duc de La Rochefoucauld-Liancourt annonça à Louis XVI la prise de la Bastille.
    Le dialogue suivant aurait eu lieu :
    -- « C’est une révolte ? » demande Louis XVI.
    -- « Non sire, ce n’est pas une révolte, (...)


  • Quand le PCF, par la voix de Maurice Thorez, savait comment "terminer une grève" avant qu’elle ne se transforme en révolution et ne renverse la bourgeoisie

    9 juillet 2010, par Robert Paris

    Le 11 juin 1936, dans un discours à Paris, Thorez dit qu’ " Il n’est pas question de prendre le pouvoir actuellement ", et qu’ " il faut savoir terminer [une grève] dès que satisfaction a été obtenue. Il faut même savoir consentir au compromis si toutes les revendications n’ont pas encore été acceptées mais que l’on a obtenu la victoire sur les plus essentielles revendications".
    Le 12 juin, le lendemain de l’intervention de Thorez pour briser la grève, Léon Blum déclara à la Chambre : (...)


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