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Les meilleurs textes athées – Dixième partie - Un athée se soumet à la question…
lundi 4 décembre 2017, par
Les meilleurs textes athées – Dixième partie - Un athée se soumet à la question…
Un incrédule :
– Vous êtes vraiment athée ?
L’athée :
– Vous ne croyez pas ?
Un étonné :
– Comment ne pas croire ?
L’athée :
– Que croire ? Les croyances sont multiples et si peu fondées !
Un deuxième étonné :
– Peut-on ne pas croire ?
L’athée :
– Poser la question, c’est déjà douter…
Un malin :
– Et la matière, vous y croyez ?
L’athée :
– Est-ce nécessaire à son fonctionnement ?
Un curieux :
– Vous êtes donc athée.
L’athée :
– On se connaît ?
Un autre athée :
– Vous aussi, vous l’êtes ?
L’athée :
– Ça se voit donc tant que cela ?!
Un penseur mystique :
– Ainsi, vous êtes athée.
L’athée :
– Vous pensez ?
Un Inquisiteur, préparant un procès :
– Etes-vous athée ?
L’athée :
– Je ne crois pas….
Un juge, l’accusant d’apostasie :
– Vous reconnaissez que vous êtes athée.
L’athée :
– Quel est le critère pour mesurer l’athéisme ?
Un avocat :
– Il vaut peut-être mieux avouer le crime d’athéisme ?
L’athée :
– Le témoignage de dieu serait-il reçu en justice ?
Un juriste :
– Reconnaissez-vous que l’athéisme est un péché ?
L’athée :
– Décider à leur place ce qui est bon ou mauvais pour les hommes serait certainement un péché... d’orgueil !
Un spécialiste des religions :
– Puis-je vous demander si vous êtes athée ?
L’athée :
– C’est vous, le professionnel de la question religieuse, qui le demandez ! C’est que vous ne le voyez pas...
Un assureur :
– Vous voulez une assurance pour les risques réservés aux athées ?
L’athée :
– Avec vos contrats, c’est athée risques et périls ?
Un calculateur :
– Et si Pascal gagnait son pari et que dieu existait ?
L’athée :
– Un tel malin, spécialiste des probabilités comme ce dieu, serait surement… athée !
Un scientifique religieux :
– La science n’empêche pas de croire !
L’athée :
– C’est déjà bien si croire n’empêche pas la science !
Le discutailleur :
– Qu’est-ce qui prouve que les athées ont raison ?
L’athée :
– Le simple fait de chercher des raisons et des preuves s’oppose à la confiance aveugle dans la croyance en dieu.
Un historien des religions :
– Malgré les athées, les religions existent toujours.
L’athée :
– Malgré toutes les pressions violentes des religions et des Etats, l’athéisme existe toujours.
Un mystique :
– J’ai fait une expérience de pensée divine qui n’est pas explicable par vos lois athées.
L’athée :
– J’ai fait des rêves délirants sans avoir besoin pour cela de les interpréter par la voix de dieu !
Un raisonneur :
– On ne pourra jamais démontrer rationnellement que dieu n’existe pas.
L’athée :
– Pas plus qu’on ne pourra démontrer que le monstre du Loch Ness ou l’Abominable Homme des Neiges n’existe pas.
Le bon père :
– Et si vous faisiez l’effort de prier, vous pourriez être entendu de dieu ?
L’athée :
– Vous qui avez l’oreille de dieu, pouvez-vous le prier de ne jamais m’entendre ni me parler.
Le prêtre :
– Etes-vous sûr que vous n’allez pas, par exemple sur vos vieux jours ou du fait d’un décès, regretter d’avoir renoncé à l’aide de dieu ?
L’athée :
– Je ne suis jamais sûr que des mes choix du moment et je ne cherche pas à être sûr que mes choix de demain correspondront à ceux d’aujourd’hui. Ce n’est pas une raison pour me jeter dans la croyance.
Le philosophe religieux :
– La religion apporte un soulagement et une orientation alors que l’athéisme n’est que négation.
L’athée :
– La religion apporte aussi soumission, haine des autres religions et des croyances ou incroyances des autres peuples, obéissance aux puissants et aux exploiteurs, fatalisme, haine des femmes, haine des homosexuels, obéissance à des institutions et croyances poussiéreuses et apporte aussi les crimes des prêtres pédophiles, les crimes des prêtres blancs du Rwanda, les crimes des religieux qui bénissent les armées et appellent aux guerres de religions, aux guerres ethniques et aux guerres entre nations.
Le conciliateur :
– Il ne faut pas rejeter la religion car c’est rejeter les convictions bien ancrées d’une partie importante des êtres humains.
L’athée :
– Les religieux rejettent non seulement les athées mais aussi les religieux d’autres religions que la leur. Accepter la religion c’est rejeter d’autres êtres humains. Le non croyant n’a pas absolument besoin que tout le monde soit non croyant. Il n’y pas de péché de croyance chez le non croyant alors qu’il y a un péché de non croyance chez le croyant.
Le découragé :
– Si dieu n’existe pas, il n’y a plus d’espoir.
L’athée :
– C’est quand les hommes ne font pas confiance en leurs propres capacités qu’il n’y a plus d’espoir.
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