Platon et Socrate : quelles différences et divergences personnelles, philosophiques, politiques et sociales
Platon se cache souvent derrière Socrate pour diffuser ses propres thèses et il n’est pas facile de distinguer, sachant que Socrate n’a jamais rien voulu écrire. Tous deux semblent se réclamer de la dialectique, de la maïeutique, du raisonnement, d’un idéal de la connaissance scientifique (la recherche de la vérité), d’un idéal du comportement humain (la recherche du bonheur par la (...)
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Philosophie
Articles
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Platon et Socrate : quelles différences et divergences personnelles, philosophiques, politiques et sociales
14 mai 2021, par Robert Paris, Tiekoura Levi Hamed -
Dialectical Materialism and the Fate of Humanity
4 December 2021C.L.R. James 1947
Dialectical Materialism and the Fate of Humanity
Mankind has obviously reached the end of something. The crisis is absolute. Bourgeois civilisation is falling apart, and even while it collapses, devotes its main energies to the preparation of further holocausts. Not remote states on the periphery but regimes contending for world power achieve the most advanced stages of barbarism known to history. What civilised states have ever approached Nazi Germany and Stalinist (...) -
Pourquoi et comment l’empire Olmèque a-t-il disparu ? Avons-nous des preuves ?
25 janvier 2019, par Robert ParisLire sur les Amérindiens Savons-nous comment la civilisation Olmèque fut détruite et surtout pourquoi ?
Sabemos cómo fue destruida la civilización olmeca y por qué ? L’origine serait un peuple qui aurait domestiqué la culture du maïs en 2250 avant notre ère. Les premières sociétés olmèques hiérarchisées apparaissent en 1800 avant notre ère sur la côte du golfe avec les Olmèques, entre 1400-450 avant notre ère dans la vallée de Oaxaca et entre 1500-200 avant JC dans le Morelos... Entre (...) -
Les paradoxes qui ont révolutionné notre compréhension du monde
22 avril 2011, par Robert Paris, Tiekoura Levi HamedQUEL EST LE PREMIER DE L’OEUF OU DE LA POULE ?
COMBIEN DE GRAINS POUR FAIRE UN TAS ?
ACHILLE DÉPASSERA-T-IL LA TORTUE ?
PEUT-ON ALLER VERS LE PASSÉ ?
LE MENTEUR PEUT-IL DIRE LA VÉRITÉ ?
CE QUI EST VIDE EXISTE-T-IL ?
L’UNIVERS EST-IL FINI OU INFINI ?
LE CHAT DE SCHRODINGER EST-IL MORT OU VIVANT ?
LUMIÈRE ET MATIÈRE SONT DES ONDES OU DES CORPUSCULES ?
LA SCIENCE EST-ELLE ENCORE VIVANTE DONC CONTRADICTOIRE ?
LA LOGIQUE DE NON-CONTRADICTION PEUT-ELLE ÊTRE CONTREDITE PAR LA (...) -
Hegel’s Philosophy of History - Introduction
3 December 2021Philosophy of History
Introduction
Geographical Basis of History.
Contrasted with the universality of the moral Whole and with the unity of that individuality which is its active principle, the natural connection that helps to produce the Spirit of a People, appears an extrinsic element; but inasmuch as we must regard it as the ground on which that Spirit plays its part, it is an essential and necessary basis. We began with the assertion that, in the History of the World, the Idea (...) -
Critical Battle Against French Materialism
23 March 2022, by Robert ParisCritical Battle Against French Materialism
Karl Marx, The Holy Family
“Spinozism dominated the eighteenth century both in its later French variety, which made matter into substance, and in deism, which conferred on matter a more spiritual name.... Spinoza’s French school and the supporters of deism were but two sects disputing over the true meaning of his system.... The simple fate of this Enlightenment was its decline in romanticism after being obliged to surrender to the reaction (...) -
Hegel’s Philosophy of History - Part I
11 December 2021Introduction
Part I: The Oriental World
We have to begin with the Oriental World, but not before the period in which we discover States in it. The diffusion of Language and the formation of races lie beyond the limits of History. History is prose, and myths fall short of History. The consciousness of external definite existence only arises in connection with the power to form abstract distinctions and assign abstract predicates; and in proportion as a capacity for expressing Laws (of (...) -
Que signifie l’adage : « Toute philosophie est fille de son temps. »
19 août 2018, par Robert ParisQue signifie l’adage : « Toute philosophie est fille de son temps. »
En fait, c’est Hegel qui a écrit dans ses « Eléments de Philosophie du Droit » :
« Chacun est un fils de son temps et donc la philosophie est elle aussi une époque telle qu’elle est appréhendée dans la pensée de ce temps. »
« Fils de son temps », Hegel a en effet conscience d’être marqué par l’époque de la révolution française qu’il considère comme une révolution universelle :
« Tous les êtres pensants ont (...) -
Contribution à la critique de La philosophie du droit de Hegel - Introduction de Karl Marx
11 avril, par Robert ParisPour l’Allemagne, la critique de la religion est finie en substance. Or, la critique de la religion est la condition première de toute critique.
L’existence profane de l’erreur est compromise, dès que sa céleste oratio pro aris et focis1 a été réfutée. L’homme qui, dans la réalité fantastique du ciel où il cherchait un surhomme, n’a trouvé que son propre reflet, ne sera plus tenté de ne trouver que sa propre apparence, le non-homme, là où il cherche et est forcé de chercher sa réalité (...) -
BACON – HEGEL’S PHILOSOPHY OF HISTORY
7 December 2021BACON – HEGEL’S PHILOSOPHY OF HISTORY
There was already being accomplished the abandonment of the content which lies beyond us, and which through its form has lost the merit it possessed of being true, and is become of no significance to self-consciousness or the certainty of self and of its actuality; this we see for the first time consciously expressed, though not as yet in a very perfect form, by Francis Bacon, Baron Verulam, Viscount St. Albans. He is therefore instanced as in the (...)