Contribution au débat sur la philosophie dialectique du mode de formation et de transformation de la matière, de la vie, de l’homme et de la société.

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  • Encore sur les révolutions dans l’Inde antique

    23 juillet 2010, par Robert Paris

    Florence Leroy dans « La civilisation disparue de la Vallée de l’Indus » :
    « Il y a cinq mille ans, apparut sur les rives de l’Indus une civilisation urbaine sophistiquée. Sans temple, palais, ni armée.
    Comme chaque matin pendant la saison commerciale, la ville de Harappa se réveille au bruit des chars à bœuf dévalant les rues et des boutiquiers proposant bracelets de coquillages ou colliers de fines pierres précieuses. De riches marchands venus des lointains pays d’Oman, d’Afghanistan (...)


  • La révolution anglaise de 1640 vue par les historiens français de la Restauration, Guizot et Thierry : une lutte des classes

    22 juillet 2010

    La révolution anglaise de 1640 vue par les historiens français de la Restauration, Guizot et Thierry : une lutte des classes
    La révolution anglaise de 1640-1660 aboutit, comme la révolution française de 1789 à la condamnation à mort du roi Charles 1er, exécuté le 9 février 1649 .
    Elle fut le résultat d’une effervescence politique, sociale qui débuta bien avant la date de 1640 qui en marque le début avec la réunion du « Long Parlement » et durera bien après sa fin qu’on peut dater de (...)


  • Ceux qui ne veulent absolument pas voir une révolution dans la chute des civilisations

    22 juillet 2010, par Robert Paris

    Lire sur la fin d’un monde
    Est-ce qu’il n’y a que les gogos qui craignent la fin du monde ?
    Décembre 2012 était la date de la fin du monde pour la civilisation maya. Cela fait rire bien des gens et d’autres, moins nombreux, croient que leur monde va finir. On ne sait pas exactement lesquels sont plus près de la vérité tant le capitalisme semble incapable de se relever de l’effondrement qui l’a frappé en 2007-2008. Cela n’a rien à voir avec une cause mystique. La conception des Mayas ne (...)


  • Lettre sur les aveugles à l’usage de ceux qui voient, Denis Diderot

    21 juillet 2010, par Robert Paris

    Lettre sur les aveugles à l’usage de ceux qui voient
    Denis Diderot
    1749
    Je me doutais bien, madame, que l’aveugle-né, à qui M. de Réaumur vient de faire abattre la cataracte, ne nous apprendrait pas ce que vous vouliez savoir ; mais je n’avais garde de deviner que ce ne serait ni sa faute, ni la vôtre. J’ai sollicité son bienfaiteur par moi-même, par ses meilleurs amis, par les compliments que je lui ai faits ; nous n’en avons rien obtenu, et le premier appareil se lèvera sans vous. (...)


  • Révolutions dans l’Inde antique

    20 juillet 2010, par Robert Paris

    On a longtemps assimilé civilisations avec grands royaumes, grands empires, c’est-à-dire Etats puissants et dictatoriaux, comme si les Etats avaient créé la richesse, l’artisanat, le commerce, l’irrigation, et même la grande agriculture des vallées. La civilisation de l’Indus démontre le contraire.
    La civilisation de l’Indus nous démontre bien des choses : sa soudaineté, son caractère révolutionnaire, le fait qu’une grande civilisation a existé sans roi, sans palais, sans temple !!!Et (...)


  • Dialectique et métaphysique

    20 juillet 2010, par Robert Paris

    Sommaire du site
    ’Pour le métaphysicien, les choses et leurs reflets dans la pensée, les concepts, sont des objets d’étude isolés, à considérer l’un après l’autre et l’un sans l’autre, fixes, rigides, donnés une fois pour toutes. Il ne pense que par antithèses sans moyen terme : il dit oui, oui, non, non ; ce qui va au delà ne vaut rien. Pour lui, ou bien une chose existe, ou bien elle n’existe pas ; une chose ne peut pas non plus être à la fois elle même et une autre. Le positif et le (...)


  • Un classique du cinéma américain : The birth of a nation (La naissance d’une nation) de D.W. Griffith (1915)

    18 juillet 2010

    Un classique du cinéma américain : The birth of a nation (La naissance d’une nation) de D.W. Griffith (1915)


  • Textes de Denis Diderot sur la philosophie des sciences

    16 juillet 2010, par Robert Paris

    Textes de Denis Diderot sur la philosophie des sciences
    1- Entretien entre d’Alembert et Diderot
    DIDEROT
    La suite d´un entretien entre M. d´Alembert et M. Diderot
    d´Alembert - J´avoue qu´un être qui existe quelque part et qui ne correspond à aucun point de l´espace ; un être qui est inétendu et qui occupe de l´étendue ; qui est tout entier sous chaque partie de cette étendue ; qui diffère essentiellement de la matière et qui lui est uni ; qui la suit et qui la meut sans se mouvoir (...)


  • Le 14 juillet de la révolution française, mythes et réalité

    14 juillet 2010, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed

    Le 14 juillet de la Révolution française, mythe et réalité
    Le 14 juillet 1789, en rédigeant son journal intime, le Roi qui revenait d’une partie de chasse, écrira pour cette même date : « Rien ». Au lendemain, le 15 juillet, à Versailles, à 8 heures, au moment de son réveil, que le duc de La Rochefoucauld-Liancourt annonça à Louis XVI la prise de la Bastille.
    Le dialogue suivant aurait eu lieu :
    -- « C’est une révolte ? » demande Louis XVI.
    -- « Non sire, ce n’est pas une révolte, (...)


  • Quand le PCF, par la voix de Maurice Thorez, savait comment "terminer une grève" avant qu’elle ne se transforme en révolution et ne renverse la bourgeoisie

    9 juillet 2010, par Robert Paris

    Le 11 juin 1936, dans un discours à Paris, Thorez dit qu’ " Il n’est pas question de prendre le pouvoir actuellement ", et qu’ " il faut savoir terminer [une grève] dès que satisfaction a été obtenue. Il faut même savoir consentir au compromis si toutes les revendications n’ont pas encore été acceptées mais que l’on a obtenu la victoire sur les plus essentielles revendications".
    Le 12 juin, le lendemain de l’intervention de Thorez pour briser la grève, Léon Blum déclara à la Chambre : (...)


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