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Contribution au débat sur la philosophie dialectique du mode de formation et de transformation de la matière, de la vie, de l’homme et de la société Ce site est complémentaire de https://www.matierevolution.org/

  • La grève générale en Angleterre en 1926

    2 octobre 2009, par Robert Paris
    Comme Macdonald n’était pas en état d’opposer quoi que ce soit au conservatisme, il rivalisa avec lui dans sa haine contre la Révolution, la guerre civile et la lutte de classes. Les chefs des trois partis proclamaient que les institutions de l’Angleterre suffisaient complètement pour assurer la collaboration pacifique des classes. Naturellement,, le pronostic contenu dans ce livre sur l’avenir de l’Empire britannique fut représenté par toute la presse britannique, depuis le Morning Post jusqu’à (...)

  • Perspectives et tâches en Orient

    2 octobre 2009, par Robert Paris
    Léon Trotsky Perspectives et tâches en Orient Discours pour le 3° anniversaire de l’Université Communiste des peuples d’Orient 21 avril 1924 Camarades, j’ai reçu du bureau de votre cellule les documents résumant les trois années de travail de votre université. A ma demande, les camarades du bureau avaient marqué tous les points essentiels en rouge, ce qui a considérablement facilité mon travail de familiarisation avec ces documents, car, je ne sais trop comment le dire, à mon grand embarras ou à ma (...)

  • Le socialisme anglais : le travaillisme

    2 octobre 2009, par Robert Paris
    La théorie fabienne du socialisme Faisons-nous, à nous-mêmes, une violence nécessaire, et lisons l’article dans lequel Ramsay Macdonald exposait ses opinions, quelques jours avant de quitter le pouvoir [1]. Nous avertissons à l’avance le lecteur que nous aurons à pénétrer dans le magasin d’idées d’un antiquaire, où l’odeur étouffante de la naphtaline ne gêne pourtant pas le travail victorieux des mites. " Dans le domaine du sentiment et de la conscience - ainsi débute Macdonald - dans le domaine (...)

  • La violence révolutionnaire

    2 octobre 2009, par Robert Paris
    Nous sommes au courant des opinions de Macdonald sur la violence révolutionnaire. Elles se sont révélées à nous comme le développement de la théorie conservatrice de la gradation chère à Mr. Baldwin. La négation de la violence revêt un caractère beaucoup plus curieux et plus sincère chez le " gauche " Lansbury. Ce dernier, voyez-vous, " n’a pas foi " en la violence. Tout bonnement. Il " n’a foi " ni dans les armées capitalistes, ni dans les insurrections. S’il croyait à la violence, il ne voterait pas, (...)

  • Syndicalisme et communisme

    2 octobre 2009, par Robert Paris
    Trade-unionisme et bolchevisme Qu’il n’est pas possible d’apprécier les tâches fondamentales du mouvement ouvrier et de leur assigner des limites sous l’angle formel et purement juridique, au fond, de la démocratie, c’est ce qui ressort avec une netteté particulière de l’histoire la plus récente de l’Angleterre et, avec un relief saisissant, de la question des cotisations politiques dans les syndicats. A première vue, cette question parait purement pratique. Elle a cependant une énorme importance de (...)

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