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Contribution au débat sur la philosophie dialectique du mode de formation et de transformation de la matière, de la vie, de l’homme et de la société Ce site est complémentaire de https://www.matierevolution.org/

  • Agustín Guillamón

    29 janvier 2020, par Robert Paris
    Qui est Agustín Guillamón ? En français, anglais, italien et espagnol… Agustín Guillamón est un historien anarchiste de la révolution espagnole dont nous voulons contribuer à faire connaître le travail sur la révolution espagnole tout en ne partageant pas nécessairement le point de vue anarchiste sur cette question. Notre point de vue est ici 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 [19 -> (...)

  • Plus jamais le capitalisme plongeant l’humanité dans la barbarie ? Ou plus que jamais !

    28 janvier 2020, par Robert Paris
    édito « Tirer les leçons du passé », « Plus jamais de telles erreurs ou dérives », ou le baratin du capitalisme à nouveau en route vers la barbarie L’actualité nous livre de nombreux exemples par lesquels les classes dominantes nous démontrent qu’elles discourent sur les leçons qu’elles auraient tiré du passé et que le futur ne devrait pas nous faire revoir les horreurs du passé mais tout démontre exactement le contraire. Leur discours est répétitif. Les leçons du SRAS ont été tirées. Les Leçons d’Ebola (...)

  • Karl Kautsky contre le réformisme

    28 janvier 2020, par Robert Paris
    Kautsky, « Le chemin du pouvoir » (1909) ou quand Kautsky était encore, pour peu de temps, un révolutionnaire… « La situation politique dans laquelle se trouve le prolétariat laisse prévoir que, tant qu’il le pourra, il tentera de profiter de l’usage exclusif des méthodes légales mentionnées plus haut. Le danger de voir cette tendance contrecarrée, réside surtout dans l’exaspération des classes dominantes. Leurs hommes d’Etat souhaitent généralement cet accès de colère, et si possible, non seulement de la (...)

  • « Faust » de Goethe, un des plus importants ouvrages athées

    27 janvier 2020, par Robert Paris
    « Faust » de Goethe, un des plus importants ouvrages athées L’une des âmes de Faust n’est rien d’autre que Méphistophélès (le diable) !!! Goethe dans « Faust » : MARGUERITE. Dis-moi donc, quelle religion as-tu ? Tu es un homme d’un cœur excellent, mais je crois que tu n’as guère de piété. FAUST. Laissons cela, mon enfant : tu sais si je t’aime ; pour mon amour j’abandonnerais mon corps et mon sang ; mais je ne veux enlever personne à sa foi et à son église. MARGUERITE. Ce n’est pas assez : il faut (...)

  • Grandizo Munis - Le programme des bolcheviks-léninistes espagnols

    26 janvier 2020, par Robert Paris
    Grandizo Munis Le programme des bolcheviks-léninistes espagnols (Juillet 1937) Le groupe, à peine huit personnes au total, parti après l’entrée de l’Izquierda Communista dans le POUM, a publié La Voz Leninista et trois numéros de son journal. (Pendant cette période de démoralisation, les trotskystes espagnols s’étaient séparés, l’autre groupe publiant un journal intitulé El Soviet.) L’argent pour cela provenait en fait de Leon Narvitch, un agent du GPU qui avait pénétré les trotskystes espagnols après le (...)

  • La France lance une attaque contre les droits des réfugiés et des travailleurs immigrés

    25 janvier 2020, par Robert Paris
    La France lance une attaque contre les droits des réfugiés et des travailleurs immigrés Macron-Philippe ont mené en septembre-octobre 2019 une campagne populiste et démagogique contre les immigrés et les réfugiés. Le résultat n’est pas seulement de redorer le blason de Le Pen et des fascistes, mais aussi de rendre beaucoup plus dure la situation des réfugiés et des immigrés. Le président français Emmanuel Macron prépare un assaut sur les droits des réfugiés et des immigrants qui vise à attiser les idées (...)

  • Léon Trotsky, en novembre 1937 : « Il est temps de passer à l’offensive mondiale contre le stalinisme ! »

    24 janvier 2020, par Robert Paris
    Lettre ouverte de Léon Trotsky à toutes les organisations ouvrières : Il est temps de passer à l’offensive mondiale contre le stalinisme ! Le mouvement mondial est rongé par une terrible maladie. Le foyer de contagion est le Komintern ou, pour être plus précis, la Guépéou qui utilise l’appareil du Komintern comme couverture légale. Les événements de ces derniers mois en Espagne ont montré de quels crimes sont capables la bureaucratie de Moscou, déchaînée et complètement dégénérée, et se mercenaires (...)

  • Le bilan de Lénine par Bordiga

    23 janvier 2020, par Robert Paris
    "Lénine sur le chemin de la révolution" par A. Bordiga Février 1924 Il me faut faire d’abord deux précisions : je ne me propose pas de suivre ici le modèle des commémorations officielles et je ne ferai pas une biographie de Lénine ni ne raconterai une série d’anecdotes à son sujet. Je vais essayer de retracer d’un point de vue historique et critique marxiste la figure et le rôle de Lénine dans le mouvement d’émancipation révolutionnaire de la classe laborieuse mondiale : ces synthèses ne sont possibles (...)

  • Tentatives d’auto-organisation de la lutte à Poitiers face aux bureaucraties syndicales

    22 janvier 2020, par Robert Paris
    Avertissement : aucune hostilité dans ces textes aux militants syndicalistes puisque nombre d’entre eux ont rejoint sans calcul (sans chercher à les détourner de l’auto-organisation et de la lutte politique et interprofessionnelle par exemple) la lutte des gilets jaunes. On a bien dit bureaucraties syndicales ! Se reconnaisse qui en est ! Tentatives d’auto-organisation de la lutte à Poitiers face aux bureaucraties syndicales Lire aussi Lire encore Lire toujours Lire enfin A lire Et aussi (...)

  • On Historical Materialism

    21 January 2020, by Robert Paris
    Franz Mehring On Historical Materialism (Part I) The bourgeois world today regards historical materialism as it did Darwinism a lifetime ago, and socialism half a lifetime ago. It reviles it without understanding it. Eventually, and with great difficulty, the bourgeoisie began to grasp that Darwinism was really something other than an “ape theory”, and that socialism was not a matter of “having a share-out” or “laying a thieving hand on all the fruits of a thousand years of culture”. But (...)

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